清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”
五路財神
每年的正月初五是接財神的日子，到了初五凌晨，人們搶先打開大門，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，向財神表示歡迎。接過財神，大家聚在一起吃路頭酒，直吃到天亮開門營業，據說可保一年“生意興隆，財源茂盛”。
每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。 相傳五路神的生日是正月初五，因此舊時有祭祀之舉。屆期，民間燃爆竹，設供品，爭先早起，迎接五路神，以求利市。
財神統“財”，掌握天下財源祿庫，故商家開業尤為重視初五的“迎財神”。爆竹之聲此起彼伏，闔城轟響，聲震百里，且連續不斷，其聲、勢之烈竟過于初一正日的天明：“爆竹相連不住聲，財神忙煞共爭迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。”
迎財神時，掌柜率領全店店員向財神像行禮，然后走到街頭放鞭炮，在鞭炮聲中，各店家紛紛把開張，歡迎顧客進門。這時，店中的伙計或搖算盤，或敲秤盤表示歡迎，響聲一片。
對于普通百姓而言，正月初五迎財神，也有諸多的規矩。首先，家里必須要“掃除”。所謂“掃除”也就是打掃衛生，掃去的是正月初一到初四家中累積的灰塵，，除去的是家里的窮氣和窮鬼，來年辛勤勞動則可發家致富。其次，就是家里要懸掛“元寶魚”，上串元寶，下墜鯉魚的掛飾，以表“利余”之意，象征年年有余。
正月初五，開口說話也有諸多的規矩。人們見面，相互打招呼，第一句一定是“恭喜發財”。若在路上，有人問“財神請嗎”，不可回答“不請”，而應回答“已請”或“已有”。
正月初五，討吉祥的人出門也有諸多的規矩。初五清晨，要向吉方拜喜神、福神，甚至出門走路也要向著喜神、福神的方向，以圖吉利。
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