算命將相什麼意思是什麼

中國人速來沒有信仰，但是信命。上至帝王將相的“天子”說法，下至黎民百姓的算命卜卦，都是中國人“信命”的反應。我國歷史上，不論是廟堂之上，還是江湖之遠，歷朝歷代都有算命先生。

細數那些搖簽掐指算命的先生，我們發現很多人是江湖騙子，但是有些人卻是真正的算盡天命，盡知人事。

唐舉

后世相術典籍，史家書籍，言相術高低，準確與否，必稱“唐舉“。《初刻拍案驚奇》卷二一中所說“ 袁公相術真奇絕， 唐舉許負無差別。”

唐舉，是戰國時人，以善相術著名，正史傳記記載最早的一位算命先生，相術史上的祖師爺。后世以“唐舉”指善相術的人。關于唐舉卜卦的記載不多，只有兩個，其一為“相李兌，曰『百日之內持國秉』，”，其二則是為相蔡澤，“從今以往者四十三歲”。李兌是戰國時期，戰國的大臣，擔任相國，封奉陽君，控制了趙國的朝政，成為趙國數一數二的權臣。蔡澤，戰國時辯士，獻計秦昭王殺信陵君、滅東周。

許負

在很多人的意識中，在秦漢年間聲名鵲起的許負，是個溫兒文雅，風度翩翩的男人。事實上，許負是一個婦人，為中國古代第一女神相，以善于相面而被漢高祖封為鳴雌亭候。

傳言，許負出生時，手中握有一塊玉佩，上有文王八卦圖音樂可見，落地百日就能說話。后來秦始皇知道之后，認為時天賜祥瑞，賞賜百金。可以說，許負從小就是吃皇糧長大的。

關于許負相術的記載，最出名的是給漢文帝的母親，薄太后算命一事。薄太后，原本是不是劉邦的老婆，而是當時魏王豹的夫人。薄太后在給魏王豹做老婆的時候，其母魏媼請許負為薄太后算卦相面，“當生天子”。此時的薄太后還是魏王豹的老婆，老婆生的兒子是天子，所以老子也應該是天子，魏王豹聞許負之言，心里暗喜。卻不知，薄太后生的天子，不是魏王豹的兒子，而是劉邦的兒子。后來魏王豹死，薄太后被劉邦納入后宮，生下了代王劉恒，也就是后來的漢文帝。

還有一事，是許負為漢朝名將周亞夫算命“餓死“的事情，后周亞夫官至將相，威重一時，被皇帝猜忌，小人陷害下獄，五日不食，餓死。在許負的相面生涯中，與周亞夫一起”餓死“的還有當時漢文帝的寵臣鄧通。不同的是，周亞夫餓死在漢文帝時期，鄧通是餓死在漢景帝時期。

管恪

管輅，三國時期術士，精通《周易》，善于卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化，為卜卦觀相的祖師。東漢末年，權臣何晏宴請管輅，當時鄧飏也在何晏家作客。何晏請管輅

卜卦，“鄧飏之行步，則筋不束骨，脈不制肉，起立傾倚，若無手足，謂之“鬼燥”。何晏之視候，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之“鬼幽”。鬼燥者為風所收，鬼幽者為火所燒。“簡單點說，就是鄧飏坐沒坐相，站沒站相，何晏魂不守舍，兩個人命不長久。這年朝會，西北起大風，塵土飛揚，遮天蔽日，何晏、鄧飏都被殺。

朱建平

二十五史之《三國志》的作者陳壽曾說：“華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。”

朱建平與管恪均是三國時期知名的術士，為當世所重。管恪擅長卜卦，朱建平擅長相面。魏文帝曹丕為五官中郎將時，大擺宴席，席間曹丕問朱建平自己的壽命，并讓他給賓客相面。曹丕，壽當八十，四十歲時有小災；夏侯威，四十九位為州牧，但是會有小災，挺過去就能活到七十歲。應璩，六十二歲時位為常伯，會有災難，此后一年，會看到一條白狗，別人看不見；曹彪，五十七歲時有刀兵之災。

后曹丕四十歲去世，夏侯威四十九歲的小災沒有挺過去，死了。曹彪57歲時，犯了與王凌合謀罪，被賜死。

袁天罡

唐朝最出名的算命先生，相術大師，擅長風鑒，憑風聲風向，可斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。袁天罡的叔父袁守誠，也是著名術士，在《西游記》中曾問卦賭雨算死涇河龍王。

袁天罡最為后世所津津樂道的有兩件事，其一為女皇武則天看相。“武后之幼………袁天罡視其步與目，驚曰：“龍瞳鳳頸，極貴驗也！必若是女，實不可窺測，后當為天下之主矣！”。其二則是《推背圖》。傳說唐太宗令袁天罡和李淳風推算大唐國運。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再泄，還是回去休息吧”，因此稱為《推背圖》。 《推背圖》前四十三象圖均已被歷史證實，其神秘性與準確性令人驚嘆而百思莫明。未揭密的十七幅圖象、讖言依然是玄機難測。因為它預言的準確，使歷朝歷代的統治者心驚，一直被列為禁書，而今天我們從網上看到的推背圖，是明代金圣嘆評批作注的版本，原本現存于臺北故宮博物院中。

李淳風

唐代著名相術大師，與袁天罡齊名，其在相術方面的成就，主要體現在與袁天罡共同所著的《推背圖》以其預言的準確而著稱于世。此外，李淳風是世界上第一個給風力定級的人。他的名著《乙己占》，是世界氣象史上最早的專著。

陳摶

陳摶，五代宋初道士，宋太宗賜號“希夷先生”，關于陳摶卜卦算命的本事，以能預知誰能當皇帝最為出名。陳摶在來華山隱居時，遇見一位老婦挑著兩個竹筐而過，筐內坐著兩個小孩，當老婦從他身邊經過時，他吟曰：“莫道當今無天子，都將天子上擔挑”，那老婦便是越匡胤的母親。膽子里面的兩個小孩，一個時宋太祖趙匡胤，一個時宋太宗趙光義。趙匡胤還未崛起，曾與陳摶在華山下棋，兩盤棋之后便輸光了錢財，第三盤趙匡胤以華山為賭注再下一局，陳摶又取勝。趙匡胤當了皇帝之后，便兌現了當年的空頭支票，所以有“自古華山不納糧，皇帝老子管不住”的說法。

楊筠松

唐代風水宗師，堪輿大師，著作有《疑龍經》、《撼龍經》、《立錐賦》、《黑囊經》、《三十六龍》、《青囊奧語》、《一粒粟》、《葬法倒杖》等書，為后世風水家所推崇。楊筠松被政客盧光稠毒殺之前，曾讓弟子游說盧光稠在贛州磨車灣安裝水碓，十字路口開鑿一口水井，則世世代代為天子矣。曾文辿不解，詢問其中的奧妙。楊救貧解釋道，磨車灣安碓，單打盧王背，十字路口開井，盧王自縊頸。在不同的位置上安碓鑿井，在風水上破了贛州的“天子氣”，制煞了盧光稠。后來盧光稠果真背長癰疽，疼痛難忍，自縊身亡。

楊筠松與弟子曾文辿，廖瑀隱居的三僚村，也是一塊風水寶地，并作了一份地鉗記流傳至今：“僚溪山水不易觀，四畔好山巒；甲上羅經山頂起，西北簾幕應；南方天馬水流東，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官職旺；今卜此地為爾居，代代拜皇都；初代錢糧不興大，只因丑戌相刑害；中年富貴發如雷，甲木水栽培；兔馬生人多富貴，犬子居翰位；今鉗此記付文辿，三十八代官職顯”。明清以來，曾氏后裔人文蔚起，出了許多人才。據說海外的風水考察團來到三僚，都會拿著這份地鉗記，尋找其中的“天馬水”、“出土蜈蚣”、“羅經山”和“甲木水”。