眾所周知，《易經》是中國人認識自然與社會之規律的智慧結晶。中華民族最偉大的智慧就在于提出了“道法自然”的人生哲理。
事實上，無論是自然界還是人類社會都受到自然法則的約束和規范。所以，人們人生的第一要務就是要全面了解自然法則，并自覺地服從于這些法則。
陰陽法則及其演生出來的周期性法則就是最重要的自然法則之一，《易經》六十四卦中的第二十三卦—剝卦闡述的就是這個道理。
剝卦的結構是上艮（山）下坤（地）——山地剝卦。
剝卦的結構圖
從剝卦的結構上可以看出該卦的基本性質是內順外止。該卦一陽爻對應五陰爻，初、三、五、六四爻不當位，二、四兩爻當位。
剝卦的變卦結構圖
剝卦的錯卦為澤天夬卦，綜卦為地雷復卦，內互卦為坤卦。值得讀者注意的是此四卦皆為十二消息卦。
《易傳—雜卦傳》云：“《剝》，爛也。”此卦的基本含義是陰長陽消，陽氣衰微而陰氣盛。《說文解字》曰：“爛，孰也。”
《易傳—序卦傳》云：“賁者，飾也。致飾然后亨則盡矣，故受之以《剝》。剝者，剝也。”剝卦接續賁卦，君子應堅持本性生活，而不能過分粉飾，要順勢而為。
《易傳—象傳》曰：“山附于地，剝。上以厚下安宅。”此卦象顯示的是山在地上之像。山以地 為基，而坤道的性質是厚德載物。
《易傳—彖傳》曰：“剝，剝也。柔變剛也。‘不利有攸往’，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。”此卦喻義君子正處于小人當道的不利狀況，要自下層開始，一層一層地剝，努力做到順勢而為，變柔為剛，剛柔相濟。君子此時應以坤道應世，止于上而不妄動，按照人事的周期性規律而言行，耐心等待新周期的開始。
剝卦告訴人們在人事不順和小人當道的時候，不要直接與之對抗，而要懂得順勢而為，要采取自守和自保之道，要學會容忍和耐心等待有利的時機。
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