人類最初的文字都是象形文字，之后逐漸發展兩大類，一類叫拼音文字（英語、法語、德語、俄語等等），另一類叫非拼音文字（漢字和水書）。
拼音文字是線形的，給你一個字母，你看不出任何意義，只有當一串字母像一條線那樣組合起來，才產生意義。然而，作為方塊文字的漢字則不同，每個字都集形象、聲音和辭義三者于一體，信息量遠大于拼音文字。舉個例子，聯合國五種工作語言文字的信息熵的比較如下：法文3.98比特，西班牙文4.01比特，英文4.03比特，俄文4.35比特，中文9.65比特。由此可見，拼音文字的信息熵小，差別不大，而漢字的信息量最大。
漢字是唯一的從古人象形表意造字一路傳承下來，歷經幾千年從未中斷的文字。現存最早的漢字是約公元前1300年殷商時期的甲骨文，標志著那時已經出現成熟的漢字系統。稍后出現了金文，西周時演變成大篆，再到秦朝的小篆，秦末出現隸書，西漢出現草書，東漢出現楷書和行書。雖經橫平豎直的規范，卻總是一脈相承，從未間斷。
越原始的，其體現人文性也越基礎，對人的影響也就越深刻。因此，漢字中所含有豐富的人類文明的原始信息，可以讓我們窺見先民的精神和思想源頭，對今天人們生活的方方面面，都能帶來有益的啟示。
（81）命
（柳公權 書）
字形演變：
本義溯源：甲骨文中，“令”是“命”是同一個字。上面是“亼”，為向下講話的倒口，下面是一個跪著的人。兩根會意，表示權勢者對面前跪著的人發布命令：
金文“令”承續甲骨文字形，不過下部跪著的人形有所變化：
金文“令 ”
西周的金文在“令”字上再加一個“口”，分化出“命”。從口從令，表示用口發出命令：
“命”是指有權勢且地位尊貴者向下級發出權威性指令，比如天子對諸侯，諸侯對大夫，大夫對家臣等等。若天子轉換角色位于下位，比其更高更尊貴者自然是上天了。毛公鼎：“膺受大命”，“大命”即天命，銘義即接受上天的命令。
由天命引申出命運義。由命運義引申指生命、壽命。“命”字假借指“給與”，如授予名稱為“命名”。
大篆“命”承續金文字形：
大篆“命”
小篆“命”亦從口從令：
小篆“命”
隸書出現訛寫，也可能是為了筆畫化，將右下部跪著的人形寫成“卩”：
隸書“命”
楷書承續了隸書的字形：
楷書“命”
綜上所述，“命”字本義：有權勢且地位尊貴者向下級發出權威性指令。并由天命引申出“命運”、“生命”、“壽命”等義，并假借指“給與”。
衍生含義：
延伸了解：不知命，無以為君子
子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”
——《論語·堯日》
孔子說：“不了解命的道理，就沒有辦法成為君子；不了解禮的規范，就沒有辦法在社會上立足；不了解言辭的使用，就沒有辦法了解別人。”
其他漢字解釋：福 、 華 、 成 、 功 、 利 、 康 、 寧 、 全 、 勝 、 思 、 想 、 新 、 舊 、 勇 、 信 、 黑 、 白 ......
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