命運的觀念，在我們華夏民族有著漫長的歷史。孔子的弟子子夏說："死生有命，富貴在天"。孔子進一步指出："富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。雖不可求，從吾所好"。在孔子看來，一個人的生死存亡、富貴貧賤完全與高懸于天的命運有關，絕非塵世碌碌眾生的力量所能改變。故孔子說："不知命，無以為君子也"。 至科技發達的今天，"算命"在大中華地區仍然具有廣泛的群眾基礎。向筆者咨詢的客戶中，有廟堂之高的達人，有普通市民百姓。有企業家、大學教師、個體戶、白領、作家、演員、工人、農民。各行各業，無不包括。我想，人們熱衷"算命"的原因，不外乎一句話"趨吉避兇，其利弊害"。這是人的天性使然，是很"自然"的事情。 雖然喜好"算命"的人數眾多，但真正明白"算命"是怎麼回事，"算命"到底能算什麼的卻不多。"迷信"的人很多，多數人對算命沒有一個正確的觀念。此文的目的也是引導大家樹立正確的命運觀。 本文中的"算命"、命理學特指的是四柱命理學。
命理學的由來 四柱命理學，由唐代李虛中所創。李虛中，字常容。唐德宗貞元年間考中進士，其后一直為吏，官至殿中侍御史。業余時間，李虛中研究陰陽五行，能夠根據一個人的出生年、月、日的天干地支，來推定其一生的貴賤壽夭，吉兇禍福，多有應驗。大儒韓愈把他的事跡寫進了《殿中侍御史李君墓志銘》。 徐子平，五代宋初人。曾和當時看相大師麻衣道人陳圖南一起隱居華山，精研命理之學。他把李虛中推算年月日干支的方法，進一步演進為年月日時同時測算的"四柱"法。所謂四柱，就是以出生年份的天干地支為第一柱，月份的干支為第二柱，日的干支為第三柱，時辰的干支為第四柱。四柱的天干地支共八個字，就是我們常說的"八字"。然后再按照這八個字的陰陽五行進行推算，就可推知一個人一生命運的大致情況了。后來，人們為了紀念他，又把算命術稱為"子平術"。
四柱的本質是什麼
四柱八個字，就是對一個人出生時間的精確表述。我們可以把銀河系視為一個坐標系統，四柱八個字就是時空坐標，對應了一個人在出生那一刻的空間位置。在每個不同的時空點：地球相對太陽的位置不同；相對九大行星的位置不同（主要考慮木星的影響）；月球相對地球的位置不同；太陽系在銀河系的位置不同。也就是說，在不同的時空點，地球上的某個位置，所處的引力場是不同的，接受的宇宙能量是不同的。人稟天地之"氣"而生，天地之"氣"不同，造成了每個人命運的差異。這是命理學理論的基礎。
"算命"到底能算些什麼 四柱預測術，我認為不是古人憑空想象出來的。是在大量的統計基礎上，經過歸納整理，總結出一套規律，再用這個規律，來推演人的運程。也就是說，命不是"算"出來的，而是推理出來的。四柱預測這門學科的特點，善于推導一個人的大的命運趨勢，對非常具體的事情，力所難及。對一件具體事情的預測，需要用到六爻、梅花易、奇門遁甲等來演算。 四柱預測，可以推出一個人的那些方面？ 1富貴貧賤、吉兇禍福。 是富命、是貴命，是既富又貴，還是只貴不富，或只富不貴；是早年富、中年富貴、還是晚年富裕；一生中有沒有兇災、橫禍。 2婚姻運程 是早婚還是晚婚，是否終生沒有伴侶；婚姻是否幸福，有沒有婚災信息； 3事業運、財運 可以描述一個人的事業運程曲線。什麼時候是低谷，什麼時候是高峰。 4健康狀況 有沒有疾病信息，什麼時間段會引發疾病。會不會早夭，壽命關口在什麼時候 以上幾個方面屬于直接信息。間接信息有 5父母、兄弟姐妹、子女的狀況。
四柱預測的準確率 大家有沒有這樣的經歷呢，聽說或在媒體看到某個大師預測水平很高，算命非常準，然后慕名去求測，結果呢，并不是想象的那麼神奇。這樣的事常有發生。原因我想是：首先呢，媒體網絡的報道，多半有些夸大宣傳的成分（更不要說有些是經過營銷策劃和過分炒作的）；其次，命理師算別人準確率能達到90%，算你的時候可能只有30%，也是很正常的。 一般來講，目前易學界認為理論最大的平均準確率是70%，這是由這門學科的研究方法決定的。四柱預測術，是建立在大量統計基礎上的推理和演繹，而不是1+1=2式的邏輯推導。準確率與命理師的基礎知識、社會閱歷有直接的關系，與當時命理師的狀態、情緒也有關系。 如此說來，四柱預測還有什麼意思和作用呢。我的答案是很有意義，四柱預測擅長分析人生的大趨勢、大方向。是人生航程的燈塔和指南針，可謂意義非凡，具體作用后面回談到。作為求測者，需要明白各種數術的強項和弱項，做到有針對性地解決為題。
人生就是不斷地選擇，不同的選擇成就了我們不同的人生。年少時，是父母長輩幫我們做選擇，成年后，我們自己需要獨立面對不確定的人生。行好運時，我們的選擇正確的時候多；走霉運時，選擇錯誤的時候多。反過來講，正確的選擇可以使我們行好運，錯誤的選擇是霉運的開始，甚至萬劫不復。可見，選擇對我們的人生是多麼重要。從某種角度來說，命理學就是研究如何做出正確選擇的一門學問。
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