“石使人壽”，賞石能夠使人“長壽”的這種作用，好像是眾多類別的收藏中最比較特殊的。
長年賞玩石頭的人，其精神狀態都比較好！有人總結說“玩出來的！”就像地質學家多長壽一樣，賞石的人也往往以高壽著稱。科學的分析起來，大概有以下幾種原因：
許多賞石者都喜歡自己去在大自然中去尋找雅石，石頭多半產在高山大河之畔，自然環境通常非常原始或者奇特，風景令人賞心悅目。一天活動下來，輕則松筋活骨，重則汗流浹背。而且有的河灘的石頭還有天然足底按摩的功效，保管你足底又暖又癢，渾身氣血通暢。
同時，要找到好石頭，勢必要非常專心。不知不覺就開始凝神當下，等到暮色四合，再背起心愛的雅石歸去，逐漸的覺得心身舒適，心有所樂！而身有所煉！
而賞玩石頭的過程，最能夠養心。用心擦拭石頭，用心盤玩石頭，用心欣賞石頭，用心去為石頭著書立說！專心做當下的事，就是最好的養心方式啊！
當人靜下來，就能體會到，石頭并不是冷冰冰，完全靜止的。在你的靜心護養下，能一日日增進光澤包漿，越來越華貴而內斂，有種生長感、成就感！仿佛人石合一！而你一日日增進的閱歷，也滋養它的氣場，使它的內含變得更加深邃而滄桑！！
真正的賞玩石頭的人，視石為友，石頭就是一個絕對衷心的朋友。在沉寂的夜晚，它會一直默默陪著你，用億萬年的大智慧給予人們最沉默的啟示、溝通與分享！
而石頭又有所有收藏品都不具備的優點，那就是特別好保存。既不像蘭花那樣，嬌貴難養；又不像瓷器，怕磕了碰了；也不像字畫，放久了變色。可以自己去尋找，也可以量力而行，逛逛石市去購買，這使得它的投資比較靈活，可賞可品，而且也能保值增值！！
同時，石頭能帶給人道德上的啟示，有利于人格的培養和健全。所以我們看到那些玩石頭的家庭，通常積善行德、子孝孫賢，家庭和睦！
在華夏之歷史中，有“石有五德”之說，從雅石的外形、氣韻、文化、價值、趣味等方面高度概括了，觀賞石在鑒賞和收藏中的綜合之人文價值。
石頭的美好！在于它能用美好的品德，可以潛移默化的影響人，使人能夠感受到人世間的美好！給人帶來內心的中正與平和！我們在賞石玩石的同時，不但要欣賞它們的藝術價值，更要賦予它們深刻的文化內涵，以石為師，完善自我，升華自我！！石之美者即為玉！謙謙君子，溫潤如玉！
石有五德：仁、義、智、勇、堅。第一德，仁，石之表“溫潤如玉”，這里的潤就是指柔和而沒有棱角，與之相處非常舒服，溫和滋潤具有光澤，富有仁愛之心。
第二德義，石頭具有具有較好的質地甚至玉化，結構和紋理表里如一，內外一致，質地堅硬，這是石頭富有正義感的表現。
第三德，智，好的石頭底蘊深厚，內涵頗深，能夠讓人神清氣爽，長時間的知識積累可讓人智慧并且能夠傳達給周圍的人。
第四德，勇，石乃山之骨，具有有寧碎不曲的特性，具有耿介獨立，堅貞不屈的勇敢精神。
第五德，堅，石頭來自遠古，溫和敦厚，歷久不變，具有很強的獨立精神，可謂石德可師。
在《禮記.大學》中有言“富潤屋，德潤身”，其意思是說，富有的人，其家里必然輝煌奪目；品德高尚的人，可使他的行為更加美好。富可潤屋不言自明，德可潤身卻有人未必肯信。縱觀古今，華夏之人文中，這位豫南決水之濱的“史河無我居士”，于《我的青花我的瓷》之個人雜文隨筆文集中，隨緣而寫下此篇短文《賞石可以使人長壽》之際，深信不疑的認為，唯有賞石可以做到“富潤屋，德潤身”，此兩者兼得之！！
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