在一次又一次驚嘆于現在的00后、20后名字過于言情，什麼梓涵、雨桐遍地，子軒、子龍到處后，對于名字的關注，大家又開發出了新角度——
寶寶的小名為什麼多是南方小吃？
楊冪的女兒叫小糯米，劉畊宏的女兒是小泡芙，還有什麼奶黃包、小蝦餃、小湯圓之類的。
是不是北方小吃不配？
emmmmm要用北方小吃給寶寶取名也不是不行。來，寶貝小胡辣湯、小肉夾饃、小玉米碴子，讓媽媽給親一口？
還有什麼小鐵鍋燉大鵝、小烤冷面、小大盤雞、小韭菜盒子，聽起來實在怪怪的。
就，到底為什麼？
小名叫好帥的壹讀君 | hhhhh
自古以來的小名傳統
小名又叫乳名、昵稱，都是一個意思，即父母或者長輩對孩子的非正式稱呼。據《禮記》記載，早在周朝我國就已經出現了取小名的習俗：
幼名，冠字，五十以伯仲，死謚，周道也。
“幼名”說的就是從孩子出生到十歲之前，父母長輩給取的“小名”。在以前，小名只能父母長輩叫，兄弟姐妹和其他人要叫排行，如叫李白李十二、白居易白二十二、劉禹錫劉十九。今天的熊大、熊二也是這麼叫的。隨著歷史的車輪滾滾向前，能直呼對方小名的范圍也越來越大，唐宋時期，同輩之間的往來也能直呼對方小名，現在更是除了晚輩叫長輩小名會被罵幾句外，叫小名的對象和場合都已經少有限制。
因為古人取小名的規定從禮而來，所以非常正式，取名時一些望族還會舉行取名儀式。在孩子三月之后選一個好日子，大家沐浴更衣穿戴打扮好，由媽抱著，爹給取名。
三月之末，擇日……妻抱子出自房，當媚立東面……父執子之右手，咳而名之。
畢竟十歲之前都得叫這個名了，正式的名字還得等十歲上學之后，先由老師給取“訓名”，成年之后再取“字”等，所以不正式點不行。
但這并不是說取了正式的名字之后小名就此退出人生舞臺沒人叫了，爹媽該叫的時候還是會叫的。而且從西漢開始，一些有名之人的小名還會被記入史書，代代相傳。如班固的《漢武故事》就記載：
漢武帝四歲時封為膠東王，長公主抱置膝上，問曰：“兒欲得婦否？”答：“欲得婦。”
“欲得阿嬌否？”’答：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。”
阿嬌就是陳皇后的小名。
雖然長大了聽見別人叫自己的小名會有點羞恥，但爹媽之意不由兒，取小名越來越流行，成為上至天子下至百姓的一項全民活動。魏晉南北朝時期的史書和文學作品中，用小名記載的人物越來越多。唐代開始甚至有人專門為了研究小名寫書，陸龜蒙編纂的《小名錄》就記載了從秦到南北朝時期一些知名人物的小名。宋代的陳思覺得《小名錄》太亂不行，又按照帝王和朝代分類重新整理了《小字錄》……
直到現在，取小名的風俗仍舊非常普遍。
迷信背后的小名
雖然小名各有各的不同，但天下的爹媽都是一樣的，從古到今，爹媽們取小名的理由都無外乎那幾種：要麼好養活，要麼寄予祝福，要麼與生產時情景有關，要麼就全憑自己心情了。
首當其沖的就是一直以來都被奉為圭臬的養孩子法則——賤名好養活。本來，小名就帶有卑賤的意味，《白虎通德論·姓名》在解釋小名時說：
名者，幼少卑賤之稱也。
在年齡分尊卑的禮儀面前，比起大人來說，小孩子自然沒啥地位。后來小名就逐漸發展到生存層面，認為取賤名才好養活。宋人王楙在《野客叢書》中說：
父母欲其易于生養，故以狗名之。
賤名還和民間迷信結合起來，成為“取名禁忌”，帶著點神秘感。一些人認為閻王殿的鬼魂會帶走聰明的孩子，為了孩子不被帶走，爹媽就會故意給孩子取丑名、賤名以迷惑鬼魂，保佑孩子健康長大。直至今天，還有人按照這種思路給孩子取名，比如安徽北部一些地區給孩子取名小孬子、爛鏟子、夜壺子、破鍋、糞扒子、爛窩子、狗屎、狗剩子、毛廁，重慶一些地區也會給孩子取“賤娃兒”和“兵兒”等。
毛澤東的小名“石三伢子”就帶有神秘感。在生毛澤東之前，他的母親已經生過兩個夭折的孩子。為了讓毛澤東健康長大，外祖母帶著毛澤東給他算了八字，遵照算命先生命中不可無石的囑咐，帶著毛澤東拜了村里一塊傳說中比較靈性的石頭為“干娘”，因為排行老三，所以就叫了“石三伢子”。
稍微懶點兒的爹媽會按照動物和生肖取名，叫小豬小狗小貓……
來自參考資料9
一些爹媽也會在小名中寄予自己的期待，希望孩子有錢有財又聰明。
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看起來爹媽們在取給孩子取小名時都不咋隨便，就算是狗剩這種“賤名”，也是為了好養活。但最怕爹媽突然直接，直接起來的爹媽隨便得孩子不像親生的……
比如寫了《后漢書》的那個范曄，因為他媽在廁所生的他，生時還被磚頭弄傷了，所以范曄的小名就叫“磚”，這都不算慘；鄭莊公出生的時候，因為難產，他媽武姜非常不喜歡他，小名讓他叫“寤生”，意思就是難產生下來的，但這也不算多慘；周桓公因為肩膀上有黑色印記，所以小名叫黑肩；晉成公就慘了，因為黑色印記的地方挑得不好，長在了屁股上，所以小名叫“黑臀”，也就是黑屁股……
小名里的大社會
人嘛，嘴上總說著不想被世界裹挾，成為一個社會人。但其實每個人從小名開始，就已經身不由己地染上了社會的氣息。因為從大數據來說，每個時代的小名，都帶有那個時代的印記。
魏晉南北朝時期，因為佛儒道三教的發展，當時的小名就有強烈的宗教特征。無論王官貴族還是平民百姓，小名里都愛帶“阿”和“奴”字。如曹操叫阿瞞，劉禪小名阿斗，還有阿蒙、阿敬、阿平、阿秀、阿六、阿奴等，一些人認為這時期小名中的“阿”字多是受到了佛教中的阿彌陀佛、阿羅漢、阿育王、阿難陀等詞的影響。帶“奴”字而且佛教意味明顯的，宋武帝劉裕的小名“寄奴”，著名美男子潘安的“檀奴”都是。
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也有很多直接用宗教名詞做小名的，如齊廢帝小名叫法身，齊高宗小名玄度。
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陳高祖的小名叫法生，陳廢帝的小名叫藥王。
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新中國成立時期小名的時代印記也非常強烈。畢竟封建社會過去了，十歲才取正式名字的規矩約等于廢，所以取小名也沒有以前那麼鄭重，建國時期的小名多去掉姓，直接叫后一兩個字，如建軍、紅霞、國強等。
全國公民身份證號碼查詢服務中心之前提供了一組數據，全國名字里有“建國”的人數超過96萬，而多數都是1949年后增加的。
圖片來自網易數讀
也有一項調查顯示60年代常用的男名是“軍”、“勇”、“偉”、“建國”、“建軍”、“建華”等。
想想有多少人的小名叫了建國、建軍、建華、紅霞。
還有一些爹媽專門給孩子取了平安、國強。
圖片來自參考資料9
80年代以來，隨著經濟的飛速發展以及和國際的快速接軌，取小名的方式變得越來越隨意。
一是專門取小名的人越來越少，而是直接取好大名之后去掉大名的姓，或者將末尾的字疊音化，再或者在末尾的字前加一個“小”字來表示親昵，如“壹讀君”可以叫“君君”、“小壹讀君”、“讀讀”反正隨便你們怎麼叫，只要聽起來很親密就行。所以80年代出了很多茜茜、磊磊、萌萌、亮亮、佳佳……
二是取的小名開始脫離“土氣”變得文雅和洋氣。畢竟已經是現代社會了，大家都走在時尚前沿，愛瓊瑤和文藝，所以那些一看起來就很高大上的詞成為新寵。
公安部之前公布的《2020年全國姓名報告》顯示，當年新生兒名字中，男性新生兒使用最多的名字是奕辰、宇軒、浩宇之類的。
女性新生兒中使用最多的名字是一諾、依諾、欣怡......
想想一堆人的小名都在叫軒軒、辰辰、諾諾、涵涵……
而且自從和國際接軌以后，很多人開始琢磨給孩子取洋氣的小名，比如一代女神“莎莎”和她的姐妹們麗娜、麗莎、莎莎、莎娜、夢莎，莎莎莎莎莎莎莎莎莎莎……也有很多人小名就直接取英文名，比如之前風靡的Jasper和jagger……
還有一些人會用拼音做小名，比如吳尊的女兒neinei，比起打出來的字“內內”，也是有股說不出的洋氣。
最最最重要的是，自從8090后成為新生代家長，現在小孩子們的名字越來越個性。畢竟傳說中個性十足的千禧一代，“是朕”這種名字都沒在怕的。
“王者榮耀”這種大名也都全憑自己喜好……
所以取個小糯米、小泡芙、小湯圓這些聽起來很可愛想起來很好吃的還算爹媽有良心了。
實際上，也并不是所有南方美食都有資格成為寶寶小名。像小螺螄粉、小肥腸、小腸粉，違和程度跟小肉夾饃、小鹵煮有得一拼。
當然，也并不是所有北方美食都不會成為小名。比如，包貝爾的閨女小名就叫餃子。還有一些南北都有的美食小名，什麼土豆、玉米、小魚兒等等等。
一個美食能不能成為小名，還是得看它味道和外形。難吃的食物是沒資格成為小名的，誰家父母那麼想不開要給自己孩子一個難吃的食物名？（除非故意的，那就得看看是不是親爹親媽了）味道有爭議的食物也不咋行，比如，折耳根。
食物的外形也很重要，甚至能超過食物的味道。哪怕好吃如肥腸、螺螄粉，但因為味兒和不好看只能pass了。唯有同時滿足顏值和味道且最好吃起來是甜甜的食物，才能進入爸媽的小名名單。畢竟，小孩子軟軟糯糯的，小名就是得可可愛愛！
肥腸、螺螄粉：這也太卷了。
參考資料
1.（宋）陳思撰，《小字錄》，上海商務印書館，1935版
2.傅強，《丑名兒，俗名兒》，《隨筆》，第61期
3.胡 小 琴，《巴 渝 地 區 漢 族 乳 名 初 探》，樂山師范學院學報，2011年1月第26卷第1期
4.王志愷，《臨高人乳名文化初探》，海南大學學報人文社會科學版，2009年4月第27卷第2期
5.采詩，《試說小名》，《尋根》，2003年
6.姚欣欣，《魏晉南北朝史書人名研究》，安慶師范大學碩士論文，2016年
7.劉榮升，《中國古人的名、字、號》，山西大學學報（哲學社會科學版），1995年第2期
8.蓋翠杰，《魏晉南北朝乳名考說》，民俗研究，2013年第5期
9.力量，《乳名、學名與語言及傳統文化》，淮陰師范大學學報，1998年第2期
10.冶峰，《中國人的乳名文化探析——試從60后和80后人的乳名文化意象對比談起》，語言文字
11.網易數讀，《從建國到奧運，國人取名史堪比現代史》，2014年6月23
12.《媒體調查成都錦江區新生兒取名：有的源自網絡游戲或玄幻小說》，2017年9月21，澎湃新聞轉載天府早報
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