對聯源遠流長，相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。 隨著唐朝詩歌興起，散文對聯被排斥在外。散文對聯一般不拘平仄，不避重字，不過分強調詞性相當，又不失對仗。
當屬清代鐘云舫擬《江津臨江樓聯》字數達1612字
上聯：地當扼瀘渝、控涪合之沖，接滇黔、通藏衛之隘，回顧蔥蔥郁郁，俱圍入畫江城。看南倚艾村，北褰蓮蓋，西撐鶴嶺，東敞牛欄，焰縱橫草木煙云，盡供給騷壇品料。欹斜楝桷，徑枝梧魏、晉、隋、唐。仰睇駭穹墟，韁鬼宿間，矮堞頹堙，均仗著妖群祟夥。只金甌鞏固，須防劫火懵騰；范冶爐錘，偏妄逞盲捶瞎打。功名厄運數也？運數厄功名也？對茲渾渾茫茫，無岸無邊，究淪溺衣冠幾許？登斯樓也，羽者、齒者、蠃者、介者、脰臆鳴者、旁側行者，忿翅抉搶，喜嚙攫捫者，迎潮朅朅趨去，拂潮朅朅趨來，厘然坌集，而烏、兔撼胸，擲目空空，拍浪洶洶，拿櫓噰噰，撾鼓冬冬，詟以霹靂，驟以豐隆。溯岷蟠蜿蝘根源，庶暢瀉波瀾壯闊胸懷耳！試想想狉榛樸噩，俄焉狂蕩干戈；吳楚睢盱，俄焉汪洋黻冕；侏離騰踔，俄焉渺漾球圖。謂元黃伎倆蹊蹺，怎恇怯鬇鬡努眼。環珮鏗鏘之日，盈廷濟濟伊周，忽喇喇掀轉鴻溝，溪谷淋漓膏液，蚩氓則咆哮虓虎，公卿則謹視麼豚，熊羆鵝鸛韜鈐，件件恃蒼羲定策。迨欃槍掃凈，奎壁輝煌，復紗帽下癱瞌睡蟲，太倉里營狡猾鼠，毛錐子乏肉食相，豈堪甘脆肥膿？恁踹踏鳳凰臺，蹂躪鸚鵡洲，距踴麒麟閣，靴尖略踢，慘雞肋虔奉尊拳，喑喑叱咤之音，焰閃胭脂舌矣！已矣！余祈蛻變巴蛇矣！斑斑俊物，孰抗逆舑舕兇麟？設怒煽支祁，倒糾率魑魅魍魎；茍缺鋸牙鉤爪，雖宣尼亦懾桓魋，這世界非初世界矣。爰悄悄上排閶闔，瀝訴牢愁，既叨和氣氤氳，曰父曰母，巽股艮趾，舉欽承易簡知能。胡覘軸折樞摧，又嫉兒孫顯赫，未容咳笑，先迫號咷，恪循板板規模，諸任雷霆粗莽。稽首、稽首、稽首！吁濃恩派歸甲族，侶伴蝦蝤，泡呴曇噓，尚詡蜉蝣光采。悶緣香藻，喧喤鬧鐵板銅琶；快聆梅花，瀟灑飫瓊簫玉笛；疏疏暮葦，瀛寰隔白露蒹葭。嗟嗟！校序黨庠，直拘辱士林羑里；透參妙旨，處處睹魚躍鳶飛。嗜欲陣，迷不著癡女呆男，撞破天關，遮莫使憂患撩人，人撩憂患。懵懂自吉，伶俐自兇，脂粉可亂糊涂，喬裝著丑末須髯，彼愈骯臟，俺愈邋遢。訕罵大家訕罵，某本吟僧一個，無端墮向泥犁。恰尋此高配摘星，麗逾結綺，咬些霜，咽些雪，俾志趣晶瑩，附舟楫帆檣，晃郎慮周八極。聽、聽、聽：村晴鶯囀，汀晚鷗嘩，那是咱活活潑潑、悠悠揚揚的性。久坐！久坐！計濁骸允該拋棄，等候半池漲落，揀津汁秘訣揉摶，摶至乳洽膠溶，縮成寸短靈苗，嫗煦麂卵，倏幻改紺發珠眸，遠從三百六度中，握斧施斤，與渠鐫囫圇沒竅混沌；
下聯：蒙有傾淮濆、溢滬瀆之淚，堆衡岳、壓泰岱之愁，滿腔怪怪奇奇，悉屬我心睇泗。念蠶鳧啟土，劉孟膺符，軾轍揮毫，馬揚弄墨，泄涓滴文章勛績，遂銷殘益部精華。逼狹河山，怎孕育皋、夔、契、稷？俯吟欷劍棧，除拾遺外，郊寒島瘦，總凄煞峽鳥巫猿。故臥龍馳驅，終讓井蛙福澤；陰陽羅網，慣欺凌渴鮒饑鵬。英雄造時勢耶？時勢造英雄耶？為問滔滔汩汩，匪朝匪夕，要飄零萍梗何鄉？涉巨川耶，恍兮、惚兮、凜兮、洌兮、窔澒洞兮、突漩渦兮，迤邐歐亞，遼夐奧斐兮，帝國務壅民愚，阿國務誘民智，奮欲乘桴，而羿、奡掣楫，履冰業業，褰裳惕惕，觸礁虩虩，擎舵默默，動其進機，靜其止屜。藐湔泜潢污行潦，誰拔爾抑塞礌砢才猷乎？嘆區區錘鑿崔嵬，夸甚五丁手段？組織仁義，夸甚費蔣絲綸？抽玩爻占，夸甚譙程卜筮？在岡底崢嶸脈絡，應多少豪杰誕身。沱潛彭湃之余，依舊荒荒巢燧，硬苦苦追蹤盤古，彈丸摭拓封疆。累贅了將軍斷頭，凄愴了萇弘葬碧，禮樂兵農治譜，紛紛把堯舜效尤。及淫滪轟平，黎邛順軌，第薛蕊代芙蓉增色，杜鵑伏叢棘呼冤，峨眉秀鮮楨干材，勉取賨氈橦布，反猢猻美面目，豺狼巧指臂，獅狻盛威儀，口沫微飛，統犍敘胥驚滅頂，錦紈綷縩之服，寧稱窮措體哉？傷哉！予安獲貢蜀產哉？嶪嶪巉巖，類鐘毓嶙峋傲骨。即肖形凹凸，早媷惱邑貴朝官；假饒赤仄紫標，雖盜跖猶賢柳惠，庶貧賤弗終貧賤哉？冀緩緩私赴泉宮，繳還軀殼，誑說神州縹緲，宜佛宜仙，虹彩霓輝，都較勝幽冥黑暗，詎識鉛腥錫臊，遍令震旦褦襶，甫卸翳胞，遽煩湯餅，愧悔昏昏曩昔，泣求包老輪回。菩提、菩提、菩提！愿今番褪卻皮囊，胚胎螻蟻，堂砌殿穴，永教宗社綿延。虱腦蟣肝，垂拱萃蟭螟肸蚃；蚊眉蝸角，擠首擁蠻觸艐航；小小旃檀，妻妾恣紅塵夢寐。噫噫！牂牁僰道，乃稽留客夜郎；種雜獞猺，嘖嘖厭鸮啼鴟叫。丘索墳，埋不盡酸胔醋骼，猜完啞謎，畢竟是聰明誤我，我誤聰明。宇宙忒寬，瞳眶忒窄，精魂已修所煉，特辜負爹娘鞠撫，受他血肉，償他髑髏。浮沉樂與浮沉，孽由酷濫九經，始畀投生徼裔。且趁茲沙澄洗髓，渚澈湔腸，唏點月，哦點風，倩酒杯斟酌，就詩詞歌賦，權謀站住千秋。瞧、瞧、瞧：蓼瘠椹敲，荷癯槳蕩，卻似仆凄凄惻惻、漂漂泊泊的情。勿慌！勿慌！料藍蔚隱蓄慈悲，聊憑雙闕梯崇，望銀濤放聲痛哭，哭到海枯石爛，激出丈長鼻膩，掬付龜鱉，囑穩護方壺員嶠，近約十二萬年后，跟蹤躡跡，眡儂斫玲瓏別式乾坤。
千古難聯
煙鎖池塘柳
炮鎮海城樓
游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫壺
過南平 賣藍瓶 藍瓶得南平 難得藍瓶
南通州 北通州 南北通州通南北
春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋
東當鋪 西當鋪 東西當鋪當東西
望江樓，望江流，望江樓下望江流，江樓千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年
賽詩臺，賽詩才，賽詩臺上賽詩才，詩臺絕世，詩才絕世
白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐北朝南打東西
淡水灣，苦農民，戴涼笠，彎酸腰，頂辣日，流咸汗，砍甜蔗，養妻教子育兒孫
上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大過天
拆字聯
水有蟲則濁，水有魚則漁，水水水，江河湖淼淼。
木之下為本，木之上為末，木木木，松柏樟森森。
凍雨灑人東兩點西三點
切瓜分客橫七刀豎八刀
天下口 天上口 志在吞吳
人中王 人邊王 意圖全任
馮二馬馴三馬馮馴五馬諸侯
伊有人尹無人伊尹一人元宰
同字異音聯
朝朝朝朝朝朝汐
長長長長長長消
上聯讀音：朝朝潮，朝潮朝汐。
下聯讀音：長長漲，長漲長消。
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云長長長長長長長消
上聯讀音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。
下聯讀音：浮云漲，長長漲，長漲長消。
回文倒順聯
人過大佛寺
寺佛大過人
客上天然居
居然天上客
賢出多福地
地福多出賢
僧游云隱寺
寺隱云游僧
人中柳如是
是如柳中人
霧鎖山頭山鎖霧
天連水尾水連天
疊字聯
天近山頭行到山腰天更遠
月浮水面撈到水底月還沉
高高下下樹叮叮咚咚泉
重重疊疊山曲曲環環路
重重迭迭山 曲曲環環路
丁丁冬冬泉 高高下下樹
風竹綠竹，風翻綠竹竹翻風。
雪里白梅，雪映白梅梅映雪。
數字聯
萬瓦千磚 百日造成十字廟
一舟二櫓 三人遙過四通橋
花甲重開 外加三七歲月
古稀雙慶 內多一個春秋
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生講命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
有三分水 二分竹 添一分明月
從五步樓 十步閣 望百步大江
五百羅漢渡江 岸邊波心千佛子
一個美女對月 人間天上兩嬋娟
導語：” 對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式
課演六爻 內卦三爻外卦三爻爻鴨浮江數數三雙多一只
棒長八尺 隨身四尺離身四尺尺蛇人谷量量九寸零十分
有三分水 二分竹添一分明月一個美女對月人間天上兩嬋娟
從五步樓 十步閣望百步大江五百羅漢渡江岸邊波心千佛子
一大喬，二小喬，三寸金蓮四寸腰，五匣六盒七彩紛，八分九分十信嬌
十九月，八分圓，七個進士六個還，五更四鼓三聲向，二喬大喬一人占
南南北北，文文武武，爭爭斗斗，時時殺殺砍砍，搜搜刮刮，看看干干凈凈
戶戶家家，女女男男，孤孤寡寡，處處驚驚慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄慘慘-
山山水水，處處明明秀秀
晴晴雨雨，時時好好奇奇
白鳥忘饑，任林間云去云來、云來云去
青山無語，看世上花開花落、花落花開
重重疊疊山青青山疊疊重重;
彎彎曲曲碧水水碧曲曲彎彎。
天上月圓，地下月半，月月月圓逢月半;
今日年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
坐北向南吃西瓜，皮朝東甩;
思前想后讀左傳，頁往右翻。
一盞燈四個字，酒酒酒酒;
二更鼓四面鑼，哐哐哐哐。
東典當，西典當，東西典當典東西;
春讀書，秋讀書，春秋讀書讀春秋。
一犁耕破路邊土，今日“芒種”;
雙手捧住爐中火，明天“大寒”。
洞庭八百里, 波滔滔、浪滾滾，宗師由何而來?
巫山十二峰，云重重，霧靄靄，本院從天而降!
雨打沙灘，沉一渚，陳一渚;
風吹臘燭，流半邊，留半邊。
望江樓，望江流，望江樓上望江流。江樓千古，江流千古;
印月井，印月影，印月井中印月影。月井萬年，月影萬年。
北斗七星，水底連天十四點;
南樓孤雁，月中帶影一雙飛。
趵突泉嘯八聲，石上四聲，石下四聲，聲繞一池春水;
寒山鐘聲十響，寺內五響，寺外五響，響傳百里客船。
水底日為天上日;
眼中人是面前人。
發憤識遍天下字;
立志讀盡人間書。
一葉孤舟，坐了二、三個騷客，啟用四槳五帆，經過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲;
十年寒窗，進了九、八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經四書，考了三番二次，今天一定要中。
有志者，事竟成，破釜沈舟，百二秦關終屬楚;
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
一對船兒紥港灣，一船秀才，一船官。當官本是秀才作，先做秀才后做官;
兩個女人一樣長 一個女兒，一個娘。為娘本是女兒做，先做女兒后做娘。
什麼貴?什麼重?風吹什麼動?什麼里面能藏風?
書為貴，情為重。風吹秋波動，哥心深處能藏風。
雛鳳學飛，萬里風云從此起;
潛龍奮起，九天雷雨及時來。
海到無邊天作岸;
山登絕頂我為峰。
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云長長長長長長長消
煙鎖池塘柳
桃燃錦江堤
望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年
收二川,排八陣、六出七擒、五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧
取西蜀,定南蠻、東和北拒、中軍帳里,變金木土爻神算,水面偏能用火攻
南通舟，北通舟，南北通舟通南北
東當鋪, 西當鋪, 東西當鋪當東西
我俄人，騎奇馬，張長弓，單弋成戰，琴瑟琵琶八大王，王王在上
你爾人, 襲龍衣, 偽為人, 合手即拿, 魑魅魍魎四小鬼, 鬼鬼居邊
四方橋，橋四方，站在四方橋上望四方，四方四方四四方
萬歲爺, 爺萬歲, 跪在萬歲爺前喊萬歲, 萬歲萬歲萬萬歲
上海自來水來自海上
山東落葉松葉落東山
飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身
走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半
今年年底，明年年初，年年年底接年初
新月如弓，殘月如弓，上弦弓，下弦弓
朝霞似錦，晚霞似錦，東川錦，西川錦
青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天
赤面映赤心,跨赤兔追風,馳騁間難忘赤帝
兄玄德，弟翼德，釋孟德，斬龐德，千秋至德無雙
生蒲州，事豫州，守徐州，戰荊州，萬古神州有赫
日在東，月在西，天上生成明字
子居右，女居左，世間配定好人
風入林則徐徐向前
菊將謝自楚楚留香
東啟明,西長庚,南箕北斗，朕乃摘星子
春牡丹,夏芍藥,秋菊冬梅，臣本探花郎
一鄉二里共三夫子不識四書五經六藝竟敢教七八九子十分大膽
十寺九僧藏八卷軸謹遵七戒六道五律卻惜無四三二徒一籌莫展
十軍九將占八城池駐守七年六月五日卻敗于四三二計一策攻心
十山九寺住八高僧同絕七情六欲五倫未多言四三二語一心向佛
鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽
雨雨風風花花葉葉年年暮暮朝朝
一葉孤舟，坐了二三個騷客，啟用四槳五帆，經過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲
十年寒窗，進了九八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經四書，考了三番二次，今天一定要中
水冷金寒火神廟大興土木
南腔北調中軍官什麼東西
一舟二櫓 三人遙過四通橋
萬瓦千磚 百日造成十字廟
花甲重開 外加三七歲月
古稀雙慶內多一個春秋
六合插地七層四面八方
一掌擎天五指三長兩短
冰冷酒一點兩點三點
丁香花百頭千頭萬頭
先生講命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
童子看橡一二三四五六七八九十
任何事物都不是突然出現的。單就對聯的形式而言，它的淵源可以到《詩經》（公元前5世紀）、《楚辭》（公元前4世紀至公元前1世紀）中的對偶句，如“冬日烈烈，飄風發發”（《詩經 四月》）；“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”（《詩經*采薇》）；“石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩”（《楚辭*湘君》）；“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相如”（《楚辭*少司命》）等等。特別是漢魏六朝詩賦，有大量的對偶句式和駢體格式，在此基礎上逐漸形成了嚴密工整的唐代格律詩，其中的頷聯（第三、四句）和頸聯（第五、六句）實際上就是對聯的形式，如“海內存知己，天涯若比鄰”（王渤《送杜少府之任蜀州》）、“大漠孤煙直，長河落日圓”（王維《使至塞上》）、“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”（崔顥《黃鶴樓》）、“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”（杜甫《登樓》），等等。此外，唐代還流行一種聯句活動，即兩個人以上在一起互相對句。這種對句已經突破五、七言的格局，短的只有一個字，長的可以到九個字或者更多。如中唐時的嚴維等八人有一次在一起對句，從一言對到九言：比如，一人說“東”，另一人說“西”；一人說“步月”，另一人說“尋溪”；以此類推：“鳥已宿，猿還啼；狂流礙石，迸筍穿溪；望望人煙遠，行行蘿徑迷；探題只應盡墨，持贈更欲封泥；松下流時何歲月，云中幽處屢攀躋；乘興不知山路遠近，緣情莫問日過高低；靜聽林下潺潺是湍瀨，厭向城中喧喧多鼓鼙。”因此，我們不妨這樣認為，作為對聯的形式，整齊對仗的上下聯句在公元3世紀到公元9世紀的晉唐時代已經形成，但題寫在門口的桃符上，成為新春佳節時的一種裝飾藝術，或許是公元10世紀以后的事。
如果說楹聯的形成在公元10世紀的五代，那麼它的發展則在公元10世紀到公元13世紀的宋代，而它的普及和興盛卻在公元14世紀到公元19世紀的明、清兩代。有足夠的資料表明，楹聯作為點綴生活環境的藝術作品，在宋代已為文人學士們所廣泛接受和喜愛，并且形成一種題聯的風氣。一些文人通過題聯來表達自己的志向和感情，有的則裝飾于自己的廳堂，以顯示自己的高雅和風范。有的則題寫在書院、寺廟、園林，以烘托建筑物的氣氛。北宋的蘇軾和南宋的朱熹都是很喜歡題聯的。據載，蘇軾在黃州，除夕訪友，在友人門上題聯云：“門大要容千騎入，堂深不覺百男歡。”至今民間流傳的蘇軾巧對的故事相當多。《朱子全集》所載朱熹題寫的對聯也不少，如“日月兩輪天地眼，詩書萬卷圣賢心”，很能反映朱熹的哲學見解。元代楹聯已懸于殿堂酒樓。據載，元世祖忽必烈召趙孟頫北上京師，過揚州明月樓的時候，主人請他題聯，他揮筆云：“春風閬苑三千客，明月揚州第一樓。”到了明代，由于明太祖朱元璋在除夕下旨，命城中各家均掛春聯一副，然后微服出訪，見一家屠戶門前未掛，詢問原因，主人說沒人題寫。他就提筆寫了一副：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”據說他還數次題聯賜給大將徐達，其中有一聯云：“始余起兵于濠上，先崇捧日之心；逮茲定鼎于江南，遂作擎天之柱。”
清代是楹聯創作的全盛時期。南懷瑾先生早已將“清對聯”與唐詩宋詞元曲相提并論，更有學者認為，“清代的主流文體是楹聯”。可以認為，孫髯翁的昆明大觀樓長聯和梁章鉅的《楹聯叢話》（公元1840年）是清代楹聯發展的重要里程碑，標志著楹聯已經成為可以與詩詞曲賦駢文媲美爭妍的獨立文體。從此，文人學士以楹聯贈答，用對聯作文字游戲，考驗對方的智力，成為一時的風尚。這時，楹聯的內容和形式都發生了很大變化。從形式上看，出現了許多長聯，一聯多達數百字，有的甚至達千余字；從內容上看，它可以表示志趣，表示喜慶，也可以表示哀悼，表示諷刺，但在民間廣泛流行的還是表達喜慶的春聯，因為它已經成為春節習俗的組成部分了。
（作者：程裕禎）
對聯，漢族的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起于五代后蜀主孟昶。對聯是中國漢族傳統文化瑰寶。對聯一般不需要押韻（律詩中的部分對聯才需要押韻）。大致可分詩對聯，以及散文對聯，嚴格、分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。
1、青山不墨千秋畫；流水無弦萬古琴。
2、身比閑云，月影溪光堪證性；心同流水，松聲竹色共忘機。（王剡題天臺萬年寺聯）
3、一經飛紅雨；千林散綠蔭。（龍門聯）
4、山靜水流開畫景；鳶飛魚躍悟天機。
5、五車詩膽；八斗才雄。
6、大塊煥文章，白云在天，滄波無際；春風扇淑氣，雜樹生花，群鶯亂飛。
7、問青牛何人騎去；有黃鶴自天飛來。
8、臨水開軒，四面云山皆入畫；憑欄遠眺，萬家煙火總關情。（大光亭）
9、古今奇觀屬巖壑；往來名士盡風流。（楊樹懸山陰自在亭）
10、云影波光天上下；松濤竹韻水中央。（止息亭聯）
正大光明殿
11、雨過林霏清石氣；秋將山翠入詩心。（止息亭聯）
12、留此湖山，得此佳趣；召以佳景，假以文章。（水月觀音亭）
13、掬水月在手；弄花香滿衣。（劉墉四照亭聯）
14、風旌不動真乘義；月印常圓了悟因。（半山亭聯）
15、開張天岸馬；奇逸人中龍。（陳摶老君臺聯）
16、佛法無邊，靜里常觀自在；慈云廣濟，空中密見如來。（觀音亭聯）
17、筆底江山助磅礴；樓前風月自春秋。(張廣楠蘇東坡讀書臺聯）
18、鐵石梅花氣概；山川香草風流。
19、清風明月自來往；流水高山無古今。（周延延俊伯牙亭聯）
20、清風明月本無價；近水遙山皆有情。（梁章矩滄浪亭聯）
21、月光千里白；秋色一天青。（君山亭聯）
22、幾點梅花歸笛孔；一灣流水入琴心。（枕流亭聯）
23、開軒敫朗月；對弈趁清風。（高楊依山亭聯）
24、偶呼明月問千古；臨對青山思故人。（捉月臺聯）
25、睡至二三更時，凡功名都成幻境；想到一百年后，無少長俱是古人。（黃梁夢亭聯）
26、天上何曾有山水；人間豈不是神仙。（普深和尚清涼臺聯）
27、提筆四顧天地窄；長嘯一聲山月高。（朱方湖心亭聯）
28、瑞氣降寰宇；蘭香遍大千。
清-雍正皇帝-書法對聯
29、云水風度；松柏氣節。
30、蕩思八荒；游神萬古。
31、有山皆圖畫；無水不文章。（三雅園聯）
32、每聞樂事先愜意；或見奇書手自抄（愛新覺羅 弘歷園聯）
33、人無信不立；天有日方明。
34、水清石出魚無數；竹密花深鳥自啼。（哈同花園聯）
35、拈花一問，無人會笑；弄石千般，有字可傳。（臺灣慎德堂聯）
36、清風有意難留我；明月無心自照人。（王夫之自題詩）
37、得好友來如對月；有奇書讀勝看花。（王文治自題聯）
38、德從寬處積；福向儉中求。（王時敏自題聯）
39、受人以虛，求是以實；能見其長，獨為其難。（王莆常自題聯）
40、好書不厭看還讀；益友何妨去復來。（毛懷自題聯）
41、江山澄氣象；冰玉凈聰明。（方聲洞自題聯）
42、好書悟后三更月；良友來時四座春。（鄧石如自題聯）
43、風云三尺劍；花鳥一床書。（左光斗自題聯）
44、發上等愿，亭下等福；從高處立，向寬處行。（左宗堂自題聯）
45、精神到處文章老；學問深時意氣平。（石韞玉自題聯）
46、真理學從五倫做起；大文章自六經分來。（申涵光自題聯）
47、庭有余閑，竹露松風蕉雨；家無長物，茶煙琴韻書聲。（葉元璋自題聯）
雍正-書法-----“花源最愛風香處，詩句常耽月露時”。
48、立志不隨流俗轉；留心學到古人難。（葉恭綽自題聯）
49、四面江山來眼底；萬家憂樂到心頭。（田家英自題聯）
50、盡交天下賢豪長者；常作江山煙月主人。（包世臣自題聯）
51、喜有兩眼淚，多交益友；恨無十年暇，盡讀奇書。（包世臣自題聯）
52、不除庭草留生意；愛養盆魚識化機。（永瑆自題聯）
53、闡舊幫以輔新命；極高明而道中庸。（馮友蘭自題聯）
54、靜坐常思已過；閑談莫論人非。
55、天地入胸臆；文章生風雷。（呂留良自題聯）
56、東壁圖書，西園翰墨；南華秋水，北苑春山。（劉熙載自題聯）
57、讀書滋逸氣；閱世益豪情。（祁毓麟自題聯）
58、愿乘風破萬里浪；甘面壁讀十年書。（孫中山自題聯）
59、一窗佳景王維畫；四壁青山杜甫詩。（孫星衍自題聯）
60、無極原有極；欲仁存至仁。（于右任自題聯）
61、清機發妙理；高步迢常倫。（楊法自題聯聯）
62、苦讀千年史；笑吟萬家詩。
63、鐵肩擔道義；妙手著文章。（楊繼盛自題聯）
64、竹陰在水；蘭氣隨風。（李育自題聯）
65、樵歌一曲眾山皆響；松云滿目萬壑爭流。（李子仙自題聯）
66、學淺自知能事少；禮疏常覺慢人多。（李佐自題聯）
67、交懣四海，樂道人善；胸羅萬卷，不矜其才。（李經畦自題聯）
68、江山入畫；意氣凌云。（關佳舜自題聯）
69、好人我自苦中來，莫圖便宜；凡事皆緣性里錯，且更從容。（吳大微自題聯）
70、學立道通，自然貞素；圓行方止，聊以從容。（何紹基自題聯）
71、竹宜著雨松宜雪；花可參禪酒可仙。（汪士慎自題聯）
72、若能杯水如名淡；應信村茶比酒香。（啟功自題聯）
73、要求真學問；莫做假文章。（張杰自題聯）
74、白鳥忘機，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花開。（張英自題聯）
75、格勤在朝夕；懷抱觀古今。
76、略翻書數則；便不愧三餐。（陳字自題聯）
77、水能性淡為吾友；竹解心虛是我師。（陳元龍自題聯）
78、事能知足心常愜；人到無求品自高。（陳白崖自題聯）
79、不要錢原非易事；太要好也是私心。（林則答卷自題聯）
80、書有未曾經我讀；事無不可對人言。（邵飄萍自題聯）
81、莫對青山談事世；休將文字占時名。（郁達夫自題聯）
82、室雅何須大；花香不在多。（鄭燮自題聯）
83、有容德乃大；無欺心自安。
84、養心莫善寡欲；至樂無如讀書。（鄭成功自題聯）
85、豈能盡如人意；但求無愧我心。（冼星海自題聯）
86、體道魚游進活潑；消閑墨舞呈天真。（趙金光題聯）
87、詩賦于光風霽月；琴操在流水知音。（趙逢明自題聯）
88、一生勤為本；萬代誠作基。
89、江流橫萬里；天柱插三峰。（陳斌如聯）
90、筆下留有余地步；胸中養無限天機。（姚鐵松自題聯）
91、心術不可得罪于天地；言行要留好樣與子孫。（袁崇煥自題聯）
92、獨持偏見；一意孤行。（徐悲鴻自題聯）
93、每臨大事有靜氣；不信今時無古賢。（翁同蘇自題聯）
94、東壁圖書府；西園翰墨林。（高啟云自題聯）
95、潑墨為山皆有意；看云出岫本無心。（陶紹原自題聯）
96、看花臨水心無事；嘯志歌懷意自如。（黃慎自題聯）
97、萬象函歸方丈室；四圍環列自家山。（黃遵憲自題聯）
98、斯文在天地；至樂寄山林。（康有為自題聯）
99、清潭三尺竹如意；宴坐一枝松養如。（梁同書自題聯）
100、清風明月不論價；紅樹青山合有詩。（梁啟超自題聯）
對聯的分類：
1、春聯：新年專用之門聯。如：楊柳吐翠九州綠；桃杏爭春五月紅。
2、賀聯：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。如：一對紅心向四化；兩雙巧手繪新圖。（喜聯），福如東海；壽比南山。（壽聯）
3、挽聯：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震驚世界；精神昭百世，再來造福人群。
4、贈聯：頌揚或勸勉他人用。如：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
5、自勉聯：自我勉勵之用。如：有關家國書常讀；無益身心事莫為。
6、行業聯：不同行業貼于大門或店內之用。如：欲知千古事；須讀五車書。（書店）雖是毫發生意；卻是頂上功夫。（理發店）歡迎春夏秋冬客；款待東西南北人。（旅店）
7、言志聯：道出志向之用。如：寧作趙氏鬼；不為他邦臣。
太和殿對聯：
帝命式于九圍，茲惟艱哉，奈何弗敬；
天心佑夫一德，永言保之，遹求厥寧。
——乾隆題太和殿
太和殿匾額：建極綏猷
中和殿對聯：
時乘六龍以御天，所其無逸；
用敷五福而錫極，彰厥有常。
——乾隆題中和殿
中和殿匾額：允執厥中
保和殿對聯：
祖訓昭垂，我后嗣子孫，尚克欽承有永；
天心降鑒，惟萬方臣庶，當思容保無疆。
——乾隆題保和殿
保和殿匾額：皇建有極
乾清宮對聯：
克寬克仁，皇建其有極；
惟精惟一，道積于厥躬。
——乾隆題乾清宮
表正萬邦，慎厥身修思永；
弘敷五典，無輕民事惟艱。
——康熙題乾清宮
乾清宮匾額：正大光明 北京頤和園牌樓圖片
養心殿對聯：
唯以一人治天下；
豈為天下奉一人。
——雍正題養心殿西暖閣
深心托毫素；
懷抱觀古今。
——乾隆題三希堂
養心殿匾額：中正仁和 *
太和殿內的匾額寫的是“建極綏猷”
建：建立、創設
極：從木,亟聲。本義:房屋的正梁。最高的地位。特指君位
建用皇極。——《書·洪范》 行書頤和園雜詩之一圖片
綏：從糸(mì),從妥,車中把也。——《說文》。安撫。惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅·民勞》
綏之斯來,動之斯和。——《論語·子張》
時軍司馬班超留于寘,綏集諸國。——《后漢書·西域傳·序》
猷：計劃;謀劃。道;法則。功業;功績
建極綏猷的含義：
君臨天下，建立雄偉強大的國家，安撫海內的藩屬，創萬世之功業。
（匾額在太和殿內，是故宮恢復“康乾盛世”風貌規劃的維修時，故宮博物院專家依照清宮所存《清朝皇室寫真》中1900年太和殿舊照片，歷時一年，于2002年9月成功復制的。原物已經無法找到了。） 風景對聯三千幅：
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