易經家居風水曲徑通幽，其實識別天時、創造地利、成就大業，需要懂易經，尤其精通風水，使萬事萬物皆為所用，才能明白將帥之道。上古伏羲帝，上觀日月星辰，俯察地理山河，觀獸蹄，尋鳥跡，近取自身，遠取萬物，近取自身，作成八卦，至今仍指導著人類的生活。
易經家居風水
易經八卦與家居風水學
，建筑風水的思想產生的年代究竟有多遠？建筑風水理想模式的核心是青龍、白虎、玄武和朱雀等四神或稱四靈,據《三輔黃圖》記載:青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈, 以正四方。1988年,在河南濮陽西水坡發現了青龍、白虎圖案,說明在距今6000年前的仰韶文化時期,就已出現了四神概念。在宗周的豐京瓦當中, 在湖北隨縣擂鼓墩發掘的約公元前433年的曾侯乙墓中,四神圖案與北斗星、二十八宿緊密相聯。司馬遷在《史記•天官書》中對這種天人相應現象的論述:眾星列布,體生于地, 精成于天, 列居錯峙,各有所屬,在野象物,在朝象官,在人象事。
祖先上古伏羲氏上觀日月星辰，下勘地理河山，踏獸蹄尋鳥跡，遠取諸物近取自身，畫八卦推變易，演〔象墳〕。墳就是表示高低的意思，墳表示高崗。地皇神農氏按地形，擇土壤播百谷續〔形墳〕。人皇軒轅氏黃帝。惜民命，造居室。究醫理，著〔黃帝內經〕，而續〔氣墳〕。夏王大禹帝為了循山導水，才化原天皇伏羲〔象墳〕為〔山墳，即連山易〕。以艮卦為開始。商王成湯，種谷儲糧備荒，就化原人皇神農〔氣墳，為歸藏易〕，以坤卦為開始，商王大戊，因桑谷生朝，本類兆形衣食祥瑞，就化原軒轅地皇〔形墳，為乾坤易〕。
乾卦洛書數是六大于洛書數的平均數，乾卦位就不能減了，因為乾卦為天，為君，易經云；天高地厚。干行健君子自強不息，乾卦代表天，君王，家長，人體代表頭，它的位置就是要高高在上，就是要高于其他卦的位置，這個道理我想大家都明白，天就是在上面，一個君王他的地位必須要高于臣民，一個家長應受兒女的尊敬，我想誰也不會貶低他的父母吧，平時坐酒席佳賓還要讓坐上座呢，況且生我們，養我們的父母呢，一個人的頭還是不要低下的好，我們并不比誰差，為什么教我們要低頭呢，我們就是要抬頭挺胸，堂堂正正的做人。只有犯了錯誤的小人才不敢抬頭呢。
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