想必不少人應該有著這樣的經歷：同學拿著撲克牌，拉著你的手，神神秘秘的非要為你算上一卦，看看壽命長短、姻緣幾何。
在華人社會并非人人都信算命風水，但還是有普遍的接受度，權當圖個吉利、討個口彩，而在信仰截然不同的西方同樣有著類似的預測方式。
占卜是一種推斷未來吉兇禍福的手法，雖然現在看來只是封建迷信，但在"子不語怪力亂神"的古代卻很有市場，出于對未知事物的迷茫與恐懼，無論中外，人們都喜歡用這種手段來指點迷津。
在中國，占卜的歷史由來已久，大家耳熟能詳的有文王圣卦、周易之說、梅花易數，占卜的方式是五花八門，僅東漢時期，就有著近200種。而地球的另一端，萬里之遙的西方，就成了三大占卜術領銜主演：占星術、塔羅牌、靈數學。
在英國、瑞士等一些歐洲國家，對于占卜、占星的結果接受度非常高，尤其是英國，大多數女性都會閱讀專欄，找人占卜，而多數男性則否認這項行為，表示只會偶爾聽聽他人的參考意見。
不少英國占卜師表示，他們大部分客戶都是女性，男性則是在親友的安排或者推薦下，扭捏的前來尋找咨詢，但他們往往會在占卜的最后十分鐘，"順便"問下感情運勢，直男無疑！
16、17世紀，意大利、西班牙的占卜師們開始使用塔羅牌占卜，而撲克牌被用于占卜還要在這之后。現在年輕一代比較熟悉的占卜方式，一類就來自西方，主要以星座、血型、塔羅牌為代表。
既然說到了紙牌占卜，就不得不說下吉普賽人了，因為據傳它就是七世紀時吉普賽人傳入歐洲的。
吉普賽人是一個鐘情自由和流浪的民族，他們以車為家，不事農桑，四處漂泊，《百年孤獨》中，馬孔多這個沿海小鎮最早的外來者，就是吉普賽人。
居無定所的生活自然會與其他民族格格不入，在歐洲居民眼中，吉普賽人只會從事偷竊占卜等故弄玄虛、不勞而獲的行業；在歐洲官員眼中，遷徙人口難以治理，往往會帶來社會動蕩。因此吉普賽整個民族蒙受了長期的歧視，被認定為小偷乞丐代言人。
在《巴黎圣母院》中，女主埃斯梅拉達就是小時候被吉普寨人從母親身邊偷走，四處流浪，賣藝維生，其形象可見一斑。
也正是不了解，才為這個民族蒙上了一層神秘的色彩。所以在很多文學作品中和影視劇，人們常常會看到吉普賽人用水晶球或塔羅牌占卜吉兇的身影，就像中國小說總是喜歡出現苗疆、樓蘭古國等。那一層籠罩在吉普賽人身上的迷霧，使得人們渴求去了解他們。
在很長一段時間內，占卜都是人們不可或缺的生活內容，而當時的統治者也非常樂于見到這種場面，利用這種占卜預言來加強和維護自己的統治地位。
當年呂雉死后，大臣們發動政變，誅殺了呂氏后人，意圖迎立代王劉恒為帝，而劉恒擔心是個圈套，只好和母親一起灼龜甲問卜，確定吉兇后，才前去長安登基為天子，史稱漢文帝。
很多人在占卜時，只想聽吉，不想聽兇，選擇性的挑選內容，這一點放在皇帝身上也是一樣。
公元383年，為了完成統一大業，苻堅親率八十萬大軍出征東晉，特意找到著名相士進行占卜，結果淝水一戰，大敗而歸，號稱"投鞭斷流"的八十萬軍隊毀于一旦，這樣一位雄才偉略的帝王，怎麼能這麼天真？
現在占卜已經不再像古代那樣，讓人敬畏，更多只是人們休閑調侃的一種玩物，甚至還出現了網絡占卜師這個新興職業。最后要告訴大家，星座和占卜一點不科學，但星座和占卜能流行起來，卻有它的科學道理，因為它契合了人性固有的某些弱點！渴望了解未來是人類一種深層的心理需要！
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