八字梟傷殺是什麼意思

位置解象，是八字預測的主要手段之一。一部《易經》，全以位置論吉兇：陰陽得位，則爻辭吉；陰陽失位，則爻辭兇。四柱預測學也是如此，位正與不正一眼望去，吉兇了然。不用看用神，取格局，開口即斷，多快好省。

以日柱為例：日支是夫妻居住的地方，以此位置觀象，婚姻好壞，則了然于胸。比如女命日坐傷官，傷官是克夫之神，男人一來就害怕，婚姻必定有問題比如男命日坐比肩，天生就克妻，這種男人不會理解女人的感受，要婚姻美滿大多很難。男女命日坐羊刃，都違背了陰陽之道，物極必反。所以日坐羊刃的命造，婚姻多少會出問題。這就是網上所謂的“一柱論命法”。理解了位置，也就明白了陰陽之道。

人的思想從哪里來？就八字而言，從月令中來。月令是正官宮，要求所有人守中庸之道，做謙謙君子。以月令十神看人的思想，如親眼所見。月令偏印的人，思想前衛，行為怪異；月令正印的人，行為保守，包容心強等等。

有的八字，官印在年柱，虛浮無力，但此人往往官大權大。究其原因，年干為尊位，它可以生克命中所有十神，年干就是執法者。

又如六爻預測，你測婚姻，男測世官應財，女測世財應官，為各就各位，成功率十之八九；你測工作調動，官父互化，調動必然；你測出貨，世父應財，買你東西的人必多。這是大方向。而事情發展過程，則要看爻之空破死絕。

有的朋友八字入手，老是看日主旺衰。我想說的是，以此論命，吉兇大多不驗。八字的大方向在格局與調候，流年吉兇，多應于刑沖合化。而解固定信息之象，位置是第一優先。

（二）：明格取用 八字用神，可以說是講起來人人振振有辭，用起來個個心中無底。《阿Q正傳》中有一句話：凡事需要研究，才會明白。我們首先要弄清用神的原始概念，才能清楚取用神以什麼為依歸，以及取用神對八字預測的作用范圍。

用神一詞，最初是用與神的合稱。《玉井奧訣》說：“專執用神，切明喜忌”。講的就是用與神對命局的影響。用是用,神是神。而《淵海子平.繼善篇》則云：“用者，月中所藏。如甲生子月，乃建子之月，即以月中所藏癸水為用神,忌土克之”。由此可知,用神就是月令。在《淵海子平.論寶法》中又云:“子平一法，以日為主，只看提綱為重，次以年日時支合成格局，方可斷之。皆以月令為用，不可以年取格。”同時又說明月令就是用神，用神就是格局。《三命通會》以月為用之說，比比皆是。

以月為用，用即是格局，《子平真詮》一書，是最為完美的集大成之作。有心的朋友可以拿來研讀，必有斬獲。潛心研究此書，是弄清用神的最快捷徑。不然，成天以身旺身衰論命，永遠在喜金水忌火土之上徘徊，誰都空耗不起。由于篇幅所限，我在此不對用神（格局）作詳細介紹，簡單舉一個例子，讓朋友們弄清楚格局喜忌成敗程序：

男命，戊寅，辛酉，甲寅，癸酉。大運：壬戌，癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯......

1，月令正官，年透財，格為正官用財。時透印，財印兩不相礙，格局成。

2，正官用財又逢印，獨忌食傷。

3，身弱最宜印運。

4，壬戌運中，壬運佳。

5，癸亥運中，癸運佳。

6，甲子、乙運守成。

7，丑運為辛官入庫，不吉。

8，丙運合辛官，不吉。

9，丁卯運沖提，兼沖正官本格，論兇。

大凡正官用財，只忌食傷，刑沖，合。其余皆無兇禍。即使身弱，亦無關緊要。

......可以這樣說，弄清了用神格局，以及格之成敗救應，一個命局到手，層次立見。而且，同一個八字，請不同的人看，吉兇會趨于一致。如果一個八字張三說身旺用金水，李四說身強用木火，王五說身中和，用土木，自己都沒信心，如何叫求測者相信四柱預測不是騙人的把戲？

外出數天，歸來疲憊，倉促成文，不知所云。詩曰：

說盡用神新又新，

細究財官漫追尋。

忽聞日干身強弱，

茫茫喜忌論古今。

象

要在預測時有話說，而且滔滔不絕，細致入微，沒有別的辦法，只有深刻理解破譯十神之象。

破譯十神之象，能為我們解決很多問題，比如一個人的精神狀態、事業能做多大、婚姻是否穩定、飲食習慣、流年吉兇程度等等。只要深刻理解十神含義每一個人都能在較短的時間內成為預測師，一點也不夸張。

十神之象，跟八卦類象一樣，包羅萬象，取之不盡，用之不竭。要如何提取得視預測需要而定。比如測一個人的心性，八字財官印食為正神吉神，梟傷刃殺為偏神兇神。四吉神明旺的人，光明正大，容易相處；四兇神多者，常含不測之機，相處較難。有些十神天生就大度，有些十神天生就狹隘。一個八字，比劫傷官太旺，十有八九小家子氣；一個八字偏印成黨或當令而旺，定喜報復惟恐天下不亂的是七殺無制，看得既高且遠必是正印正官。

一眼看去，官印布卦，這個人必定遵紀守法，順應潮流，有責任感。既是這樣，他的婚姻就相對穩定，他愛家，他不想離婚，他有責任心。相反，傷官七殺羊刃梟神眾者，就不一樣了。他們愛新鮮、想剌激、喜冒進，在婚外情面前沒有幾個能控制自己,婚姻的穩定性就脆弱得多。這是看婚姻成敗的秘中之秘。

細心的朋友一定己經發現，大多數兇的流年，都是羊刃七殺等四兇之年。只要八字中四兇神無制化的，流年再遇，大都應兇。而且，在財官印食之年，即使有兇禍，也相對較輕。這是為什麼呢？你去翻《淵海子平》、《三命通會》等四柱名著，你會發現，十神天生分吉兇，只要吉兇神不遇刑沖合化而轉變心性，吉兇是十分清楚的。

更有趣的是，從十神還可以看出一個人的長相。我們以面部五行對應十神，就可以知道這個人哪里長得美，哪里長得丑。以鼻為例，鼻為財星，一個八字財星得強根又為用，這個人鼻子必然有勢。同理，官為顴，口為食傷，可以依此而推。當你進入狀態的時候，你會發現，十神原來有這麼多奇妙的東西在里面。

我們一生，很難遇到幾位真正的大師來指點，所以我們只能從平凡中自己摸索。你要想辦成一件事，必須要有狂熱的成功意識，不斷地學習和研究。學習全面地、系統地解譯十神之象，是四柱預測的必經之路，也是成為高手的不二法門。

破譯十神之象，我們可以解決：

1，日主的生活方式和維生之道 （工作職業）。

2，日主是大忙人還是無所事事。

3，擁有多少財產。

4，日主的事業能干多久。

5，日主的真善美丑。

6，人生經歷。

7，流年吉兇發生之因由.

.......

十神的妙用，就講到這里。其它未講清楚的，朋友們自行推演，很快就會豁然開朗

五行與形貌、性格

中國的傳統文化，歷來都很注重“天人合一”的哲學思想。所謂“人身小天地天地大人身”，把人的生存環境與八種場五種態緊密聯系起來。八種場即《周易》中《干》、《兌》、《離》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》八個宮卦；五種態為金、木、水、火、土五行。用于推測八字命卦與個人出生時的地理環境，準確度很高。

從五行分：

庚干、申支，《干》宮、卦為陽金，世用臨之，多為中高個，圓臉，膚白，雙眼皮，儀表堂堂，重義輕財，勇敢果斷，多情善感，恩怨分明，威嚴好勝，勇往直前。

辛干、酉支，《兌》宮、卦為陰金，世用臨之，身材多為筋骨型，面方膚白，眉清目秀，聲音和潤，為人重義，剛毅果決，睿智機敏。

丙干、午支，《離》宮、卦為火，其中丁干、巳支為陰火。世用臨之，多為額窄頦寬，鼻高露孔，毛發較少，面呈赤色，身材中等或偏高，言辭急快，嗓門高。

丁干、巳支，為陰火，世用臨之，多為中等個子，臉型上尖下闊，發少易禿頂皮膚白或黃黑中透紅，為人重禮節，熱情，豪放，急躁勇猛，辦事重效率，感情敏銳，喜交友，外緣好。

甲干、寅支、《震》宮、卦為陽木，世用臨之，多為清秀體長，面色清白，臉多呈長方型，身材高壯，聲音高暢洪亮。

乙干、卯支，《巽》宮、卦為陰木，世用臨之，多為條形個，瘦高直個，長方臉，皮膚清白，粗眉大眼，為人正直，倔強，仁慈善良，一生多行善積德，溫柔親切、和藹，感情含蓄，有雄心大志，才華橫溢等特點。

壬干、子支，《坎》宮、卦為水，其中癸干、亥支為陰水。世用臨之，多為個頭高矮不一，體圓，臉圓，膚色黃中透黑，眼圓或大，性格多智，聰明過人，足智多謀，善于計劃安排，功于心計，多才多能，活潑好動。

癸干、亥支，為陰水，世用臨之，多為身圓體胖，肉多骨分，腰圓背厚，眉粗眼大，皮膚稍黑，情感豐富，聰明活潑，聲音緩急不定。

戊干、辰戌支，《艮》宮、卦為陽土，世用臨之，多為孰厚壯實，背隆腰圓，肉輕骨重，五官闊大,鼻大面方，膚色發黃，不善言辭，聲音渾厚，舉止穩重。

己干、丑未支，《坤》宮、卦為陰土，世用臨之，多為壯實個頭，方臉或長方臉，膚色黃帶白或帶黑，性格為守信重義，厚道實在，淳實和藹，有長者仁厚之風度，辦事穩重，遲緩。

天干相合者為反象：

不論化，但天干的合象很重要。

甲己合：尊卑之合，己喜甲合，甲不喜合己，低頭了，己駝背，看錢去了。

乙庚合：剛柔之合，庚喜乙木，乙不喜庚合。

丙辛合：日月之合，辛喜丙合，丙不喜辛合。

丁壬合：大小之合，丁喜壬合，壬不喜丁合。

戊癸合：老少之合，癸喜戊合，戊不喜合癸。

天干取象秘訣總斷

一、天干類象

易經是群經之首，因易經是講方法論、世界觀的哲學，是天道(宇宙)之哲學，講大規律。其它經是講具體的應用而已。

干支有遠古的含義。十天干代表天，做記日用，其10個字中只有辛和己能組詞其余都是獨立性，尊貴威廉為王子之意。為什麼確定某日為甲子日是個謎？目前無法考證。

干支：河洛、八卦為三個體系，其中干支和八卦是兩個獨立體系。中醫來源于陰陽五行。

甲乙：屬木代表春天主生，國家政府、公門，為人民服務的行業。仁愛。肝氣上升。

丙丁：屬火代表廈天主長，美麗、華麗，裝飾。心：心火要降，水火既濟無病

戊己：屬土代表季夏主養育，酒店。果實。

庚辛：屬金代表秋季主收，肅殺，秋后問斬，公檢法、法律。肺氣下降，不下降就是哮喘。整個自然都在降，秋高氣爽。

壬癸：屬水代表冬天主藏。犯人。上善若水。腎氣要升，水火既濟無病。

春夏主陽，秋冬主陰。,第二集：金木為形為相戰為兇，水火為氣干支陰陽錯配為既濟為吉。

天干：氣純；為君，能克和統領地支；主干。

地支：氣雜；為臣，不能克干，自合除外；盤根。

看牢獄為收藏月亥子丑，尤為丑為陰中至陰，不能見陽光，一見陽光就是丑事了，引申為：生殖器、牢房、地下、礦藏、見不得人的事物。

干支的基本象、衍生象：

甲木：頭、直、大樹，死活木等。公門，高貴，頭發、眉毛、面部，肢體、肝膽。

乙木：柔軟、軟弱、彎曲、小草、藤蔓植物、死活木等。書籍紙張等文字傳媒妖嬈；紡織品、尤為乙同火組合；女子身材好，特別有魅力、嫵媚；男性為儒雅；彎曲人體結構：頸椎手腕等。

丙火：太陽：不喜太旺，只能一個太陽，炫麗多彩。影視傳媒，要配壬水象，又有食傷。熱烈、神奇色彩，裝飾、華麗。活木生丙女人為漂亮，男人是才華橫溢；死木見丙火為劇烈燃燒化為灰燼，生命特別燦爛，但壽命不長。丙見癸眼睛大；只有有特色眼睛才能在八字中顯示出來，如有神或盲人。丙為陽亢，陽氣旺高血壓。

丁火：喜歡旺越旺越多，星星、星光、靈光，燈光、亮點，文字、文明、神秘文化，智慧，網絡、電子、電；愛思考。神經、心臟、眼睛，見癸視力不好，弱就不好了===目不識丁。

注：十神+象=兩象定一象

戊土：落日、彩霞、大地、山丘、高坡、護岸、城池、政府、建筑、房地產、倉庫、臺、停車場、寺院、古董、舊物、涂料、磚瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人體為鼻、胃、皮膚、肌肉；于人性為忠厚、慢性子、老成、生硬；其形為“方”。戊土固重，富誠信，個性沉穩忠厚，重名譽，生活方式古板而勞碌。

己土：陰影、卑微、折彎，彎彎曲曲，云彩、田園、庭院、房屋、墓地、平原土產、農業、牧業、水泥、建材、果實、財帛、粉塵、臟、斑點、自我；于人體為食道、腸道，脾胃、皮膚、胰腺；于人性為含蓄、謹慎、多疑；其形為“平”。女命身材好風韻。有才藝與內涵，個性內斂，處事慬慎精明，且富變化。己卯：標準的建材象。

庚金：喜火旺來煉。水多金沉主牢獄。變革(變更同音字)、肅殺、剛猛、冷靜理性(臨水食傷),霜、礦石、頑鐵、金屬，鐵器、五金、鋼材、礦物、礦山、機器、制造業、代表粗糙之金，頑固，不喜旺，旺則不好。金融、軍隊、警察、車、大路、手術、醫院；其人體為大腸、大骨骼、骨鈣、肺、牙齒、嗓音、臍于人性剛強、威武、暴躁、固執；其形為“棱角”。庚金剛健，有狹義心，個性剛毅，好勝，愛出風頭，但為人豪爽，具企圖心和破壞力。

辛金：高貴，月亮、精細、柔軟之金、珠寶、玉器、鉆石、金銀首飾、晶體、樂器、尖針、剪刀、筆、錢幣、金融、醫藥西醫、精加工、法律；于人體為肺呼吸道、喉嚨、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼；于人性為通達、柔潤、靈動、好面子；其形為“致密”。有虛榮心，愛面子但缺乏魄力，重感情但意志不堅強

辛金為金銀珠寶首飾之金，為秀氣之金、為柔軟之金、為尊貴之金(所以人們喜而戴之爭之)。其作用就是裝飾作用，所以辛金喜歡被水洗滌（這是辛金與庚金的主要區別）不喜歡被火煉（遇之則減貴或不顯貴）；當令身旺的辛金遇見水必生美麗容（無論男女）、非富即貴；衰弱失令的辛金最怕厚土埋之,因為厚土掩住了它的光華，所以辛金最忌厚土埋之，見之減貴或不貴；由于辛金為金銀珠寶首飾之金，所以辛金日干之人容易近官利貴（能戴得起和珠玉者肯定是達官貴人）也容易患病（首飾之金當然比較矜貴身體也就沒那麼厚實了）。忌旺因旺而頑固不化。喜歡弱與癸配是搞技藝藝術文化文字報社等之類工作，喜水淘洗方顯光華，金水若相逢必生美麗容(貌)-柔情似水多情傷感猶如林黛玉，金水清秀冷淡，給人高傲不熱情的感覺，性格內向，為人低調。辛酉日見丑都是黑社會的。

壬水：有根有生為有氣勢有源頭，此時就不能流絕否則為壽絕不通源則不怕。通達、連貫、運算，運籌，云海、航運、運輸、貿易、水產、浴業、石油、水彩；江海湖泊之水：其主要作用就是灌溉農田和草木，只要把它的這一種特性發揮出來它就能顯貴。于人體為口、膀胱、血液、循環系統；于人性為智謀、好動、任性；其形為“無規則”。壬水通河，熱情澎湃，可文可武，樂觀外向善于謀略掌握時機,聰明但任性。如果壬水當令身旺（猶如滔滔江水連綿不絕）那就必須見土（最好是戊土）來將之圍住，筑成堤壩或圍成水庫以期灌溉農田方為上策，如果不見土那就須見木（最好是甲木）將它引向山林以期灌溉樹木為中策，若此二者皆不見必危矣；如果壬水身弱則需要有源（金來生之）或支流（比劫）來生助它以免使之“斷流”，無源又無支流者必斑駁也。

癸水：很細小的水珠、天為雨露、精津、圓潤、提煉的精華。地為泉水、霜雪池塘、結晶、眼淚、墨、水產、浴業、后面、玄學謀，智業、謀略；雨露，小溪杯中之水有秀氣。于人體為腎臟、眼睛、骨髓、腦、精液、經血、津液，中藥、口服液)于人性為智謀、聰明、機敏、溫柔；其形為“圓潤”。癸水至柔，平靜內向，重情調好幻想。雖有耐心但易鉆牛角尖。

癸水為雨露之水，其作用就是滋潤萬物，只要能讓它滋潤萬物它便能顯貴。身旺的癸水猶如雨量充沛，這時如見甲乙木泄之則若雨水澆灌草木。癸水滋潤萬物的作用得到發揮它必能顯貴，如果這時又多了一個丙火（猶陽光）則草木長勢會更好，那癸水會更加富貴；如果癸水衰弱猶枯水季節，這是若不見金來發源或同類（專指癸水）相助則必為雍塞之命。癸水為天上之水而壬水為地上之水。

二、天干之象

甲木：十干十支的東西要慢慢看慢慢品，有些東西好理解。甲木為頭，火主神經，有毛病就主頭上有病。甲木還主經脈，各種經絡。看環境主電桿，高樓。甲木為樹木，死木為木材，活木是樹。甲木為肢體，肝膽類象。

乙木：為花草樹木，是軟木，類象與甲木不同了。乙木為毛筆，植物，絲線，容易是衣服纖維。毛筆就主會寫會畫。乙木在人體為足，脛，手腕，關節，經脈，頭發。

丙火：絢麗多彩，太陽之火，影視類，互聯網，傳媒，出名，書畫，表演，演說，亮麗的。有色彩有光亮的。人體為眼睛。例，此女長得不是十分漂亮，但眼睛勾人魂魄，風情萬種，桃花多。因為丙為眼睛，丙辛合，眼睛動了，勾人丙火還主神經，血液，血壓高。

丁火：星星之火，幽暗之火，燈光，為黑暗中閃現的火，靈光，有神秘之象，主思想，文化，玄學，神學，電子，網絡，傳媒，報紙，文章。與丙火不同，丙火主影視，丁火主文化傳媒，一般為報紙文章。丁火為神秘之星，思想性強丁火于人體主眼睛，血管，心臟，神經等。

戊土：大地，山丘，可引申為建筑物，房地產，寺院，古董（勾陳），收藏品建筑類合古舊的東西。于身體為胃脾，鼻子，皮膚，肌肉。戊土在時上露出一般鼻子大因時為門戶（戊寅在時）。人性忠厚慢性子。

己土：田園之土，除土產農業外還代表土泥建筑，粉塵，果實，水泥。與戊土的差別是，戊土為高大，己土為低矮；戊土為粗糙，己土為細膩。己土還代表雀斑。于人體為皮膚，胰腺。于人性為含蓄謹慎。

庚金：五金，鋼材，礦石，機械，金融，軍隊，警察（白虎），手術，醫院，道路。于人體為大腸，骨骼，缺鈣，肺，牙齒，嗓咽，肚臍。人性為威武、暴躁、固執。

辛金：柔弱之金。加工好的，為珠寶，樂器，古箏，筆（辛金生亥水有用是玩筆桿子的，辛為筆尖），金融，醫藥，金加工，法律（庚金粗暴為警察，辛金細膩為法律）。于人體為肺，喉。于人性為通達，靈動。

壬水：大海之水，類象貿易，海運，湖泊，水產，石油。于人體為膀胱，血液循環系統。于人性為智謀，韌性。

癸水：為雨露之水，眼淚，泉，霜，墨（喜文字，會文化），玄學，智力，謀略。于人體為眼睛，丙丁火為感受光亮，因眼睛為黑才能感受光亮，癸水為黑故為眼睛。

三、天干取象

甲象：雷、大樹、首領、樹林、木頭、棟梁、電桿、高樓、神位、公門；于人體為頭、頭面、頭發、眉、臂、肢體、肝膽、經脈、神經；于人性為寬仁、磊落、卓立、高貴；其形為“直”……

乙象：風、禾苗、喬木、花木、軟木條、藤條、蔬菜、莊稼、綠地、花園、公園、山林、欄桿、毛筆、織物、絲線、手作；于人體為頸、脊柱、手腕、腳腕膽、頭發、經脈;于人性為樸實、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形為“曲”……

丙象：太陽、光芒、帝王、權力、溫暖、色彩、變幻、影視、傳媒、信息、名氣、花朵、靚麗、裝飾、城門、宮室、劇場、文章、書畫、表面、表演、演說電、電器；于人體為眼睛、神經、大腦、血壓、小腸、肩；于人性為體恤、正面、多言、激情、心思；其形為“大”……

丁象：星星、星光、靈光、燈火、文明、文化、文字、思想、醫道、玄學、神學、香火、小花、內心、電、電子、網絡、文章、書籍、報刊、榮譽、名望；于人體為眼睛、心臟、血管、神經；于人性為文雅、多思、神秘、智慧；其形為“小”……

戊象：霞、大地、山丘、高坡、護岸、城池、政府、建筑、房地產、倉庫、停車場、寺院、古董、舊物、涂料、磚瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人體為鼻、胃、皮膚、肌肉；于人性為忠厚、慢性子、老成、生硬；其形為“方”……

己象：云、田園、庭院、房屋、墓地、平原、土產、農業、牧業、水泥、建材果實、財帛、粉塵、臟、斑點、自我；于人體為脾、腹、皮膚、胰腺；于人性為含蓄、謹慎、多疑；其形為“平”……

庚象：霜、頑鐵、鐵器、利器、五金、鋼材、礦物、礦山、機器、制造業、金融、軍隊、警察、車、大路、手術、醫院；其人體為大腸、大骨骼、骨鈣、肺牙齒、嗓音、臍；于人性剛強、威武、暴躁、固執；其形為“棱角”……

辛象：月、金子、珠寶、玉器、鉆石、金飾品、晶體、樂器、針、剪刀、筆、錢幣、金融、醫藥、精加工、法律；于人體為肺、呼吸道、喉嚨、鼻腔、耳朵筋骨、小骨骼；于人性為通達、柔潤、靈動、好面子；其形為“致密”……

壬象：云海、大海、水澤、江河、湖泊、航運、運輸、貿易、水產、浴業、石油、水彩；于人體為口、膀胱、血液、循環系統；于人性為智謀、好動、任性其形為“無規則”……

癸象：雨露、泉水、霜雪、池塘、結晶、眼淚、墨、水產、浴業、后面、玄學智業、謀略；于人體為腎臟、眼睛、骨髓、腦、精液、經血、津液；于人性為智謀、聰明、機敏、溫柔；其形為“圓潤”……

地支取象秘訣

地支所屬之象

子水：子水屬陽，子水具有陰陽兩重性，它屬于外陽內陰之象，表象是陽，實顯陰性。子是十二支的首位，屬溪澗汪洋之水。在節令上為農歷十一月。子為墨池，方位屬正北，五行屬水，顏色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人時柱喜見癸亥，叫做“水歸大海”，又叫“雙魚游墨”，主文章、文采出眾。

丑土：丑土節令是十二月隆冬，含水氣，所以為濕土，五行屬陰，丑為金庫。五行顏色；黑黃。丑為柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流所以丑有柳岸之名。丑年生人時柱碰見己未，叫做“月照柳梢”，這是一種極為上格的命。

寅木：寅為孟春。節令是農歷正月。五行屬陽。五行顏色：綠色。寅為廣谷，在方位上屬于東北的艮，艮在八卦上為山，原是戊土生長的地方，這樣就有廣谷的意義了。寅年屬虎，虎年生人時柱碰上戊辰，那就叫“廣谷虎嘯”，威鎮萬里。

卯木：卯為仲春，節令為農歷二月。這時萬物生長，樹木碧青如瑯，所以卯為瓊林，卯的位置在正東方，五行屬木。卯年生人，時柱碰上巳、未的，叫“兔入月宮”，一定大貴。

辰土：辰為季春，節令為農歷三月。辰土是水泥濕土，萬物之根靠它培養生長辰為草澤。大澤是水聚的地方，而辰位置在東方稍偏一點的地方，正好是水庫所以在草澤之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就貴為“龍歸大海”格了。

巳火：巳為孟夏，節令為農歷四月，這時巳火更旺，巳為大驛，所謂的大驛，就是人煙密集，道路通達的地方。因為巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一個地支又是午馬，所以用大驛作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰時為吉利巳屬蛇，辰為龍、蛇化為青龍，在格局里為“千里龍駒”。

午火：午為仲夏，節令是農歷五月，這時的火勢太旺。午為烽堠。午的位置在正南方，五行屬火、土，顏色赤黃，所以有烽堠之稱。同時午生肖為馬，而烽堠正是兵火所處的地方。大凡午年生人，時柱最好能見辰，辰是真龍，真龍出現則馬隱，這叫“馬代龍駒”。

未土：未為季夏，節令為農歷六月，這時陰氣加深，火勢漸弱。未為花園。花園為什麼要屬未而不屬卯呢？因為卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓庫，好比墻亙里的花木，并且從雜而生，所以未叫做“花園”。未年生的人，碰上戊戌時，兩干不雜，有“雙飛格”之稱，這是最好不過的。

申金：申為孟秋，節令是農歷七月，是壬水，戊土長生之地，申是頑鈍耐磨之金，為陽金。申為名都。在八卦中，方位屬坤地，即西南方。其地的休勢廣大無疆，不用“名都”作比喻，不足以說明它廣大。申宮生出壬水，又和艮山相對，是水繞山環的地方。申年出生的人逢上亥時,這就是“天地泰斗”的吉象。

酉金：酉為仲秋八月，辛金色如白水清明。酉為陰金。酉為寺鐘，因酉為金，位置在戌亥，戌亥為天門，鐘為金屬，寺鐘敲響，聲音響徹天門。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅吉利，叫作：“鐘鳴谷應”。

戌土：戌為季秋，節令是農歷九月。戌為火庫，所有的鈍鐵頑金都要靠它鍛煉成器。戊為燒原。戌的月份是深秋九月，那時草木枯萎，農家燒草而耕，加之戌屬土，所以有燒原之名，正因為此，辰、戌地都是貴人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入燒痕”。

亥水：亥為坤卦，六陰、這時一片白雪，土到此不暖，金到此會生寒氣。亥屬水，象五湖歸聚的地方。亥為懸河。大河之水，奔流不回，所以稱懸河。亥為天門，亥又屬水，懸河之象非常明顯。所以亥年出生的人，如果日柱、時柱有寅、辰二字，就稱得上是“水拱雷門”了。

二、地支之象

子水：子癸一家但有區別，子水屬于流動的水，運動的水，引申為江湖走江湖的。子水也代表玄學，技能，聰明，淫邪。于人體為腎，膀胱，泌尿，到年上主這人到處跑。

丑土：寒土，泥巴，濕土，沼澤，堤壩，陰中之陰不見陽光，是地下室，下水道，黑社會。為抽象，為軍營，廠礦，煤礦。怎麼用？看它干什麼。根據天干之象配合使用。看十神透干為啥或帶了什麼象，比如丑土為財庫，就可能為銀行，是羊刃庫就是軍營了。丑土還主牢獄，黑社會，干的勾當為弄財。辛酉日主見丑為黑社會，但辛丑日柱則不是，因為辛丑辛為清丑為濁，辛金為丑土中出來的，為濁中出清，有高貴之象。

寅木：為樹木，木林，死木為家具，活木為家具。引申為會所，樓宇，組織，因六壬中寅為功曹，故寅也引申為政府機關，文化場所，但是必須是以寅木為印才是政府機關的，如果寅木為財就是木材了。于人體為頭，為手，為肢體，肝膽，毛發，經脈通于毛發，故也主神經。

卯木：花木類，彎曲的，繩索木工，兵器（帶羊刃時），植物，木材建材，車船街道（因為卯木為太沖），到門戶上又是印星則為車。為門窗，床，籬笆，機構，網絡，肝膽，四肢，手指，腰，毛發。

辰土：濕土，泥巴，水土，水庫，堤岸，池塘，水中田園，土產，牢獄（因辰為天羅地網），建筑，車輛機器，大機構，舊屋，辰為食神為中藥，思想，網絡，膀胱，肌膚，肩，胸。丙辰日主，本來為食神又是辰土，為思想。

巳火：陰火，溫暖，文化，文章，務虛。與丙火不一樣，巳火是陰陽的聚合物既陰又陽，變化莫測，如果柱中有巳火，這個人的性格可能有變色龍的傾向。還為色彩影像，網絡，道路，鬧市。于人體為眼目，三焦，咽，面，神經，心臟，小腸。

午火：直來直去，特熱，大火，陽光，火光，廣告，文字，語言，機動，打殺劇場。午火為熱鬧的地方，體現視覺沖擊力的火。于人體為小腸，眼睛，舌，神經，血液，精力。

未土：為溫土，田園，公園，庭院，林場。為休閑，陶冶，酒店，飾物。未也為房地產，酒店（木土之象為地產，建筑物）營造，化工，為食神時主醫藥。于人體為脾胃，脘腹，口腔，肌膚。

申金：與庚相似，刀，劍，戈，兵，司法，軍隊，公檢法。礦物，車輛，金融數學等。配十神含義。于人體為肺，大腸，脊，牙齒，氣管。申金與火相配主武職。帶上羊刃七殺羊刃傷官，也主武職。帶傷官為檢察院、紀委，帶羊刃為公安、軍隊。

酉金：金石，加工好的，器皿，道路，酒店。傳媒，信息，技術，玄學，技巧陰中之陰。于人體為肺，肋，小腸，牙齒。

戌土：燥土，窯冶，爐，槍，火藥，牢獄，刑罰，甘霖，古墓，廟宇，市場，色情場所，化工。屬于火庫，槍彈庫，還有戊土之象。如為傷官庫、官庫易為廟宇，為食神庫為學校，也有編輯部的象，因為戌是火庫，文明之象。影院，市場，互聯網，熱鬧的地方。戌主數學，戌亥為干宮，主數學。

亥水：科技，運算，網絡。亥水容易當會計，總和數字打交道。小孩考試考得好不好，要從命理上先分學科。戌亥為數學，丙丁火為語文，丙丁火到時上年上為外語，火為朱雀為說話文章之意，戌未為化學，酉金為物理申金有時也是木火屬文，金水屬理，月令年為歷史，代表祖國祖先，月令有用，喜歡傳統文化。月令弄到時上者，能夠古為今用也。

三、地支的象意

子水：五行屬陽水，位居北方。主池塘、溝河，與水有關場所；在人主婦女、盜賊；動植物主燕子、蝙蝠、蝸牛、地瓜、水蘿卜、浮萍；在事上遇吉神為聰明吉祥，遇兇神主淫佚。

丑土：五行屬陰土，位居東北方。場所主桑園、橋梁、宮殿、禮堂、墳墓。在人主貴人、尊長、神佛；動物為牛、驢、騾子；靜物主鎖匙、首飾、珍寶、斛斗、鞋類。在事上遇吉神吉格主喜慶、遷官晉職；遇兇神兇格，主刑獄、詞訟口舌是非、離鄉背井或疾病。

寅木：五行屬陽木，位居東北方。場所主山林、橋梁；在人主丈夫、女婿、貴人、清官、公門人；在物主文書、單據、發票、香爐、織機、財物、棺材；動物主老虎、豹子、貓。在事上遇吉神主文書、財帛、信息，遇兇神為失財、疾病、官非。

卯木：五行屬陰木，位居東方。場所主大街、道路；人上主兄弟、姑娘、婦女盜賊、手工業者；物品主船只、車輛、門窗；動物主兔子、蛐蛐。在事上見吉神主車輛船只平安無事，遇兇神則官司口舌，或車船遇險。

辰：五行屬陽土，位居東南方。場所主土堰、墳墓、麥地、寺觀；在人主僧人道人、婦女；物品主瓷器、缸甕、灰盆、香紙、皮毛；在事上見吉神主醫生藥物，見兇神主屠夫、爭訟。

巳火：五行屬陰火，位居東南方。在人為婦人、少婦、少女、乞丐；動物為長蟲、蚯蚓、蟬、螢火蟲；物品主書畫、文字、花果、磚瓦、瓷器；在事上見吉神主文書、票證，見兇神主疫病、夢魘。

午火：五行屬陽火，位居南方。場所主大廳、會議室、電影院、娛樂場所；在人為僧人、騎馬人、女秘書、宮女、使者；物品主電視機、音響、電器、書畫衣服、旌旗；在事上見吉神為信息、文章，見兇神為驚疑、口舌是非。

未土：五行屬陰土，位居西南。場所主大院、墻堰、墳墓、田野；在人為老婦人、老男人、放羊人、寡婦、巫師；在動物為羊、鷹、白頭翁；在物為衣服、藥品、食物、酒器；在事上見吉神為酒食、宴會、喜美之事，見兇神兇格為疾病，孝服、官災。

申金：五行屬陽金，位居西南方。場所主神堂、佛堂，麥地；在人為行人、軍徒、兇惡之人；物品為自行車三輪車、摩托車、火車、汽車、刀劍、金銀、鐵器類；在動物為猿猴、獅子；在事上遇吉神主有佳音、喜美之事，遇兇神主道路損失、疾病、破財。

酉金：五行屬陰金，位居西方。在人為婦女、少女、陰貴人、賣酒人；物品主金銀、首飾、珍寶、刀劍、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱；動物為雞、鴿，在事上見吉神主清談和會，見兇神主疾患、離別。

戌土：五行屬陽土，位居西北方。場所為山嶺、岡坡、寺觀、墳墓、廁所、牢獄；在人為長者、善人、僧道之人；動物為狗、驢；植物為大豆、高梁、蕎菜物品為磚瓦、瓷器、藥物、尸骨、鎖匙、鞋履；在事上見吉神主辦事順利，見兇神為虛詐不實及爭斗走失、牢獄之災。

亥水：五行屬陰水，位居西北方。場所主江河、湖海、倉庫、寺院、樓臺、廁所；在人主小兒，乞丐、掌鞋人、趕豬人、醉酒人、罪人、盜賊；動物為魚、蝦、蟹類；物品為毛發、麻布、綢絹、筆墨；在事態上見吉神主婚姻、求索，見兇神主爭斗、難產。

地支分陰陽，木火為陽，寅卯辰巳午未為陽，辰為陽中陰。金水為陰，申酉戌亥子丑為陰，戌為陰中陽。丑酉為陰中之陰，太多數丑酉與犯罪、黑社會有關主牢獄、黑社會、墳墓、玄學、邪。亥子不是陰中陰，亥是陰之位，但中含陽子為陰，但位在陽。辛酉日主見丑時為黑社會，因陰見了陰又入墓。辛丑日主不是黑社會，因為濁中見清，人性是好的。戌為陽亂，如歌廳，丑為陰亂。

看學習的文理，哪門考的好壞都可以看。戌亥為計算、運算的意思，表數學，入干門。丑主玄學。木火主文，金水主理。辰見了子為化學。申酉為法律，申還代表金融，酉不代表金融。辰有運動的意思，表機器、車輛。

四、地支類象

子象：水、冰、河流、泉水、井、流動、流轉、車船、貿易、江湖、文墨、玄學、圓潤、聰明、技能、邪；于人體為腎、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉嚨、耳朵；動物為：蝠、鼠、燕。

丑象：寒土、濕土、泥、沼澤、堤壩、地下室、下水道、廁所、黑暗、隱蔽、礦井、煤炭、墳墓、牢獄、黑社會、私情、亂、玄學、抽象、銀行、軍營、廠礦、田園；于人體為腹、脾胃、腎、子宮、肌肉、腫塊；動物為：蟹、牛、龜

寅象：樹木、花木、木材、家俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、政府機關文化場所、高雅、寺廟、山林；于人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經；動物為：虎、豹、貓。

卯象：樹木、草木、花木、灌木、繩索、木棒、兵器、織物、木材、建材、建筑、車船、街道、門窗、床、籬笆、網絡、機構；于人體為肝膽、四肢、手臂手指、腰、筋、毛發；動物為：貉、兔、狐。

辰象：濕土、泥、水庫、池塘、堤岸、水井、田園、土產、牢獄、建筑、車輛、機器、大機構、舊物、中藥、思想、網絡；于人體為膀胱、內分泌、肌膚、肩、胸、腹、胃、肋；動物為：蛟、魚、龍。

巳象：陰火、溫暖、文化、文章、思想、幻想、務虛、變化、色彩、影像、道路、寺觀、樓臺、鬧市、網絡；于人體為心臟、三焦、咽喉、面、齒、眼目、神經、小腸、肛門；動物為：蛇、蚓、蟑。

午象：陽火、大熱、火器、血光、光彩、電子、信息、廣告、文學、語言、文章、熱情、激動、冶煉、戰場、廳堂、大廈、劇場、體育場；于人體為心、小腸、眼、舌、血液、神經、精力；動物為：獐、馬、鹿。

未象：溫土、田園、公園、庭院、墻堰、林場、休閑、陶冶、情趣、飾物、酒店、酒食、土產、建筑物、營造、醫藥、化工、熱毒；于人體為脾胃、腕、腹口腔、肌膚、脊梁；動物為犴、羊、鷹。

申象：鐵器、硬物、刀、鏟、車、兵戈、軍隊、司法、礦物、礦廠、機器、車輛、醫院、西醫、道路、城池、名都、祠堂、金融、數位；于人體為肺、大腸骨、脊椎、氣管、食道、牙齒、骨鈣、經絡；動物為：猴、猿、猱。

酉象：金石、劍戟、鏟鋤、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、銀行、鐘表、信息、傳媒、法律、技術、隱學、玄學、機巧、邪、妓；于人體為肺、肋、小腸耳朵、牙齒、骨骼、臂膀、精血；動物為：雉、雞、鳥。

戌象：燥土、窯冶、爐、槍彈、軍火、牢獄、刑法、墳墓、崗嶺、古物、廟宇加油站、電站、學校、編輯部、影院、鬧市、市場、歌舞、色情、互聯網、建筑、高樓、建材、化工、數學；于人體為心、心包、命門、背、胃、鼻、肌肉腿、踝足；動物為：狼、狗、豺。

亥象：池塘、灌溉、溝道、筆墨、酒、水產、毒藥、沈溺、心志、科技、運算數字、思想、網絡；于人體為頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經血；動物為：豬、熊。