我說一下本質原因吧
大眾之所以把算命當做迷信,是因為大部分人,或者說幾乎所有人,都本能的排斥人的命運是有定數也就是命定論一說。如果命運是不變的未來注定好的,容易讓人喪失希望,一個人本來就過得艱難,若是連未來都看不到希望,沒人會打心底里接受這件事,這是和人內心的最原始的生存欲相違背的,再加上這行魚龍混雜旁門左道做法消災畫符開光(對,這類才是迷信),所以冠之以封建迷信再來抵觸它自然正常。
其實若是對算命深有研究,就會明白根本沒有宿命論一說,這里簡單剖析下。
世界是變化的,宇宙是變化的,文明是變化的,人類社會是變化的,國家命運是變化的,人的命運也是變化的。
變化,這是大家所接受的也是全人類所公認的趨勢。
但是,回過頭來,你再看算命,算命源自何處,眾所周知,來自于易經,易經群經之首,重點也圍繞在易字,而不是經上。
易又作何解釋?易的動詞有交換,改變,替代,蔓延的意思,而古代官方的解釋“《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。——朱熹《周易本義序》”,也基本能確定,易經的易,講的是變化一說。
既然易經在揭示自然以及人類社會變化的規律,那麼以易經為基礎的八字,六爻等算命術,反映的也只能是人類命運變化的規律,而非宿命以及注定的事,那麼顯而易見,你會得出一個結論,
算命也承認命運是變化的,且有規律可循的。
而宿命論,因果論,這些經常會在佛道神學的一些觀點里出現,稱他們為封建迷信自然不為過,但是如果你通讀過易經,研究過八字,你會發現,里面跟鬼神,超自然現象的東西根本不掛鉤,周易以五行物質為基礎揭示規律,而封建迷信是以唯心的神創論為基礎解釋自然和社會,唯物主義無論是在哪里都是一條光明大道。
最后你會有一個疑問,既然命運是變化的,那還需要算啥命,這個問題解釋起來就更加容易了:
靠譜的算命是揭示你每一年各方面的運勢,以及你某幾年某幾十年某一方面的大致運勢,如果你承認運勢這個東西的存在,尤其是社會經驗社會經歷豐富的人,體驗過后自然明白某些不可抗因素的存在,那麼,根據算命反映的某方面的運勢好壞,人在其中做出進取或者規避,自然能比不看地圖的人得到更多有效信息,你獲取的信息越多,則在這個過程中做出的選擇判斷更加貼近規律從而在其中受益,也就是趨利避害。還有人提醒說富人跟當官的以及聰明人不算命,你還真錯了,算命這麼久統計一下算命的主體還就是這類人,其實越是資源豐富的人,涉及的方方面面就越多,而這種不可抗因素,聰明人更是會著重考慮,花很小的代價了解可能很有效的信息自然有人覺得有用。在你摸著石頭過河的前提下你得先知道這條河的水流急不急,但是通過你的肉眼很難判斷未來一段時間水流的變化,這就得借助總結變化規律的力量了。
但是大家誤解的都是那種算命迷信類似算你長了幾個痣,門前有條路,屋后有條河,生了幾個孩子,老婆身高體重幾何,老公長啥樣,哪天一定會出車禍,哪年一定會有牢獄之災,多少歲壽終這種,這就是宿命論,命定論,這肯定是封建迷信啊,相同八字的人這些絕對都不相同,難道某一年某一月監獄了都抓了同一個年紀同一個身高長相的人犯了罪?各地的百歲老人難道都是同年同月同日生的?只要智商正常的人都不會相信這類。
相同命運的人或許有相同的運勢和際遇(如同女七男八揭示的大部分女性二七 十四歲來初潮,大部分男性二八 十六歲首次遺精一樣),但是不同的人初始條件以及應對策略不同,自然最后人生的終點是不一樣的。
正確看待周易和算命,認可其變化和規律,善于把握和利用規律的人,自然能更上一層樓。轉
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