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生辰八字有桃花運啥意思

解夢佬

在日常生活當中,如果講一個人“桃花運”很旺,那就是指其人深受異性的喜愛。

也就是說,從古至今,人們往往喜歡用“桃花”來形容姻緣,而不是其它花。

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那麼,古人形容姻緣,為什麼喜歡用“桃花”呢?

我們先看以下這則故事,據說唐代有一個書生叫崔護,有一次外出游玩時,看見一片桃花林,林中有座草屋,屋里有一個桃花般美麗的女孩子叫絳娘。

兩人見面后一見鐘情。

到了第二年春,當崔護再次來到桃花林,卻發現草屋門深鎖,絳娘早已不見,于是在悲傷之下寫了一首詩,即:

“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風”

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后來,絳娘看到這首詩后,知道自己錯失了愛情,于是便在這個草屋住了下來。

而崔護由于見不到絳娘,更是滿腹憂愁,于是再次來到桃花林尋找緣分,兩人就這樣再次相遇,最終結為夫妻,再后來,崔護的仕途一帆風順,官至嶺南節度使。

于是這段姻緣被后人傳為佳話,人們才將男女之間的感情稱為“桃花運”。

這就是“桃花運”這一說法的由來。

當然,以上這則故事,很可能是后人杜撰出來,事實上并不存在。

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言外之意,古人喜歡用“桃花”形容姻緣,其實另有原因。

為什麼如此說呢?

我們從以下三個方面來看,即:

一、“桃花運”這一說法,可以源于《詩經》

在《詩經·周南·桃夭》中,有一首賀新娘的詩,其中兩句就提到桃花,即:

“桃之夭夭,灼灼其華”

大意是說,詩人出門時,看見春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花,就自然而然聯想到新娘的年輕貌美。

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進一步地說,古人的詩,其實是唱而不是讀,這就是為什麼叫詩歌的真正原因。

《詩經》作為中國歷史上最早的詩集,也不例外——其內容以“唱”為主。

我們可以想象一下,這兩句詩是賀新婚之歌的情景——在新婚喜慶的日子里,伴娘送新娘出門,大家簇擁著新娘向新郎家走去,一路唱道“桃之夭夭,灼灼其華……”

而“桃花運”這一說法,很可能最早就源于此。

二、出自于杜牧的《題桃花夫人廟》

我們知道杜牧是唐代最著名的詩人之一,他的詩篇大都是膾炙人口,廣為流傳,而《題桃花夫人廟》就是其中之一,即:

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“細腰宮里露桃新,脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人”

據說這首詩是作者任黃州刺史時的佳作,而桃花夫人就是指息夫人。

息夫人是春秋四大美女之一,也是陳國君主陳莊公女兒,據說她在出嫁時,由于借道蔡國,卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知后與楚國設計報仇。楚文王借機俘獲蔡侯,又知息夫人美貌,親征息國欲霸息夫人。

而息夫人知道后,為了避免息國百姓免遭涂炭,甘愿嫁入楚國,成了楚夫人。

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后來楚文王由于對她寵愛有加,便在在楚國穰邑這個地方建造一座紫金山,并種滿桃花,于是后人就將息夫人稱為桃花夫人。

詩人杜牧也正是有感于桃花夫人的這一人格與事跡,而寫下這首詩,而后人則將“桃花”用于形容男女之間的感情與姻緣——這很可能就是“桃花運”這一說法另一種由來。

三、玄學中的說法

在玄學之中,有一種推算人之命運的方法——就是民間常講的生辰八字,也就是一個人的出生年、月、日、時。

當一個人的生辰對應“子午卯酉”四個方位時,其四象交匯之處,桃花盛開。

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這其實也是“桃花運”這一說法的另一種出處。

當然,以上這三種說法,其實正是古人為什麼喜歡用“桃花”來形容姻緣的真正原因。

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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》

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