三合局是八字命理中常見的術語，那麼地支三合什麼意思呢？
五行之生、旺、庫（暮）三支會在一起，則合成局，稱之為三合局：
申子辰合水局，
亥卯未合木局，
寅午戌合火局，
巳酉丑合金局。
如寅午戌三合火局，寅中藏丙火，寅為火長生之地，午乃火之本氣，為火帝旺之所，戌中藏丁火，為火之墓庫。從初生到帝旺至墓庫收藏，是事物發生、發展、歸宿的三個主要環節，這三個環節自始至終有利于事物本身，故“生旺墓”一氣構成三合局。寅午戌三合局如此，其余三合木局，三合水局道理一樣。
嚴格意義上講，“兩兩”才謂之合。《易·損》之六三：“三人行則損一人，一人行則得友。”朱熹注云：“兩相與則專，三則雜而亂。”所以六合才是真正意義上的合，三合其實是五行之生、旺、庫會聚一氣也。
地支三合意義
古人以“精氣神”來解釋三合局，以木行為例：木之精孕于亥、氣行于卯、神藏于未，故亥卯未三合木局。正是由于五行能量場在生、旺、庫三支的不同分布，使得此三支遇在一起時產生相互補充、交融的凝聚力作用，從而形成三合局。
地支三合局
只要歲、運、命中出現三合地支，即能匯聚一氣而加以合化。但隨位置、衰旺的不同，其合化程度也不同。一定要杜絕“要麼不化、要麼全化”的絕對思維方式。四柱命理學中五行生克耗泄與干支刑沖合化，都是呈某種比例的相對狀態。
半合
生地半合局：亥卯半合木局，寅午半合火局，申子半合水局，巳酉半合金局。
墓地半合局：卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局。
命局僅軸心支和生氣支（或庫氣支）兩支相鄰排在一起，稱之為半三合局，有一定合化功效。如兩支相隔，力量甚微。半三合的相合作用小于六合，但化氣的趨勢要大于六合。合與化是兩個不同的概念。半三合的相合意義較小，對命局也沒有多少引動力。
拱合
拱局：亥未拱木局，寅戌拱火局，巳丑拱金局，申辰拱水局。拱局因為沒有中神，其它兩神是虛拱著中神，這有其特殊的象的用法，
命局生氣支和庫氣支相鄰排在一起，稱之為暗拱三合局。此兩支在一起的力量大約相當于一個旺氣支的力量，好象是把旺氣支拱出來，故名拱局。如兩支相隔。力量甚微。拱三合局的合化力量小于半合局。但歲運逢旺氣支填實而成正三合局時，其引發的五行衰旺變化程度很強烈，從而形成較大的吉兇標志，命理學上稱之為拱虛填實。
歲運三合局
命局原有三合局，歲運再遇一支或兩支，稱之歲、運、命再次三合某局，則引動并加強原局的合化氣勢。原三合局局為暗三合或隔三合者，則此時均可視作正三合局。命局原有半合、拱合局，歲運再遇一支補充完整，稱為歲運命三合某局。若命局原半三合、半拱隔支，遇見歲運補充填實，則稱之為歲運命暗三合某局，其力量相對較小。
三合局之合化
有人認為三合局必須有透干五行才能被引化，如申子辰三合，干透壬癸水，則化成水局，否則合而不化。透干五行能很大程度上加強地支三合局的合化趨勢，但并不是三合局合化的必然條件。如果三合局在支如得月令生旺或同氣比和，其合化趨勢亦甚為強烈。 三合局成化的條件:(1)、化神臨月令(2)、化神，合神均不受傷(3)、三合局與六合局相見時，六合局讓位于三合局，原命局中三合局已經成化，年運再出現其中其字為加合，以化神增力論。
三合局之多支
三合局另外多出一支，如申子辰局外再多一申或子或辰重復出現，則位置最緊密的三支參與合化，多余的一支有加強合化的作用，但參與合化的作用較小。如重復、相同的兩支夾于三合局中間，則一起參與合化。
以上給大家講了地支三合的意思以及地支三合在八字預測中的意義，三合局對八字的影響是很大的，地支三合在命局預測，批斷流年，以及八字姻緣預測中有很重要的實際意義，望大家用心領悟。
三命通會
或以三合者，如人一身之運用也。精乃天之元，氣乃神之本，是以精為氣之母，神為氣之子，子母相生，精氣神全而不散之為合。蓋謂支屬人元，故以此論之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水氣，生即產， 旺即成，庫即收，有生有成有收，萬物得始得終，乃自然之理，故申子辰為水局。若三字缺一則化不成局，不可以三合化局論。蓋天地間道理，兩則化，一陰一陽之謂也，三則化，三生萬物之謂也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆賴土成局，萬物皆歸藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局論。
《三命通會》
凡命有合，要得局為佳。假令丙丁生人見亥卯未印、巳酉丑財為得局，見寅午戌火為本局，申子辰水為官局，辰戌丑未土
為傷局。又如丙人見巳酉丑，丁人見寅午戌為三位祿格，謂丙以已為祿，丁以午為祿，酉丑合已，寅戌合午故也。︽珞錄子︾云:"祿有三會"。 《壺中子》云:"得一分三，折月中之仙桂"。此之謂也。馀仿此例。
凡六合三合入命，主人形容姿美，神氣安定，好生惡死，心地平直，周旋方便，聰慧疏通。如相生合者，舉事多遂，更有福神來往，則福愈厚，一生平易，多藝多才，言和貌悅，不較是非，福禍扶持，人多見憐;如相克合者，難事而易悅，多是定計，動多招損，更有兇煞相兼，橫事勾連，驚暴之災，不致深咎;死絕合者，主人有為未嘗遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑氣窄，愛小人惡君子，習下自賤，一生少得稱懷;與建祿合者，多橫財、意外名望之福;正印貴人合，得天恩貴人提攜之福;食神合，衣祿豐馀，飲食厚給;大耗合，無禮貌，言情行濁，厚於賤人，侮慢君子;咸池并，奸惡私通，不良貪污之行;與官符并，多招形獄，詞訟旁牽，暗昧是非;天空并，動無成實，賤人欺詒。婦人大忌合中帶煞，咸池玷行淫聲，大耗必致淫奔，中有貴祿者，自賤而貴也。大率合吉神則吉，合兇神則兇。
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