你知道是怎么算喜用神的嗎?其實是根據人的出生八字分析后算出來的。下面的相關文章教你如何算,一起來看看吧!
解析喜用神的算法
怎樣算八字喜用神
在八字命理中經常用到的就是喜忌,就是我們所說的五行的強弱,這些五行有多有少,有強有弱,它們的強弱狀態,會對八字日干形成不同的影響作用。所以往往我們所說的測五行喜忌,就是從八字喜忌入手。那么怎么去測算八字的喜用神?
具體還是要根據你的八字來算,這是學八字的人一生研究探討沒完沒了的課題。初學者常常把八字排好之后就望著命盤干瞪眼,不知道該從何論起。 通常我們把八字排好之后會先研究他的格局,判定日主的強弱來取其喜用神,論定了喜用神之后才能 夠準確地推論其一生的大運,何時衰何時發、何時病 何時掛,也就是說吾人一生的窮通夭壽,全都決定在 于喜用神,因此喜用神便是八字命理的精華所在。
喜用神也就是所謂有用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。 四柱沒有用神,就得靠行運流年來補。 對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落。
如何算八字喜用神
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬金的人,一定要分辨清楚金質是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來修煉金,如火太衰弱,遇到木也好。 木很重且金又輕,為弱,宜用土來生長金,土太衰,遇到金也好。 至于土太多,那么金就會被埋沒,用神應取木為上,其次再用水;水太多金就會沉潛于不中,這種情況應選取水為上。 其次用金。
凡是日柱天干屬水的人,一定要分清楚水勢的大小。 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好。 水很少土又多,為水小,宜用木來制土,木太弱,遇到水也好。 至于金太多,那么水就會變混濁,用神應取火為上,其次再用木。 火太炎熱,那么水就會被烤干,應取水為上,其次再取金為用。 木太多,那么水就會隱縮不暢,應選金為上,其次再取金為用神。
凡是日柱天干屬木的人,一定要分辨清楚其木勢的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,應以適當的金來削木,如果金太少,遇上土也好。 木顯得微弱而金很堅強,就是木勢衰,應用火制金,如果火太少,那么遇木也好。 至于水太盛木就會水漂走,用神應取土為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次用水。 火太多木就會被焚燒,應取水為上,其次取金為用神。
凡是日柱天干屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有余還是不足。 火勢炎熱并且木多,為有余,應用水來緩濟火,如果水勢衰弱,遇金也好。 火勢敗弱且水勢旺盛,為不足,應取土來制木,如果土衰弱,遇火也好。 至于木多火勢就熾烈,用神應控制為上,其次取金為用神;金太多火會熄滅,應取火為上,其次再用木;土太多火會隱晦不顯,應取木為上,其次再用水。
凡是日柱天干屬土的人,一定要分辨清楚土質是厚是薄。 土質凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,如果木太弱,遇到水也好。 土質輕盈并且木盛大,為薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好。 至于火太多,土就會被烤焦,用神應選取水制火為上,其次再用金,水太多,那么土會被沖走,應選土為上,其次再用火,金太多,土壤就會變衰弱,應取火為上,其次再用木。
用神喜忌
所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。 四柱沒有用神,就得靠行運流年來補。 對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落。
喜用神算法
用神取法
以能促使八字達到中和效果的天干或地支為用神。中和的八字要合乎三個原則:八字日干平衡原則、八字全局陰陽均平原則、干支生和助原則。全乎這三個原則的用神稱為平衡用神、調候用神和通關用神。
一、平衡用神的取法
平衡用神:又稱生扶用神,即對日主天干起相生、扶助作用的用神。
先計算四柱中干支的五行數值,如下表所列,五行數值即是天干對月令的強度,旺、相乘以0.2加上1.0,體、囚、死為1.0。
日干與同類、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)數值之總和,為同類之值。
克日干、泄日干、受日干克者(即七殺、正官、食神、傷官、偏財、正財)數值之總和,為異類之值。
同類之值大于異類之值為日主強;同類之值小于異類之值為日主弱。
十二月份天干強度表
五行數值說明:如寅月甲木七分,丙火三分,甲的強度為1.0+0.2*0.7=1.14,甲木生火,則火應加上木,丙的強度為1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。
例:農歷一九六八年八月初八日辰時
戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰時
查上表得五行數值:
木:0.7(日支藏甲)+1.0(時干)+0.3(時支藏乙)=2.0
火:0.3(日支藏丙)=0.3
土:1.0(年干)+0.5(時支藏戊)=1.5
金:0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24
水:0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.24(時支藏癸)=1.8
日干同類數值:5.04
日干異類數值:3.8
同類比異類數值大,日主強,以木、火、土為喜用(此為平衡用神)。
二、調候用神的取法
古書很重視一個八字中寒熱燥熱的問題,其思想極可能來自傳統中醫的人身小宇宙、天人合一學理,將干支物質化,分五行為風溫、火熱、金燥、水寒、土濕(辰土濕而溫,未土為暑氣熱,戊土涼而燥,丑土濕而冷),配合二十四節氣,取其調和。因為與氣候有關,所以名為調候法則。其實是陰陽法則演化出來的一種。在《易》的法則里,陰陽是坎(水)離(火)二卦的質能,而坎離是由干(剛)坤(柔)兩個父母卦中爻相交而成;剛柔兩爻相乘,茲生六子(卦),衍化出宇宙萬象。所以歸根究底,寒熱燥濕就是從水火陰陽衍生,水火陰陽的本質就是代表剛柔的乾坤。
干是動能,主拖;坤是靜能,主受。《易》理的陰陽觀念交叉錯綜,不是三言兩語就能討論清楚。僅就命理學范疇,將片面的陰陽意象,略作比較于此,讀者應自己研究《易》學,予以融貫引申。
應用太極、陰陽觀念及其衍生的陰陽均平原則,來處理八字命學的調候原則。
注:
1.表中-代表陰,+代表陽。
2.寅卯辰月生者,八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。
3.巳午未月生者,八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。
4.申酉戌月生者,八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。
5.亥子丑月生者,八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。
例:陽歷1983年9月27日9時28分出生
癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳時
分析:酉月生,八字中的辛酉值為[(-3)+(-3)]*1.2=-7.2
其他的干支陰陽值是癸-7加亥-5加戊+1加午+5加丁+5加巳+7,得+6
再加上辛酉-7.2,結果為-1.2。
可尋找接近+1.2的乙、戊、卯、辰為調候用神。
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