何為胎元?顧名思義,胎者,即受孕懷胎;元者,即開始。故胎元即指受孕懷胎的時刻,也就是受孕懷胎的年月日時。如果將受孕懷胎的年月日時轉化為天干地支來表示的話,這里的胎元就被稱“胎元八字”。而在八字預測中一般所說的胎元是指受孕懷胎的理論月份之天干地支。下面為大家詳細講解。
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胎元生命為吉,克命不利。戊寅年辛酉月,壬子為胎元,戊寅納音為土,壬子納音為木,木克土不利命。胎月見貴,必受福蔭。刑沖破害,決主艱辛。鬼谷子說:"胎中如有祿,生在富貴家,或值空亡中,貧窮起怨嗟。"胎元干支與生時干支納音相生主長壽,如果和時干支刑沖克害主壽短。
子平法重胎元,五星法重命宮。胎元者受胎時之秉賦也,懷胎以拾個月為常,故推算者,普通以前拾個月之干支為標準,然有七個月以至十二三個月者,須照懷胎月份推之,常有奇特之命。
不應富而富,不應貴而貴者,其於胎元之月份,大有關系,予屢遇之(有七個月生,得胎元之氣而大貴者,如照命造及拾月胎元,無論如何,不得其解,后詢知為七個月胎元悟,不可不注意之,)如此造之為大富,亦在胎元也。
巳宮庚金,逼於火土,不能生辰宮癸水,墓庫滴水烘乾,何能解炎,非得申宮長生之水,濟之以得祿之金,無此旋轉坤之力也,破碣之水者,河出碣石,一瀉千里,碣石以上,束於山崖,喻辰中墓庫之水,得庚辛金水引出,源遠流長也,更運行西北金水之地,宜乎橫財無數矣。
胎氣得之父母,其財來自上蔭,至時上歸庫,入而不出,焉得不成鉅富,水為子,故多子,三重巳祿,土厚重重,焉得不壽,總論云:四柱土重,見金結局者,不貴即富,雖言六月之土,其理固一貫也。
夫胎者,受形之始,故易干知太始,以形言也;月者,成氣之時,故傳曰積日以為月,以氣言也。今談命或不以胎月為重,殊不思胎月是四柱之根苗,日時雖為緊,若不犯破胎月,或乘旺氣祿馬之處則為福尤多,或日時之吉而為胎月所犯,則吉亦歸無用。是胎月最為樞要。
胎元之取,唯有一法,以當生前三百日為十月之氣,乃是受胎之正,譬甲子日生便以甲子為受胎之日,蓋五六計三百日,看其生日在何月中有,則閏在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日,須于半月前十月或十一月內,尋當生乙丑日,乃是三百日之正胎。
胎元是四柱的輔助元素。胎元是四柱的根基,不宜與四柱沖克,沖克哪一柱,則哪一柱的人不吉。胎元若與日干相沖、相害,日干一生辛苦。胎元遇吉星則大吉,如臨天乙貴人等。胎元生助年柱,得祖上庇佑;胎元生助時柱,可長壽。胎元的應用受限于受胎月份的不確定性,所以八字學研究的主要是“年月日時”四柱,而不是“年月日時胎”五柱。
八字胎元有什麼作用
1、胎元為四柱是之根本。
2、胎元生命則吉,克命則兇。
3、胎元見貴,必受福蔭;刑沖破害,決主艱辛。
下面說說原因:
1、對于胎元之應用從古到今只有支離破碎的片言只語、泛泛而談,沒有完整系統的理論來作支撐,也沒有具體使用方式方法的說明介紹,在實際應用中無法匹配八字、大運、流年等推斷具體事情,因此,除非你自己對此研究出了一套完整的理論,否則,用胎元算八字只能是斷章取義、甚至是主觀臆斷,其結果自然會是漏洞百出。
2、八字預測中胎元的確定即理論胎元與實際受孕懷胎的時間即現實胎元事實上是很難吻合的。
其一、嬰兒的早產或者晚產是一件非常常見的事;其二、即使剛正是“十月懷胎”,在現實生活中,接近二十四節氣中節令之日出生的人之現實胎元往往會有比理論胎元提前一個月或者推后一個月的可能,但是,八字預測中的胎元仍然是按“十月懷胎”來確定的理論胎元來推算;其三、如果結合胎元八字來推算運勢就著實有點荒謬可笑了,因為除了人工受精之外,一般來講,懷孕的時刻點恐怕至今為止,沒有誰能夠確定的,所以“胎元八字”之說實為荒謬透頂。由此可見,胎元本身就有很大的不確定性,如果再用胎元去推算個人運勢的話,往往只會給八字預測“添亂”、“攪局”。
3、用五行生克便可以較為全面、完整的推算八字了,完全沒有必要使用胎元、命宮、空亡、神煞、十二長生以及納音五行等。
因為這些東東與“五行生克之法”不是“同質”的,它們不講究五行生克,因此,其肯定是不能與“五行生克之法”直接混用的,除非你創立了一套轉化方法。其實,當你開始學習八字預測時,若能摒棄命宮、空亡、神煞、十二長生以及納音五行等,直接學習“五行生克之法”你會因感覺思路清晰、運算簡潔、結果精準而輕松自如;當你熟練掌握“五行生克之法”后,你反倒會覺得胎元、命宮、空亡、神煞、十二長生以及納音五行等實為累贅。
八字命宮簡介
凡推命宮,須以生月之數(如過中氣,作次月之數推。)與生時之數合算。寅一,卯二,辰三,巳四,午五,未六,申七,酉八,戌九,亥十,子十一,丑十二,以十四為本位。如月之數不滿十四當加之,加到十四為止。即以所加之數,為某宮。如滿十四數者。當加至二十六,為本位。亦以所加之數為某宮。或以十四減去月令時辰之總和,所余之數,即為命宮。欲知某宮之干,再以年干遁之。與年上起月法同。列式如下:
14-(月令(過候加一)+時辰)=命宮
26-(月令(過候加一)+時辰)=命宮
由于命宮是人出生時在東方升起的星座,故此法只適用于北緯三十度以下,日出為卯時的地區。
《三命通會》說:"神無廟無所歸,人無室無所棲,命無宮無所主。"命宮宜生旺不宜衰,宜與年命相生相合,不宜刑沖克害。
子丑宮
土星之垣也,生于此垣,以土為主。 其為人也,才擅專門,宜習農林,礦產,鐵路,工程,地質,建筑等學科,造詣必高。
寅亥宮
木星之垣也,以木為主。 其為人也,宜習法律,經濟,醫學等科,利于公共機構與慈善團體之活動,如在宗教,學校,醫院,社會等事業。
卯戌宮
火星之垣也,以火為主。 其為人也,宜習有關理科之學術,利于化工,機械,土木,兵工一類。
辰酉宮
金星之垣也。 生于此垣,以金為主。 其為人也,多才多藝,宜于攻習文藝,書畫,音樂,喜劇,雕刻,金石,裝飾及有關美術之學藝。
巳申宮
水星之垣也。 生于此垣,以水為主,其為人聰明才智,宜攻讀文科,利于文化教育事業。 如格局低者,則精神每多憂郁。
午宮
太陽之垣,生于此宮,其為人也,士農工商,無不咸宜。 最利攻讀政治,功業自然顯著,倘格局不利,可能發生心臟病。
未宮
太陰之垣,生于此宮,其為人也,每多自得之情,宜習商科,從事航運,經營流動性之工商業,或辦產科醫院及任護士。 立命此宮,頗有謙讓之表現。
子宮
天貴星,志氣不凡,富裕清吉。子宮之人,態度愉快,文雅動人,平生極少消極及厭世之表現。 朋友結合,有念舊之深情; 夫婦唱隨,有持久之厚愛; 聰明篤實,有過人之處也。 有時標新立異,發激越之言,或于事務判斷,獨持異議,主觀未免過強,致貽性情乖僻之誚。 然其意志堅強,為其優點。 論事而非論人,不念宿怨,有寬宏大量之風度。如逢歲運不佳,生理方面,可能影響心臟,或患血液循環之病,神思厭倦,怔忡不寧等癥狀。
丑宮
天厄星,先難得吉,離祖勞心,晚年吉。丑宮之人,態度愉悅,志向蓬勃,極喜立功。 一生充滿遺大投艱之慨,不計本身利益。 惟好以傲岸及教訓之態度對人,好像天生德于予,別人應對我信任,尊敬,贊美,而不容反對。 有時此種舉動,或也可致信于人,博得社會一時之敬仰,究以鋒芒過露,氣焰過張,最后容易遭受怨咎,而溝陷也即隨之,足以阻礙其事業之進展,如逢歲運不佳,生理方面,或患風濕,膝部痿弱,流行軟腳病,及皮膚濕疹諸癥。
寅宮
天權星,聰明大器,中年有權柄。寅宮之人,秉性剛毅,目光銳利,富有沖刺力,喜覓捷徑,以達其目的。 兼以性情活潑,談吐精神,令人有深刻之印象,雖在童年,已能自見,無論何事,如不能與人共享其成,每歉然于懷,不失為仁者之風度。 以是交游甚廣,人緣極佳,老謀歸隱,也將無法擺脫。 如歲運不佳,生理方面,可能影響下肢及臀部,如癌瘤癰疽,痰水結聚,崇濕積癰,及血液不清等癥。
卯宮
天赦星,慷慨疏財,得權時需謙虛為上。卯宮之人,少時體質較弱,壯年可轉強健,當血氣方剛時,由于神經過于敏銳,最易動怒,每因小事釀成爭端,經歷不少挫折。 固自成年后,性格一變為嚴謹,克己自律,以個人力量從事奮斗。 其觀察力特強,于人于事,能作深度之透視,善惡分明,如見肝肺,因而轉易吸引人之同情。 而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎獨造之處。 卯宮之特點,即在于此。 如逢歲運不佳,生理方面,可能影響陰部,發生腎石,痔瘡,脫肛,血毒等癥。
辰宮
天如星,事多反復,機謀多能。辰宮之人,性格溫和,儀表雅致,行止彬彬有禮,樂于為人排解爭端,思慮周到,措置平衡,務使雙方能得相應之滿意。 遇有需求,則挺身出助,往往熱忱過度,無暇自顧,反而惹起是非糾纏。 尤以婦人之要求,更見踴躍以赴,事后若蒙輕諾之譏,亦所不恤,此類作風,看似隨和,缺乏決斷,其實天性使然。 如逢歲運不佳,生理方面,可能影響腎部,水火不濟,脊背軟弱,及患脾腎兩虧等癥。
巳宮
天文星,文章振發,女命有好夫。巳宮之人,態度沉靜,思慮瑣屑,喜吹毛求疵,雖至親至密者,亦多懼與接近,生活孤寂,其為缺點,目不待言,但尤不失捐介之操。 影響最大者,厥為注視小節而忽視大端,輕重適當,殊于前途有礙。 好在立命此宮之人,心細于發,手段精明,處事有條不紊,假如經商做賈,盡能積少成大,前途無量。 平時因深思過慮,致易沾輕微腦病,如逢歲運不佳,則影響腹部,身患腸胃,便秘,泄瀉,痢疾等癥。
午宮
天福星,榮華吉命。午宮之人,天生具有高貴的,有野心和熱望的特質。 并且有堅強的意志,而且經常不顧險阻,打通一切阻礙的勇氣,但有時傲氣很盛,而為企圖速化,出人頭地,則又不愿小屈以求大伸。 平時待人和藹可親,也無非籠絡手段,取悅他人,便利其本身之發展。 假使戒除驕態,自有成功之一日。 如逢歲運不佳,生理方面,可能影響腰部,發生脊骨疼痛,風濕,黃疸等癥。
末宮
天驛星,一生勞碌,離祖始安。末宮之人,一舉一動,于謙讓之中每露忸怩之態,似行畏怯,然其性格則敏感而易發怒; 貌為柔順,內心則極堅強,不肯輕易接納他人意見。 其人辦事嚴謹,工作謹慎,均為最佳之表現。 并有很好的領悟力與觀察力,喜歡沉思,相象力非常活躍,但容易耽于聲色之好,宜多注意。 如逢歲運不佳,生理方面,可能患胃病,逆呃,消化不良等疾。
申宮
天孤星,不宜早婚,女命妨夫。申宮之人,具有雙重性格,心理難得平衡,故有時充滿自信樂觀,有時則疑慮失望。 其可取者,心靈方面極為機警。 如討論謀一問題,每能提出新穎之意見,不同凡響。 言論姿態,表露尤佳,故其所發揮之吸引力,足以構成其社會地位。若論事業前途,則應有始有終,不可半途而廢。 如逢歲運不佳,生理方面,宜防肺胸兩部,發生咳嗽,哮喘,氣呃及呼吸器官之疾病。
酉宮
天秘星,性情剛直,時有是非。酉宮之人,沉默寧靜,思慮深遠,心地善良,忠實可靠,惟有時也表現暴躁,固執己見。 其在年少之時,尚未有任性之表現,迄年齒日增,主觀日強,積漸日久,行動遂不免放恣。 最后得一諍友,隨時規勸,定能知所自反,否則流為剛愎自用矣。 又其人一生富于大自然之愛好,名山大川,樂于登臨,失意時盡能枕石漱流,自我解譬,滌蕩煩襟,亦一得也。 生理方面,如置歲運不佳,可能影響喉部,發生氣管炎,心臟不寧等癥。
戌宮
天藝星,心性平和,藝道有名。戌宮之人,舉動靈敏,工作熱烈,精神勇敢。 對于事務,一經計劃就緒,即以全力實施擴展,絕不躊躇顧慮。 但缺乏忍耐性,為其所短,故須擅自控制,毋使躁進,遂能納入正軌,底于成功。 大凡賦性好動之人,偶受刺激,如非心灰意懶,則將變本加厲,縱結局未必盡敗,亦屬得不償失,應以冷靜之頭腦,作縝密之思考為要。 如逢歲運不佳,生理方面,可能影響頭部,如眩暈,中風,思想錯亂,牙筋疼痛等疾病。
亥宮
天壽星,心慈明悟,克己助人。亥宮之人,情感極為濃厚,神經又屬敏銳,故待人接物,一片熱情,而事逾其分,則已超越于理智之外,反易引起誤會,招致他人指責。 其人本質,實為謙讓為懷,倘能加以修養,務為沉著,則于世情通達多矣。 至其生平無視個人財產,愿與親友同處于恬逸之境,心休意美。 如逢歲運不佳,生理方面,可能影響身體全部,或因感冒而成痛風癥,或因血液有毒而化腫瘡,以及關節炎,肢體麻痹等癥。
命宮帶有華蓋和空亡,并且有孤辰寡宿,特適合學藝之研究,成就也大。 為人雅潔高致,財業自微,故應主名不主利。 此格主孤獨,雖貴少子,六親亦屬無情,可能將以沙門終老。
命宮帶羊刃,且命旺無依,性情剛烈,易于沖動,應注意流年與命宮支相沖克,以防意外災禍。 如八字清純不雜,七殺化印相生且駕刃,則膽略才干,堪負方面責任,延譽四方,無論創辦新事業,或任重大之職,皆能舉重若輕。
命宮有驛馬,必遠走他鄉發展; 命支座財星,主發財快速,事業有成,每可聚獲橫財而富。 命支座七殺,可能成為外交官或出外征戰的將領。
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