北帝靈簽是中國民間歷史悠久的一種神秘簽書，向來被信眾奉為求卜解疑的神靈簽語而得以廣泛流傳。北帝全名“北方真武玄天上帝”，右手持七星簽，表示掌管北方七宿，握斬魔大權，左手印訣，一指向天，表示“道”之意思。北帝乃天一之帝，應兆虛危，司經緯北，靈驗無比，北帝靈簽使用六十四簽，每簽均有古人、簽詩、簽解等等。
北帝靈簽
清代以來，玄天上帝靈簽在兆象上又獲得了一些擴充。民間所盛行的詩簽稱《北方真武上帝靈簽》(簡稱《北帝靈簽》)，其體現簽旨的簽詩基本以《玄天上帝感應靈簽》為范本。但清以降《北帝靈簽》已非主祀玄天上帝的寺廟所獨有，也漸為主祀其他神靈（如關帝）的寺廟所吸納。為便于攜帶和流通，各地的《北帝靈簽》的簽詩格式普遍較為簡單，主要包括主旨簽詩、主題兆象以及歷史典故等。
《北帝靈簽精解》以《玄天上帝感應靈簽》為范本，除在各簽頭標明上上、大吉、中平、下下等定性兆象及相應的主題兆象外，所列項目還包括總曰、詩曰、家宅、歲君、失物、生意、行人、謀望、婚姻、官訟、六畜、占病、六甲、求財、功名、移徙、自身、祖山、菁草、子息命理、陽基、置貨、行舟、外出、雨水、田蠶、合伙、作福等。而涉及風水占卜的事項，則有家宅、陽基、移徙、祖山、菁草等。家宅和陽基貞卜所居或新筑房屋的吉兇，祖山和菁草貞卜已葬或欲葬墳山的吉兇，移徙貞卜原住居或新住處的吉兇。為了較全面地考察風水知識擴散及風水觀念入潛的宗教背景因素，茲抽取上上、大吉、中平、下下、全福簽之涉及風水事項者五首，以觀其大概（參見圖一，有錯別字者或不通者照錄──注）：
第一上上簽 楊公煉金 吉勝無疑之兆
總曰：飛龍變化喜運時，此日升騰果遂期。謀望求財皆吉慶，求官進祿更無疑。
詩曰：一箭射紅心，人人說好音。日長雞唱午，真火煉真金。
家宅：三陽交泰轉洪鈞，瑞氣盈門百事新。歲念時豐財祿旺，又添人口許相新。
卜吉宅，人口有喜，但嫌門路受殺沖傷，有利宜修整，吉，并立八卦抵擋。三陽交泰，瑞氣盈門，家有新婚之喜。小兒勿近六甲，闔家平安。
移徙：君子移徙十分吉，衣祿非常進萬益。門庭改換人丁旺，此卦分明為第一。
卜移徙吉，老陽宅不宜再往，宜速移之。新老居均可請華關爺神相鎮宅平安。
祖山：卜貴祖佳城有結穴，氣派又足，但嫌白虎或青龍方向有殺沖傷，有利宜修整，并掩祭青龍方殺氣，財丁可旺也。
菁草：卜此地有結穴，氣派足旺，但嫌初時有阻隔，須忍口舌，立膽智，用才利補貼。葬時須注意青龍方殺氣，葬之財丁旺矣。
陽基：卜陽宅，居之才丁可旺，但嫌青龍方有殺沖傷，宜種此樹木化之，吉也。
第廿一大吉簽 上帝收龜蛇二將 鸞鳳沖霄之兆
總曰：鯤化為鵬海浪翻，陰陽交泰太平關。庶人驀有凌云志，平地雷聲得勢還。
詩曰：一人持一筆，逢午壬龍飛。守圓平地穩，得意上云梯。
家宅：須宜更改舊門庭，人旺財興百事寧。不但田蠶收十倍，更隨四方任經營。
卜行此數年不順，是從先有過改門庭水路，坐向有利，宜改過舊門庭水字之后，居住平安，有喜則吉。若無喜事，恐防孝服事。闔家和睦致祥而家道可成。
移徙：三植漏屋最為難，縱然無事也招非。勸君久耐艱長守，不勞苦苦意徘徊。
移徙吉，可速為之，移而財丁貴。
祖山：卜貴祖佳城橫龍結穴，氣脈文雅，但嫌龍不旺，水字不美，坐向有利，改過唇前水字又兜唇之后，財丁可旺也。或葬后財丁奔波者，因穴位分金有錯。若有利改過分金水字之后，財丁昌盛也。
菁草：卜此地橫龍轉結穴，氣脈足旺，面前大桉朝拱，葬后定顯武科。若子午未丑二山分金，定旺財丁。謹理妥水字清楚，切切。葬之，可保財丁官貴也。
陽基：卜吉宅吉，但嫌數年財丁奔波，是門水字不美，有利速改過。卜新創，初時恐有阻，到底可成。
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