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八字體系核心內容就是“十神”理念,所謂的十神就是:正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財。這十神分別代表了我們生活的自然環境與社會環境。
社會環境就是我們生活當中的親屬層、朋友層、同事層、社交層等,一切我所遵守和支配的社會行為。例如比肩就代表:同事、同學、朋友、兄弟姐妹、合作、競爭、分歧、承擔等意向的。
另一角度就是十神還代表人類精神世界;例如正印與偏印代表:思維、分析、領悟、記憶、理解、知識、理念、分別等。
十神還代表人體內部醫學結構,五臟六腑;木代表肝膽,火代表心小腸,土代表脾胃,金代表肺大腸,水代表腎膀胱。
十神還代表自然環境,例如家鄉、建筑、河流等我們生命所以存的物質世界。例如正印偏印代表:家鄉、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空無等概念物質世界。
十神還代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人,食神傷過就代表神等。
十神還代表時間概念,正印偏印就是代表過去的時間,食神傷官就代表未來的時間等。
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下面是八字十神類象分析:
一、正官官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官雖為克我之物,但這種克制是陰陽關系,克之有情。命書認為官有"約身引善之能"。一棵樹沒有約束地瘋長,必不成器。一個人受到善意的克伐培養,方可成才。反過來,官或許成為害我之物。
官有多種層面的寓義。它代表官位、職務、職稱、選舉、地位、考試、學位、名譽、聲望;夫婦之間它代表丈夫,還代表正直、光明正大、認真負責、奉公守法等性情。由官的寓義結合八字可以構畫出多種官方面的圖象,使八字算命更具有形象性、可感性、靈通性。
二、七殺七殺與正官一樣同為克我之物。正官是陰陽相克,七殺是同陽同陰之間相克。命書言有制為偏官,無制為七殺,實際上八字身強殺淺,強制七殺,殺就失去了偏官的意義。身弱殺重再逢制殺之物,克泄交加,莫說官位,生命亦憂矣。不過官與殺在意象上有很大區別。官是文職,殺則為武職。如軍警兵卒,司法之業;官有正統之性,而殺則威嚴豪邁,叛逆偏激;官為女命之夫,殺則為偏夫,情夫之類等。由殺的寓義,結合具體的八字可以描摹出更多的圖象。
三、正印印者,璽也。璽是皇帝的大印。正印是陰陽相生關系。生我者為母,母必愛子,所以在一般情況下正印表示吉祥的意義。但自身強旺者,逢印反為害。
正印表示多層面的意義,它代表權力、地位、學業、學術、事業、名譽、福壽甚至房屋、文章、文件、長輩等。就其性質而言,代表仁慈、敦厚、聰明、穩重、踏實等。
四、偏印:偏印有多種稱謂,有制為偏印,無制為倒食,見食為梟神。
偏印是陰生陰,陽生陽即同性相生的關系。理解其含義時,可以與正印結合、比較。正印表示正統職業上的權力、地位等,而偏印則表示偏業上如宗教、法律、藝術、服務等方面的成就、地位及權力等。正印表示仁厚、慈善、聰明等特性,那麼偏印多精明、干煉、自我主觀、多才多藝、聰明冷俊,同時又有孤獨、固執、刻薄怪異、漠視他人的天性。
五、食神食神又叫壽星、爵星、福星。命書云:"食神一位勝財官"。可見,食神倍受命學家推崇。
食神的意義是多層面的,它表示食祿、福壽、享樂等。食神為喜用或食神格,其性"溫良恭儉讓",為人謙和、厚道,忍耐力強。"食色,性也"。大凡有口福、好享受的人艷福厚,性欲也強。若食神太多,兇的一面得到強化,則會迂腐、好逸惡勞、貪戀酒色、假道斯文。
六、傷官我生者為食傷。食神是陽生陽,陰生陰,而傷官是陽生陰,陰生陽。異性相生的突出特點是泄秀即泄發秀氣。凡命帶傷官的人大都俊秀,理在于此。
傷官,故名思義,是專門傷害官星的。其表示的意義是降職、免職、削職、退位、失權、落選、退學、休學、落榜等。但理解任何十神都不能拘執。若傷官為喜用神或調候神,遇之不但不會發生名譽之害,反有升官、升學、升職之喜。男命官殺為子,傷官重則克子。女命傷官為子女星,看子女情況要充分考慮傷官的喜忌以及刑沖克害。
傷官泄秀,其性為多才多藝,聰明好學,靈巧。但缺點也很鮮明,即逞強好勝,一身傲骨,鄙視他人,刻薄任性,常遭世人誤解,他人嫌棄。
七、正財財是養命之源,是不可或缺的。有人戲言,錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不行的,大實話。財就是財產、奉祿、金錢等一切生存、生活乃至于精神需求的物資。財又為妻妾、妻緣。為什麼妻財同類?實際還是男尊女卑觀念在命理學中的反映。財可以被我支配,妻子也是供我克制、享用、支配的對象。
財分偏正。有一種觀點認為,正財為辛勞之財。偏財為外財,別人之財。正財為妻,偏財為妾,此說似可成立。我的實踐體驗,正財和偏財確有不同之處。既然正財為勞苦之財,其天性勤勞節儉,篤實保守,占有欲強,重現實勢力。正財過多者,好逸惡勞,不讀詩書,吝嗇貪財,茍且安樂。八字中財多,頭腦被金錢所控制,必然不讀詩書,不求進取,也就沒有文憑學歷了。
八、偏財正財與偏財基本相似,但其意義稍有差異。正財為妻,偏財即為妾。偏財又代表父親,從論理上是說不通的。究其原因是子平演化出來的說法。比如日主甲木,癸為母,戊癸合,戊則為父。日主乙木,壬為母,克母者為母之夫,己則為父,此說可通。正財為正業之財。那麼偏財就是偏業之財、橫財、暴發之財、外財,如中獎之財,股票之財等。偏財來之容易。若為喜用或偏財格,其性必慷慨,重義輕財,豪放風流,喜投機,女性緣佳,一般是遠方經營致富。若偏財太多化為忌神,反懶散怠惰,貪圖享受,浪費虛浮。
九、比肩比肩是陰陽五行同性比和關系,即同一五行的陽見陽,陰見陰。比附到社會人事關系上來,它表示兄弟、姐妹、同事、同學、戰友、同伙、合伙人、同輩等。比肩為喜用神或建祿格(比肩不論格局),其性穩健、剛毅、豪邁義氣、自我主觀、自尊心強、施展威權。比肩過多則平生勞累,倔強固執,好爭論,遭誹謗,同輩相處難容洽,易得罪領導,但對下屬晚輩卻又寵愛。比肩是克制財星的,比肩多則六親緣薄,克父克妻,男女都遲婚。
十、劫財劫財是陰陽五行異性比和關系,即同一五行的陰見陽、陽見陰。與社會人事關系相比附,亦表示兄弟、姐妹、朋友、同學、同事、戰友、同伙、合伙人、同輩等,但多表示異性之間的關系。劫財為喜用神或羊刃格(劫財不能成格而以羊刃格代之),其性熱忱坦直,神氣、有傲性,好投機,敢冒險,勇往直前。劫財過多,一生辛勞,多生是非口舌,易招誹謗,抗上而愛部屬,好酒好睹,為人剛硬不能融通,六親緣薄,男女皆遲婚。
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