六四：悔亡，田獲三品。
《象》曰：田獲三品，有功也。
（一）釋字（詞）
三品
這里指多種獵獲。《巽卦》六四爻分別為巽體、離體、兌體主爻，《易》以“巽為繩直”，把巽下之陰取象為釣繩上的魚；又以“離為雉”、以“兌為半”。魚、雉、羊分屬水、陸、空中，游、飛、走者，故曰“三品”。
《禮記·曲禮下》：“凡祭祀之禮，牛曰一元大武，豕曰剛，豚曰腯肥，羊曰柔毛，雞曰翰音，犬日羹獻，雉曰疏趾，免曰明視……”。
田
這里通“畋”，指行獵。
（二）釋象
《巽卦》是由《遯卦》變化而來的。《遯卦》先變為《巽卦》，然後《巽卦》再變為《中孚卦》。《遯卦》是消息卦，根據消息卦特點可知，《遯卦》及其所變之卦的下面，其待息的是三個陰爻。《遯卦》六二與初六以及待息的陰爻組成坤體。《巽卦》是由《遯卦》變化而來的，《巽卦》六四原為《遯卦》六二，故知《巽卦》六四原在坤體。“坤為地”，換言曰“田”。“田”在這里通“畋”，是行獵的意思。《巽卦》六四分別為巽體、離體、兌體主爻“巽為繩直”，巽下之陰取象為釣繩下咬鉤之魚，又“離為雉”、“兌為羊”。魚、雉、羊分別為水里游的，天上飛的和地上走的，故謂之“三品”。行獵而得三品，故曰“田獲三品”。“田獲三品”實際就是指獲得眾多獵物，喻指獲得很多功績。
《巽卦》六四原為《遯卦》六二。《遯卦》六二居內卦之中，內卦中位是家室之所，居家室之所是比較安逸舒適的。而《巽卦》六四居多懼之位，且為巽體主爻，“巽為進退”，換言曰“厲”。厲者，礪也，進退磨礪也。《巽卦》六四離開安逸舒適的家，外出而受磨礪，故有“悔”。雖有磨礪之苦，卻“田獲三品”而有收獲，故曰“悔亡”。有收獲則有功，故《象傳》釋曰：“田獲三品，有功也”。
在《遯卦》中，六二與九五為正應，九五為大人，六二為小人，故九五與六二當為父子關系。《遯卦》變為《巽卦》后，《遯卦》六二成為《巽卦》六四。《巽卦》六四來到九五身邊，象兒子跟隨父親經受厲練。九五為君王，兒子就是將來的繼承者，君王給兒子以厲練的機會，兒子從小建功立業。這就是為將來王權世襲打基礎，做準備。“田獲三品”就是兒子所建之功。
（三）義理
古代大人想扶持誰，就會給誰以立功的機會，就會把誰調到身邊聽用，這種傾向是顯而易見的。《巽卦·卦辭》所謂“小亨、利有攸往、利見大人”，就是言乎《巽卦》六四。六四作為未來的王權繼承者，前途光明，故亨；適宜往而經受厲練，故“利有攸往”；適宜進見于大人身邊，從王事而建功立業，故曰“利見大人”。禪讓制注重選賢任能，世襲制注重親疏嫡長。世襲制取代禪讓制，雖然不再以賢能為標準，但賢能仍是重要的考量。作為王權的繼承人，必須要有超人的素質，故應及早厲練，建功立業，以服天下。
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/353713.html
