一個八字出來,如何速斷八字格局組合的優劣呢?當然,斷格局是有很多講究的,我們先不談是什麼格局,給每個格局裝個什麼名稱,這些都只是形勢化,這里只談談分清格局組合優劣速斷的法則,這才是斷富貴格局所需要的實質。
一、先分清楚八字的吉兇神:
八字的十神有:比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印。其中吉神是食神、正財、偏財、正官、正印;兇神是劫財、傷官、七殺、偏印;比肩為中神,比肩克到日主的財就顯兇,如果是身弱幫身不制財通常顯吉。這里的吉神兇神不是從八字旺衰所推斷,而是十神自身所含的意義來區別的。但在格局組合中,可能存在吉神起到兇作用,兇神起到吉作用,所以,格局重點是看其組合的利害關系。
二、每一種吉兇神該如何制化與護衛:
八字中吉神得到有效護衛,并不防礙其他吉神的吉作用,此吉神才會真正起到吉的作用。兇神被有效制化,說明日主有駕馭兇神的能力,往往此類人有干一翻事業的能力與素質,只要行好運,定能成就事業。
1、比肩是中神,不制到日主的財,不擋住日主的官,通常起到的是身弱時幫身給力的作用,也可以幫日主抵兇神七殺、護食神好作用,但也會存在身強了還給力,奪命主的財官等兇作用。
2、食神是吉神,食神需要比肩來生,需要財星來化,這時,食神就得護衛了。
3、財星是吉神,財星也包括正財與偏財,財星需要食神或官星來護衛,此時的財星才算是安全的。
4、正官是吉神,正官需要財星來生,需要印星來化,這時,官星就得到保護了,只要在日主承受得了財官壓力時,就能起到吉作用,不過,旺的官星一定要有印來化,層次才會高。所謂有官需要有權印嘛,皇帝還得要有玉璽,才能發皇威。
5、正印是吉神,正印需要正官來生,需要比肩來化,通常劫財或日主以外的比肩化了印,等于分了命主的福氣。
6、劫財是兇神,劫財需要官星來制,需要食神來化。這樣,劫財兇性就被制,就能為日主所用發揮其作用。
7、傷官是兇神,傷官需要財星來化,需要印星來制,此時的傷官,就能為日主所用,起到吉作用。
8、七殺是兇神,七殺需要食神來制,需要印星來化,此時七殺才會被日主所駕馭,起到助日主事業的好作用。如果七殺無制化,等于說日主沒有魄力,沒有駕馭風險的能力,干事業,沒這點哪能行。
9、偏印是兇神,需要財星來制,需要比肩來護,否則,偏印容易奪食神,偏印也容易發揮其邪門玩意。
上面是簡潔的格局組合優劣判斷法則,并且十神制化或護衛不能兩立或制化與護衛不能打仗,同時每個十神制化與護衛是否得當有效,還得看護衛及制化十神的根氣,被制化或護衛的十神自身根氣也會影響層次。當然,十神清純一樣也得分清,這是后話。先抓住這幾點,保證你對分清格局優劣組合會有進一步了解。
那麼,如何論八字命局的組合結構呢?看八字就是看組合結構,一個八字的層次高與低,關鍵就是看其組 合結構的好與差。
八字組合結構包括:干支組合、前后左右組合、流通、隔阻組合、 遠近、順序組合、三圍組合等。用神忌神的位置結構、真假等。
一個好的四柱,要上下情協,左右同志,清而不濁,流通有序。
(1 ) ,上下情協:就是干支相生相助,生化有情。如官衰傷旺,有財星化傷生官;官旺財多,有比劫幫身;殺重有印化殺生身;身強 殺弱,有財耗身生殺;劫多有食傷化劫等。
(2) ,左右同志:就是日主或用神的“三圍”要對日主(或用神) 有利。如,殺旺身弱有羊刃合之或印來化之;身旺殺弱有財來生殺 等等。
(3) ,清而不濁:所謂清氣,就是八字組合流通有情,生化得宜, 印星貼身,能化財官之氣。如形成財生官官生印印生身,即財官印 通身。或者是用神能互助無忌神干擾。
總之,用神宜得地逢生,與日主緊貼為佳;忌神宜失勢臨絕,與日主遠隔為美。 所謂濁氣,就是與清氣對立的反面。
一是流而不通;
二是用神與忌神混雜不清。如官旺喜印,則財星壞印;官衰喜財而又比劫爭財;
三是用神與用神相戰等。
濁與清枯是有區別的,寧使清中濁,不可清中枯。所謂濁,就是日主還有“氣”有弱根,只是受阻而不通,一旦大運來疏通關系,則 還有興起之時。所謂清枯,就是不但日主無氣(根)用神無氣也是。 枯者,無根而朽也,就是遇到好運也發不起來。弱者有根而嫩也, 所以,扶之即發,助之即旺。凡日主枯干,非貧即夭;用神枯者, 非貧即孤。因此, “清有精神終必發,偏枯無氣官孤貧,滿盤濁氣須 看運,抑濁扶清也可享。 ”
看組合位置
(1 ) ,遠近組合:用神宜近,用神近而有力,就能夠得到其所代表 的“十神”方面的好處;遠就不能得到其好處;忌神要遠,遠就不會給命主造成大的危害,若近而有力,就會得到其所代表的“十神” 方面的拖累。
(2) ,順序組合:年月日時中,年柱為上,時柱為下。 “上”生克下 為順, “下”生克上為逆;順者可得家人支持且易成功,反之則逆;
年月柱為用,可得長輩福蔭;日支為用,可得平輩相助;時柱為用, 可享晚輩之福。反之則逆;
順序還可以類人體部位、 (年柱為頭,時 柱為腳) 、遠近內外明暗等。
(3 ) ,干支組合;干支組合有:蓋頭截足、天覆地載、干支一氣等。 干支一氣力量最大,該柱所代表的人就辛苦奔波、自強不息、意志堅定;干支相克的組合,最薄弱。該柱代表的六親(或部位)易受 損傷。
A,天干:
天干為用神時,要干支一氣,如甲木為用神,要有寅或 子作地支; ,這樣,甲木的力量就強;反之,天干為忌神時,就不能 干支一氣,如甲木就要用申、戍、午作地支,這樣,甲木的力量就 弱。
B,地支:
地支為用神時,要干支一氣,如,寅木為為用神,天干 就要有甲木或壬水覆蓋,反之,地支為忌神時,就不能干支一氣, 如寅木就要用庚金或丙火蓋頭。 干通根于支,支逢生扶,則根深葉茂;支逢沖克,根拔葉枯。支受蔭于干,干逢生扶,則根深葉茂;干逢沖克,則葉枯根爛。 支生干的干支組合,如日主不得令且幫扶又不得力時,如逢支被沖克,則根拔禍重;反之,日主強旺,則支就不怕沖克。
(4) ,三圍組合: “三圍”的十神、六親、喜忌就是代表日主一生的 環境好壞,對日主的影響最大最直接; “三圍”生助日主且為用神, 表明日主一生平順,能夠得到該些十神的好處和幫助。反之, “三圍” 為忌,則一生受其所代表的十神六親的拖累。
(5)流通組合:好的組合要流通有序,暢通無阻。流通性好的組合, 代表著日主一生平順,人緣好。但如果“止”于忌神,好處都被忌神拿去了,那不僅不吉反而是兇。
(6)阻隔組合:流通受阻的組合,代表著阻逆,人緣差。但忌神受 阻,力量發揮不出來就是好事;
看用神、忌神
看用神、忌神 ,也就是看用神的真假、位置、起了什麼作用等(同理看忌神) 。批斷日 主的吉兇很大程度上就是看用神是否受益,若受益就顯示吉利,受 傷就顯示兇險;忌神受傷就顯示吉順,受生就顯示兇險。 凡失令干透無根者謂之“虛” ,凡得令通根透干者謂之“實” 。凡虛 忌神與實用神者作吉看;凡實忌神和虛用神者作兇看。但不宜虛,忌神受生而實用神被制;而最宜實忌神被制,虛用神受生扶也以吉看。
(1 ) 、用神:用神必須是“有用而又為藥”者。
真用神的條件:
A 、 用神要來源于月令(或得令) ;
B、用神在地支中要有長生帝旺根;
C、用神要有原神且無傷害;
D、用神要有用而又為藥。
總之,用神要得令、得地、要有源頭、要能夠治病。符合這些條件的就是真用 神,用神越真,命局的層次就越高。不符合這些條件的,就是假用 神,命局層次就不高。
(2 ) 、忌神。
官殺作忌神時,有三種制法。
其一,若是弱的忌神就要旺制;
其二,若是旺的忌神要弱制:
其三是忌神若略偏旺,要平衡制。
這三種制忌神之法通于情理,也就是說,當敵人弱小時,我們要將敵人徹底制服,讓敵人一見你就投降,叫他做“賊神” ;當敵人 略強時,我們的方略是與他相制衡,不讓敵人侵害我們,最好的辦法是化敵為友(即用印去化殺為用) ;當敵人過分強大我方又過于弱 小時,我們又不想從敵,那我們的策略就是想法唬弄敵人,這就是弱制法。
看每個字所起的作用是什麼?是好是壞。
八字中每個字都要細辨,看其對日主真正起了什麼作用,而不能簡單地以五行的歸屬來劃分。有的時候,同樣是一個五行的字,但在 命局組合中的位置不同,其產生的作用就不一樣,有的起了壞作用, 有的卻起了好作用。
看調候是否到位。
這里又要細看,調候用神是否旺強,是否有根。弱而無根的調候用 神,不如去之為美。
還有一種“四全”的組合。
所謂四全,就是天干是一樣的字, 如四柱的天干都是甲木(等) 。天干“四全”的八字,要干支相生相 助,不能是蓋頭截足的。如,甲寅或壬寅或甲午都好,而甲申或丙申都不好
查“關鍵”字:
關鍵字的種類包括:
(1) 、通關的字。通關的字一旦被制, “鏈條”就斷了。就意味著日 主就會不順甚至有災。
(2) 、用神的真假(包括調候用神) 。用神必須要有長生帝旺之根, 這根一旦被傷害,就意味著日主就會不順甚至有災。若是忌神的根被傷害,則顯吉。 (3 ) 、查看起關鍵作用的用神、忌神。關鍵的用神被制則顯兇;關 鍵的忌神得制,則顯吉。 “被制”的輕重又要看“根” ,根被拔就完 蛋了。
看五行的“活”與“死”
什麼叫活的五行?在四柱中,天干某五行通根于地支中,就是活的 五行。 “根”越多,則活力就越大,即根深葉茂。反之,根越少,則 活力就越弱。 什麼叫死的五行?在四柱中,天干某五行在地支中沒有一點根(余 氣根都沒有) ,就是死的五行。 弄清五行的活與死有何意義?其意義非常重大。主要體現在論日主 和十神六親方面的吉兇上。
以木來說,若是“活”木,在命局中就要有水來養、有土來培;忌 金來伐,尤其是怕將根鏟了。若是“死”木,那就不同,死木不是 樹,而是木材。木材最喜歡的是有金來雕刻才會成器。忌火來焚燒,水來浸蝕。
以火來說,若是“活”火,在命局中就要有木來養;忌水來克,尤 其是怕將根鏟了。若是“死”火,那就不同,死火不火焰,而是火 星。火星最喜歡的是有草木(乙木)來慢慢培育出火苗才會成火焰。 忌大木(甲木)來塞火,水來克火。
以金來說,若是“活”金,就是礦石,在命局中就要有土來養,有 水來洗;忌木來耗,火來克,尤其是怕將根鏟了。若是“死”金, 就是死鐵一塊。死鐵就要有火來煉,才會煉成新的器材。忌土來淹 埋,水來腐蝕。
以土來說,若是“活”土,就可以種植物,可以生金,在命局中就 要有木來疏松,有火來煉土成金;忌水來蕩散,尤其是怕將根鏟了。 若是“死”土,那就不同,死土不能種植物,而只能用來做一些泥 制品。因此,可以用水來制造,火來燒煉。當然,也不怕木來克。
以水來說,若是“活”水,在命局中就要有金來養;忌土來克,尤 其是怕將根鏟了。若是“死”水,那就不同,死水會腐蝕金屬,腐 爛樹木。
下面以某人八字為例;女命,73 年生,
八字為: 癸丑 戊午甲戌 乙丑
這個甲木是活木還是死木啊?先來分析這個甲木的生存環境,首先 它沒有根,在不見明根的情況下,可以把坐支當成它的根,因為甲 木扎根于戌土中。但丑刑沖戌土,這個根還能否存在嗎?好,在沒 有根的情況下,這個甲木就是死木了,死木為棟梁,為木材。先不 看從不從,我們先看它的格局高低。死木是忌火的,既然是死木, 那麼等待金去雕琢,才能成器物。如果遇火了,就焚毀了。如果遇 活水了就會腐爛,是不是這個理?
但這個八字呢,火有點過了,好在天干不透火,還不至于焚毀,天干見癸水,癸水是雨露之水,最易腐朽,戊癸此處為何不論五合呢?因為有丑午相害,合不成。這里火旺是個病,且金藏匿在丑庫中不能為用,所以此人應該說不是很得志的,有能力但得不到器重,重用。為什麼?因為沒有金去雕刻它。 被埋沒了。有金,在丑庫中,不能發揮作用,這里,可能有人會問, 這個八字木弱還要金嗎?大家想一想,自然之理就明白了。一根上 好的木料,如果不加工是沒用的。是的,就是這個理,如果是活木 呢,就是看它的生長環境是否合適。所以看八字要結合生活實。
日主在原局及大運中的十二長生歷程如何
十二長生歷程在批命的過程中往往會被惑視,其實,這是非常重要的一環。例如,年月柱為死絕墓,第一、二個大運又行死絕墓運,那 麼,日主在少年時期必定是勞苦奔波,身體虛弱,家境困苦等。
查病尋藥
看完一個八字的組合結構后,必須查出該八字的“病”在何處,病輕病重,病在何時發生。是否有藥可治,什麼時候藥能夠到位等等 都要搞清楚。
什麼叫“病”?
所謂“病”就是制約著日主或用神向著健康(吉) 方向發展的因素。包括:忌神,流通中的“阻礙”點,過寒過熱, 過燥過濕。還有就是單項因子方面的“病” 。如阻礙婚姻、官運、財 運等等方面的因子。
什麼叫“藥”?
藥是治病的。也就是用神和排除各種“阻礙”的十 神。 我們平時在進行四柱預測時,首先,就要認真分析命局中的“病” 有那些、那方面的病;命局中是否有“藥” 、藥力怎樣、歲運中何時 藥會到來等等。只有這樣,才能斷準四柱,才能斷準流年的吉兇, 才能斷準那方面吉,那方面不吉等等。
例如:坤造:癸丑 戊午 甲戌
假如: 現在我們要看看她的婚姻如何?這個八字,官星在庫中收藏不透, 且傷官旺,官星不敢露頭,這是其一,
其二,辛金官星有三,一是 年上丑中一個,二是戌中一個,三是時支丑中一個。都暗藏著,呆在里頭不出現。
不現怎麼辦?只有逢沖,這就是八字婚姻的一個 “病” 。
另外,申酉空亡,官星逢空代表沒有,緣薄。這是八字婚姻 的又一個“病” 。
這些病,要一 一解決才可結婚,也就是病要用藥來治才會除的了。空的問題要填實。 運行庚申,辛酉時填實解決了一個問題。那麼官在庫中的問題就要等到流年沖出。
同時從婚姻宮來看,午戌合火為傷食于婚姻宮,克官星, 哪個男人都呆不住啊!丑刑沖戌宮,午害丑中辛,真是難得解決好 這些病。
這個八字,曾經你有過一段不成功的婚姻。因為年支丑中 辛是第一個男友,在丑中,丑為艮為止,午與丑相害,傷害了男友, 午為離卦為證書,戊午為結婚證被收藏起來的意思。午為離卦為高 興的事,可引伸為婚姻,丑午相害,午戌相合。丑止住了午火,止 住了,沒結成。
入辛酉運,辛酉為兌卦,辛也為官星為男友,辛酉即談朋友,這步 運是談朋友的一步運,但兌是缺,談一個缺一個,為什麼呢?因為 辛酉之酉與時柱合,丑酉相合的結果就把辛金拉到了乙木身邊,這步運上,她談的男朋友都與別的女人好了。因為辛克乙木財星。丑酉相合的結果,是與乙丑距離近些。 除了第一個男友外,后面談的都應該是有家室的,第二個男友看日 柱戌中辛金,午戌相合,午為離卦是中女,合于夫宮中,丑中辛金 見乙木財星。男友藏于墓庫之中,也說明這些男人不得志,多憂少 樂的人。這個女的到現在也沒結婚。是不是挺不順啊?
要解決面前說的幾個“病”才行,刑沖合害在她命局中都出現了, 既空又傷,不利因素太多,你們看,男朋友們都是有家室的,只有把他們的家搞散了他們才得以出來,所以這個女的就是這個樣子的, 找的也都是有家的男人,男人們都在家中(庫中) ,不沖出來是成不 了氣候的,但這些男人們又膽小怕事,為什麼?因為一出來就被火 克。我們知道,午為傷官為我所流露出來的東西,即付出的感情。 戊午為 17-24 歲。戊為起點也為終點,艮卦嘛,所以在 24 歲前應該 說有一次戀愛終結了。 戌為夫宮,代表 41-48 歲,這個階段仍有一次機會,看大運壬戌, 戌土夫宮到位,丑戌相刑刑出辛金。這一步才能解決出庫的問題。 戌為乾卦是圓滿的意思,丑戌合看就是家圓滿了。丑為艮為家,這 個人把自已的錢都交給她媽管理的,大家能否看得出來?
論組合 特論生克路線
論命斷事第一眼就是看命局的組合,只有明確了命局組合及生克路 線,才能知強弱、定格局、明喜忌,然后才能根據五行十神的類象 和生克意向斷人事和歲運應期。所以明辨組合是算命最重要的基礎。
四柱八字組合的要素
四柱八字中干支五行的相互作用關系與載體配置方式簡稱組合,它 包括以下幾個要素:
1、數量:各五行在命局數量多寡,是否顯現;
2、正偏:各五行的陰陽性質;
3、位置:各干支所處位置(六親宮位、身體部位等) ,相互距離遠 近,藏根還是透出;
4、生克:各干支相互作用方式與生克路線(包括天干間的生克合沖、 地支間的會合沖刑破害和普通生克、干支間的相生相克等) ,有無阻 隔,是否流通,是隔能作用還是隔不作用。
以上講的四個組合要素,也可概括為組合的方式、路線和力度三個 要點,其中組合的力度是指組合所產生的五行力量變化(即五行生 克過程當中所產生的各五行力量旺衰強弱的變化) ,要從五行數量、 陰陽正偏、位置距離、生克方式與路線等方面去考慮。
組合的這些概念,不論是格局用神還是平衡用神都通用,區別在于, 格局用神是以月令為中心論組合,而平衡用神是以日主為中心論組 合。
注:明確各干支十神之間是阻隔還是流通,是隔不作用還是隔能作用,這是取用定格、判斷格局高低成敗的關鍵。相神能不能與用神 發生聯系以成格,喜神能不能與相神、用神發生聯系以護格,忌神 和仇神有沒有被合被克被泄,能不能傷害到用神、相神、喜神,都 要運用“隔能作用”和“隔不作用”的原理。
歲運命大組合的概念
組合首先是指一個命局內部的組合,包括五行數量、陰陽性質、組 合位置與生克路線等要素,即命局內部的組合方式、路線和力度。
其次還指命局與大運、流年形成的大組合,主要體現在三者的生克 方向、生克次序和生克路線等方面,即流年、大運、命局三者的組合方式、路線和力度。
生克路線的概念和意義
生克路線是指命局內部的干支和流年、大運、命局三者的干支,在生克方向、生克次序、歲運切入命局的方式、隔能作用和隔不作用 等規則下,所產生的生克關系就像一條條道路一樣有跡可尋,故稱 路線。
生克路線可分為四柱內部生克路線和歲運命生克路線。論組合就是 在論生克路線,組合與生克路線是聯為一體、不可分割的。四柱組合和歲運命組合決定生克路線,生克路線決定干支十神的實際作用, 命、運、歲的每一個干或支是喜是忌,喜多少,忌多少,不能光看 表面現象,要看實際作用(在生克路線的影響下,喜神可能會不喜, 忌神可能會不忌,喜神可能會變成忌神、忌神可能會變成喜神) 。
生克路線在概念上有三點內涵:
1、生克方式,或稱作用方式,有生、克、會、合、沖、刑、破、害、 助九種。
2、生克意向,即某一個干支想對另一個干支做什麼,是生它,還是克它,是合它,還是沖它,等等。各干支的生克意向就是指相關人 事或物理的促進生成關系和牽制妨礙關系。
3、生克過程和結果成功與否,即某一個干支對另一個干支生成功沒 有,克成功沒有,合成功沒有,沖成功沒有,是阻隔了還是流通了, 等等。這又需要看生克路線的四點技術規則:
( 1)生克方向;
(2) 生克次序;
(3)歲運切入命局的方式;
(4)隔能作用和隔不作用。
生克的過程是由生克的路線、方式與意向來決定的,而生克路線和 方式是生克過程的外在表現,生克意向是生克過程的內在作用。而生克的結果成功與否,其實就是生克的力度問題,生克力度決定生克的最后結果。生克的方式、路線和力度問題也就是組合的方式、 路線和力度問題,而生克的方式、路線、意向、過程、力度、結果等所有問題,又可總稱為生克關系。
生克路線在作用上有三點意義:
1、定喜忌吉兇(由生克的力度和結果來決定) 。明確各干支的生克 路線,才能明確用神、相神、喜神、忌神、仇神的組合關系,以及 它們能否有效地發揮各自的作用,藉此判斷格局的高低成敗。
2、取特定事象(由生克方式來決定) ,如合則牽絆、沖則走動、刑則刑傷等。
3、作事物聯系(由生克意向來決定) ,可以把十神、宮位等串連在 一起,以組合成一些互相關聯、互為因果的人、事、物之象。
故只要明確各干支的生克路線,就能斷出人事之理、吉兇之期。
最后對生克路線和生克意向取象試舉一例:
官 財 日 傷
癸 辛 丙 己
卯 酉 辰 亥
此命丙合辛,辛生癸,癸克丙,己克癸,可解讀為:命主要拿錢賄 賂官府(辛生癸) ,但又猶豫不決,舍不得錢(丙合辛) ,又怕官府 拿了錢,反而反過來害自己(辛生癸,癸克丙) ,最后經過思考(己土傷官) ,還是決定用錢來投資生意(己生辛) ,不依靠官府了(己克癸) 。或讀為:命主想做官(辛生癸) ,但沒有做官的資源和能力, 而且對錢更感興趣(丙合辛) ,又怕做了官,反而管束了自己(辛生 癸,癸克丙) ,最后經過思考(己土傷官) ,還是決定用錢來投資生 意(己生辛) ,不想做官了(己克癸) 。他的格局就可解讀為傷官克官生財!財為用神,傷官為制神,官為仇神!說白了就是官不但想要取得日主的財,還要對日主不利,所以這時候日主不得不考慮對付他,于是拿起傷官這枚原子彈震懾他,同時還將原子彈擺出來供別人觀賞而生財!可謂兩全其美!
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