我們對于古人名和字，是非常的了解，名與字中通常是有一定聯系的。比如“澤東”則“潤之”。那麼“中正”為何而“介石”呢？
蔣中正的名字來自《易經》。我們翻開《易經》64卦，其中有一卦叫“豫”卦，其卦辭為“利建候行師”即有利于建國封候和行軍作戰的意思。
根據《彖傳》“一剛應五柔而志于上行，順理而運動”。豫卦的六二爻辭：“介于石，不終日，貞吉”。《彖》曰：“不終日貞吉”以中正也。
這爻辭彖辭的意思是：心志操守，堅如磐石，不終日沉迷于享樂，是最吉利的。原因是因為能居中得正。蔣先生的名字采用這一卦的美好意境，再配上勢中最有利的六二爻辭。名叫介石，字中正。
蔣介石喜歡《易經》術數，是人人皆知的，人們經常在一些歷史電影片上看到蔣夫人求神問卦的鏡頭，而蔣更是求神問卦的熱情者。他在臨終前，曾深有體會地道出了他一生的處世哲學：“是非審之于己，毀譽任之于人，得失取之于數。”他這句話的大概意思就是：世界上的是是非非，復雜萬千，全憑自己去慎思辨別，然后根據自己的分析思維決定自己走的路：那些是應該做的事，那些是不應該做的。經過自己獨立思維決定去干了以后，社會上必然有人贊揚，也會有人毀謗譏罵。對此，自己要泰然處之，任人評論。至于事業的成功與失敗，只能取決于數(術數，命運，自然規律)。
從蔣的這句話，可知，中國《易經》的哲理在他的腦海里是根深蒂固的。或許他敗退臺灣后，曾遭受過許多人對他的譏諷，幸而他在《易經》的哲理上，得到解脫，有感而發。
據說他對《易經》中的術數是深信不疑的。因而，蔣介石只要在命運中出現坎坷，便回奉化溪口居住，且常常在雪竇寺中落宿，重新沾回福氣和祥瑞吉運。也就是如此，蔣介石才能仆而再起。蔣介石一生下野多次，每次回奉化，后來再起時都比上一次有更高地位，都有這一因素。
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