（0）零:通“泠”，有清涼之意。屬上下結構，上為“雨”，下為“令”，“令”意為“役使”、“支配”。“雨”和“令”合起來就意為“大雨的領軍人”、“帶頭雨”、“先行雨”、“引導雨”。
（1）一【壹】：屬單一結構，為特殊指事字。意為原始、最簡單的起源，也意為最豐富的渾沌整體。
（2）二【貳】：屬單一結構，為特殊指事字。意為由混沌分出的天、地兩極，即太極。
（3）三【叁】：屬單一結構，為特殊指事字。意為衍生萬物的天、地、人。古人認為“三”上面一橫代表“天”，下面一橫代表“地”，中間一橫代表“人”。
（4）四【肆】：屬全包圍結構，為指事字。通“駟”，代指古代的一車四馬。但馬敘倫認為“四”即“泗”的本字，意為“鼻涕”的意思。
（5）五【伍】：屬單一結構，為特殊指事字。其本義為金、木、水、火、土等五行構成宇宙的要素，代表構成天地間萬物元素的極限數。在甲骨文中，有寓意為天、地萬物的交匯或天地間交匯的萬物的意思。
（6）六【陸】：作數詞。在《易經》里意為“陰的變化”。
（7）七【柒】：六加一的和。在《易經》里意為有微弱的陰氣從它的中間穿過，凡是七產生的事物都屬于七。
（8）八【捌】：其本義為相背分開，多與分解、分散、相背有關。有分別之意，是個傷感的數字。
（9）九【玖】：“九”在古代被認為是最大的數，是龍的代表，有“長久”的寓意。是陽數的極數。
（10）十【拾】：“十”在古代被認為是數字完備的標志，表示完備、齊全、達到極點。但古人認為“十”并不吉祥，因為“十”代表“滿”，古人認為月滿則虧，物極則反，盛極則衰，所以“十”有衰亡之意。
現在你了解了你喜歡的數字其所含的意思了嗎?
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