《詩經》云:“死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老。”
我們總渴望完美的愛情,所以習慣于在一道道通往婚姻的道路上猶豫迷茫,因為人生不能回頭,我們怕自己錯過最好的也怕遇到的并不是最好的。
如此這般,我們最美的愛情變成了別人的婚姻,別人最美的愛情變成了我們的婚姻。
然后恍然覺悟,愛情婚姻從來沒有最優解,人山人海之中,找到最好的幾無可能,我們頂多找到合適的,平平淡淡相伴一生。
關于愛情與婚姻,關于兩個人相處,其實古老的《易經》早就做了開示,五個卦,五條智慧,助你遇到合適的愛情,也給你的婚姻家庭保駕護航。
1
相遇守貞,成就美好緣分
男女之間的愛慕,都源起于彼此的相遇,不同相遇的方式,也會造就不同的情緣。
《易經》里說:姤,遇也,柔遇剛也。
“柔遇剛也”,就是女人遇到男人,男人遇到女人。如果世界上男女之間永遠沒有遇合,人類就沒有未來,就不能生生不息。
所以柔與剛的相遇其實是很正常,而且很必要的,問題不是遇不遇,而是怎麼遇。這個“怎麼遇”很重要。
男女邂逅互生情愫,通常正確的情況應該是男孩子去追求女孩子。道理何在?因為女追男隔層紗,男追女隔重山。
女人要追男人,男人是擋不住的,我們還給出了一套冠冕堂皇的說辭,即英雄難過美人關。這都是廢話,因為事實就是這樣的。
但是男人要追女人就沒有那麼容易,當中隔一重山。也許有人說現在沒有那麼嚴重,也沒有那麼困難。這是教育的偏差。
男女相遇一定要守貞,不要搞什麼一夜情,自欺欺人。兩人合得來就繼續交往,逐漸談婚論嫁;合不來就各走各的路,趁早各奔西東。
千萬不能隨隨便便,一旦違背了傳統價值觀,濫情無度,就失去了《易經》所強調的妥當性,這樣的遇合不會長久,也不會有好結果。
2
無心之感,真情感人
《易經》中咸卦說:咸,感也。
什麼叫作感?感情、感覺、感動、感化,都叫感。人不可能沒有感情,因為心會動。男女之間的愛情,就是感。
大家有沒有發現,“咸”字就是“感”字去掉下面的“心”旁,這叫無心之感。
我們想來想去會覺得很奇怪:沒有心能感受愛情嗎?其實,無心之感是告訴我們,不要用心去計較,去衡量利害關系,但是要誠心,要專心,要沒有雜念。
可是有人就相信嘴巴上講出的愛,這往往是不可靠的:你愛我嗎?愛。愛到什麼地步?愛到海枯石爛……這樣的話講一大堆,都沒有用,因為沒有真心實意。
實際上,咸卦整體所反映出來的是坎象。
這正是向人們暗示出:愛情的道路上會存在諸多坎坷,要想成就一場圓滿的愛情,需誠心走正道,守貞操。如果走歪門邪道,別有用心,最后倒霉的只能是自己。
愛情路上沒有順風車,在男女相愛的過程中,總會遭遇各種曲折坎坷,就是在考驗男女是否真正做到了“無心”之感。
咸卦的重點是無心,它告訴我們,愛情要按部就班,自然而然,要有誠意,要用理智來引導感情,才會守得云開見月明。
3
化解隔閡,重歸于好
不管愛情,還是婚姻,時間長了,男女之間都會因各種原因出現隔閡,使得一些情感上的矛盾極速升級惡化。
出現矛盾爭吵時,我們往往會憤怒地說:你把我當外人!這句話的意思,就是表明彼此之間已經不那麼和睦,甚至在重大問題上已經不能同心,已經開始背道而馳了。
你心中沒有我,我心中沒有你,這就叫外人。你心中有我,我心中有你,我們就是一家人。因為我們的心是一致的,并不是說一家人非得同姓不可。
可是,現在很多人,表面上是一致的,而實際上卻貌合神離。
正如《易經》睽卦說:睽者,乖也。
睽就是乖離,就是背道、離散。就是說家庭出現了變故,夫妻出現了矛盾,彼此都看不順眼,就在心里頭產生了距離,而且越拉越遠。
怎麼辦呢?睽卦告訴我們要“以同而異”。就是不要接受這種現象,相反地,一旦看到睽象,就要趕快想辦法磨合,要化睽為合。
所以,男女之間,有意見分歧的時候,千萬不要意氣用事,不要覺得關系遲早要破裂,而是要理智對待。
凡事好好商量,不要動氣,想想最初美好的誓言,想想一路相伴的情緣,互相理解包容,重歸合好才對。
4
愛而有恒,適時調整
《易經》恒卦說:夫婦之道不可以不久也,故受之以恒。
既然要成為夫婦,就不能三天兩頭鬧矛盾。當然有意見是免不了的,但是不能動不動就離婚。因為既然要成立一個家庭,就要有恒久的打算,所以才受之以恒。
我們要麼不結婚,要結婚就要做好過一輩子的打算。用一句話來講,就是少年夫妻老來伴。
但長期以來,我們對“恒”存在一個很嚴重的錯誤認知,就是要很穩,不能動,不能變,才叫恒。這種理解是不對的。我們一定要知道,不變化,就不可能恒久,要有合理的變化。
就像我們婚姻的狀況有窮富的變化,我們要合理地能夠有所往。往窮的方向去,窮有窮的快樂;往富的方向去,富有富的一種快樂。這叫隨遇而安,不是說我只能過好日子,不能過壞日子。
其實夫妻沒有共同窮困過,真的不曉得什麼叫真情。
雖說貧賤夫妻百事哀,可是在貧窮的日子里,兩個人互相扶持、互相鼓勵,會感覺到一輩子的關系,就是在這種情況之下奠定的。
不管怎麼變,夫妻間要想一輩子天長地不離婚,只要有一個觀念就好了,就是連離婚的觀念都沒有,這是不可以改變的原則。但是其他的要隨時改變。
除此之外,還要彼此包容,彼此諒解,彼此幫助,不管遭遇到什麼問題,都要共同面對,這樣才能長久。
5
各正其位,家和萬事興
我們中國人常把沒有生育子女的少年夫妻稱為“小兩口”。表示結婚之后,還需要邁進第二步,至少生一個孩子,才構成一個完整的家庭。
因為夫妻之間彼此恩愛,可是兩個人看來看去,時間久了難免會有些單調。
一旦生育子女以后,會在共同教養這個新生命的過程中,不斷增加相互的感情、默契和責任感,家庭關系就會越來越穩固。
一個人的愛情和婚姻,其實就是寄托在這種生生世世的關系之上的。但是在一個家庭中,夫妻二人也要分工合作才行。
《易經》家人卦說:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。
妻子正位于家里面,照顧子女,主持家務,處理得很貞正,很合理。先生到外面去打工,表現得很正直,受到大家的歡迎,都是為了共同的一個家。
這也和家人卦的卦象上風下火一樣,是互相依存的關系。
雖然丈夫與妻子,對于家庭應盡的職責有所不同,但只要都能守正,各自盡到本分,并且相互扶持,就能建立良好的夫妻關系、親子關系,家庭就會美滿幸福,家業也一定會慢慢興旺起來。
換句話說,兩個人一起將愛情和婚姻延續下去,一起將家族的福氣做大,這將是人生莫大意義和價值。
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