神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能,卻遠不平等。有富貴的,有貧賤的,有天才,有低能,有美人,有丑八怪。憑什麼呢?人各有“命”。
兩兄弟算命看運氣
“明年三月,你們都要發一筆財!”算命先生說。二人興匆匆地走了。
第二年的四月,兩兄弟又登門。哥哥一見面就道謝:“您真是金口,我果然上個月接了筆大生意,賺了不少。”弟弟卻直嘆氣:“我上個月在辦公室摸彩,中了一千塊錢的小獎,難道也算發財嗎?”
“當然算!”算命先生說:“同樣的財運,也要看你怎麼去把握。運氣就好像火種,可以點亮一跟蠟燭,也可以點燃一個火把,點爆一個火藥庫。當運氣到了的時候,正巧你哥哥在努力做生意,所以點亮他的生意。正巧你在摸彩,于是讓你中了獎。”
與人相斗
“您正當運,擋都擋不住!”算命先生道喜:“唯一要注意的,是別跟也正當運的人斗,兩虎相斗,必受傷!就好比鉆石戒指不要跟鉆石戒指磨擦一樣的道理。”
“那麼表示我可以跟不當運的人去斗啰?”
“那也不行!”算命先生沉吟了一下:“當運的人去欺侮不當運的,是不厚道。不厚道的人,運走不長!”
“照您這麼說,我是誰也不能斗了!”
“可不是嗎!人在運上,愈要謙沖自牧,不但不能斗人,即使有點小虧,也不妨吃著。”算命先生笑道:“有福氣,不獨享,讓大家分享,福澤才綿長!”
某人去算命
“你這一年,運氣特佳,無往不利!”算命先生說。
一年沒過,某人怒沖沖地跑來:“你說我運氣好,可是你知道嗎?我上個禮拜差點沒命!”
“你到哪兒去了?”
“我去了中美洲的戰區。”
“這就是了!”算命先生請某人坐下:“你想想看,從古到今,有多少算命的,他們為什麼沒算出唐山大地震、也沒料到南京大屠殺?按說他們早會發現在唐山和南京的人,在同一個時間死,而能知道有大災難來臨,他們為什麼沒能預警呢?”
算命先生嘆口氣:“如果一個好命的人,偏愛跟亡命之徒在一起。或一個好運的人,碰巧和一群壞命的人搭飛機,那一個好命是敵不過壞命的。天災、人禍也是這樣。個人的命再好,碰到天災人禍,也是擋不住的!”
某人怒氣平息了,算命先生送他到門口,叮囑地說:“人命易算,天命難測!自求多福、趨吉遠禍!”
兩姊妹去算命。
“你三年前被人倒了一筆錢。”算命先生對妹妹說。“是啊!您真是太準了。”妹妹擊掌稱好,旁邊的姊姊卻有了意見:“我當年跟妹妹一起被倒會,您為什麼沒看出我呢?”
算命先生一笑:“請問,當時是你比較傷心,還是你妹妹比較傷心?”“當然是她!她差點氣得跳樓。”姊姊說:“至于我,錢嘛!身外之物,我看得開!”“這就對了!那筆倒掉的錢,傷了她的命,沒傷你的命,所以只在她的命上留下疤痕。”
改命故事
算命先生看到生辰八字,才屈指,就搖了頭:“恕我直言,你恐怕過不了五十五歲那關!”
事隔多年,某人已過六十,事業宏發、身體健朗,笑吟吟地又在命相館出現:“您還記得我嗎?您曾經算我過不了五十五歲。”
算命先生一驚,再問一遍生辰八字:“沒錯啊!你應該過不了五十五歲啊!除非你是大善人。”
“難道我這些年行的善事,可以改命?”
吉林雪掛美如畫
“當然!壞運都因為你的善行而改好了,你自己的運能不改嗎?這世界就像水,總是平的。你今天送出一些水、明天又送出一些水,雖然是注進別人的水面,那水還是要回流的。回流之時,常是你缺水的難關。”算命先生長身一揖:“命由己作,福由心生。積善之家,必有余慶!大善人的命,難從天定,更由不得我算了!”
算命,更要知命、造命、受命、惜命、救命,以積極的態度把握生命。
算命先生的解釋權
一個搶劫犯,在出門搶劫之前,算了一次命。他問算命先生:“我還能活多久?”
算命先生伸出了一根手指。
“一年?”
算命先生搖了搖頭。
“一天?”
依舊搖頭。
“一個小時?”
這次,算命先生點頭了。
搶劫犯嚇出了一身冷汗,“那怎麼辦?有沒有化解的法子?”
“當然有,你可以選擇破財消災。”
“破財消災?怎麼個破法?”
“你可以交一萬塊錢的贖命款,我保你平安無事。”
“那萬一我出事了呢?”
算命先生信心滿滿地說:“不可能出事。”
搶劫犯皺眉思索了一下,寧可信其有,不可信其無,既然自己馬上就能得到一大筆錢了,這點小錢也就無所謂了。拿定主意之后,他掏出一萬塊錢,交到算命先生手里。
作為回報,算命先生在他手心畫了一道符,說是可以保他平安。搶劫犯舒了口氣,離開了卦攤兒。
這次他要搶劫的人,是一個大款,通過一個多月的盯梢,他已經基本掌握了大款出沒的規律。今天,他會在中午十二點從銀行出來,手里還會提一只箱子,里面的東西價值百萬。
半個小時后,大款準時出現,搶劫開始了。搶劫犯戴好面罩,手持匕首,向大款沖了過去。眼看就要得手了,就在這時,大款突然從口袋里摸出一把手槍,“嘭”地打在他的左胸膛。搶劫犯被當場擊斃。
這到底是怎麼回事呢?他的鬼魂飄飄蕩蕩,重新回到卦攤兒。他要找算命先生算賬。“你怎麼解釋?”他不依不饒地問。算命先生看起來一點也不著急:“你是不是剛剛搶了一個姓劉的大款?”
傍晚有人借斧
冬天大雪,傍晚時昏,邵康節正與他的兒子在家里烤火。突然聽到院子外面有人叩門,先敲一聲,停了一下再敲五聲,并且說是來借東西的。當時,邵康節正在教兒子研習《易經》,為了使兒子能夠理論聯系實際,使《易經》學以致用,叫兒子暫不開門,先用所學的《梅花易數》推斷一下,這個鄰居將借什麼東西?他兒子按敲門聲起卦,得到天風(詬)卦,4卦動變巽卦,他兒子分析卦意說:"這是一個器具,木長金短的,一定是借鋤頭了。"邵康節看了一下卦象,果斷地說:"你錯了,他一定是借斧子的。"并且叫他把斧子拿到院子外門口去,果然,鄰居借的是斧子。
為什麼邵康節斷分如此神奇?他的八卦思維是這樣的:根據天風詬卦的卦象,上乾為金,下巽為木,變卦又為巽為.必定為金木之物,且金短木長。按象數易理,鋤頭、斧子都類象。但邵康節治易義理細致入微,加入時空分析:傍晚下雪天是砍柴起爐烤火之時,必非下田鋤地之時候,再分析變卦、動支。變卦是巽也是為木,說明這個金短木長的器具是為克木之用的東西。因而果斷判定為鄰居借斧劈柴之用。邵康節微觀斷事可謂精矣!
觀梅預測少女折花跌傷股骨
在辰年十二月十七日申時,邵康節與朋友在觀賞梅花的時候,突然看見二只麻雀在一樹枝上爭斗,兩鳥相繼墜地。
根據事物的動態,邵康節用《易經》進行占測。按照當時二鳥墜地的時間軸的斷面,起成八卦:即辰年為5,再加上月、日數(5十12十17)除以8余數為8,為上卦;再加入申時為9,即(5十12十17十9)除以8余數為8為下卦;(5十12十17十9)除以6余數為6為動爻,得到《澤火革》變《澤山咸》卦。
據此,邵康節果斷得出結論明天晚上,一定有一位姑娘來此折花,有人去追趕她,姑娘,驚慌墜地,跌傷股骨。果然,第二天晚上,附近的一位姑娘到花園采摘梅花,管理員以為是小偷,就拼命追趕她,結果那姑娘摔倒在地,磕傷了大腿。這件事的預測,邵康節又是如何推演的呢?究競其依據的原理是什麼?在這個預測卦例中,邵康節根據《易經》的變化原理,以點斷面:即微觀系統到宏觀系統,大系統、小系統、子系統、母系統都是鏈條式連結在一起的。所謂一滴水可以反映太陽的光輝。
因為宇宙是全息的。宇宙間萬物類象、象與象之間又存在泛對稱的關系。以某一點表象(二雀爭技墜地)與第二天晚上的另一表象(少女折花摔傷大腿)確定存在一條看不見的泛對稱氣場磁線鏈條,他們之間又緊緊相關聯……在這里,邵康節先生用什麼方法找出這個微波鏈環?用的是時間軸:由時間化八卦八卦再類象 類象定吉兇。即辰年為5,組成澤火車卦變澤山咸卦:革卦,上兌下離以兌為體,兌為金為少女,下離為火。金被火克,金必傷,即少女受傷。互卦上乾下巽,也是金克木,而巽為股,所以少女傷在大腿股骨上。幸變咸卦,咸的下卦為艮、為土,兌金(少女)得此土生,雖傷不致大兇。
奔馬踐牡丹
巳年三月十六日卯時,邵康節先生與客人們到司馬溫公家中,他們在庭院中觀賞牡丹。當時,正值牡丹花妍艷兢放,大家贊不絕口?朋友們都知道,被邀請來一起觀賞牡丹的邵康節先生是《易經》大學者。是遠近聞名的預測家,他掌握《易經》,能預測宇宙間萬事萬物的普遍規律。而且他預測事物細致入微。于是,其中一個客人帶著尊崇敬仰的心情,試探著征詢邵康節先生:"您看,這牡丹花多美好,按先生的學說,什麼東西都有數(即自身發展規律,筆者注)難道這花也有定數嗎?"邵康節先生立即回答:"什麼東西都有數,而且只要一問,產生了動態,便可以為之占卦測算了。"于是,邵康節先生即為眼前的一排鮮艷奪目的牡丹花占卦,占完以后,康節先生便對客人說:"奇怪,這些美麗的牡丹花明天午時,當被馬所踐毀。"眾客人驚疑參半,大都不信。第二天午時,果然遇到許多達貴官人前束觀賞牡丹花,其中有二位官員的馬,碰在一塊,二馬相嘶咬,到了花叢中競奔跑起來,附近所有的牡丹花,全被踐踏毀掉了。
這奔馬踐牡丹的預測,無不使人驚奇!史書上記述這項預測時,還留下了推演占算公式,現錄出解說如下:其按《易經》的變化原理,占算事物的定點,依然是選擇時間軸。即問這件事時具體時間:巳月三月十六日卯時,按時間起卦法巳年為6,加上月日本身之數,除以8,余數為上卦:(6十3十16) ÷8……余1;上述數再加時辰地支數除以8,余數為下卦:(6十3十16十4)÷8……余5;再將算下封時的總數除以6,余數為動卦:(6十3十16十4)÷6……余5;整理出《易經》八卦:天風詬變火風鼎。因為《詬》上卦為乾、為金,下卦為巽為木,動爻在上卦、則下卦為體,出現本體木被金克。再加女后為上、下互卦為乾,又是金。三金克一木,木必殘敗。又根據《易經》萬物類象的特征,乾為天、為圓、為馬,這馬踐牡丹的圖景使出來了。為什麼又知道會發生在午時呢?變卦的上升為離卦,《離卦》為日、為明,而午時是一天中陽光最充足的時候。
"西林寺"牌額占測
邵康節一次來到一座寺廟西林寺。他偶然抬頭看見寺廟的牌額"西林寺''三個字,中間的"林"字無兩鉤。于是,他用《易經》八卦進行占測。他根據占測的結果,告訴寺里面的和尚,最近以來,寺里必然要連續發生陰人(女人)之禍,寺里面的和尚聽了很吃驚并告訴邵康節,他們寺里確實是連續發生過這一類禍事,并請邵先生指點迷津。邵康節便告訴和尚,只要在"西林寺"牌額上的林字上,添上二鉤,這樣一來,便不會出現上述禍害了。
和尚按照邵康節的話去做,把牌額上的林字再添上二鉤,從此,寺廟里便安然無事了。邵康節對西林寺的預測及改變現狀的方法,同樣依《易經》中的萬物類象進行的。
首先,邵康節發現西林寺的牌額上,林字沒有二鉤。按他的思維與整體不對稱,平常人看這個字,少了二鉤,不會有其他感觀出來。然而,在一個易學大師邵康節的眼里,這二鉤是整體上的缺陷,由點上的缺陷,客易引起整體上的事件,這也是《易經》的點、面之間具有泛對稱的連環事件。這又將應在什麼事件上呢?
于是,邵康節先生便以"西林"二字起八卦,因"西"字書寫牌額筆跡中間有斷筆,因此計七畫,"林"字計八畫。七為山為艮,八為坤為地,組合起來便是山地剝卦。剝卦的本體意義便是群陰削陽。而寺廟是屬于純陽(男性)的僧人所居住的地方。在純陽之地的西林寺,出現群陰削陽的封象。因而,邵康節先生據此判斷這寺里一定會出現因女人的事件引發的禍災。
為什麼"林"添上二鉤就沒有事了呢?因為添上二鉤后,"林"字加二畫變十畫,變成《兌》卦,組合起來變成山澤損卦。第五爻為動,則變成風澤中孚卦,這樣一來,陰多陽少,群陰削陽的局面改變了,陽爻占了上風,且互卦又是《坤》與《震》,同時,中孚卦又具有遵守誠信的卦德。寺里慢慢自然便沒有事了。
小伙子十七天后有婚喜
壬申日的中午時分,邵康節先生看見一個青年人從正南面走來,臉上微徽泛出欣喜之狀,邵康節問他有什麼好事?他回答說平平常常,什麼事也沒有發生過。
邵先生占了一卦,并告訴他,在十七天之內,必定有訂婚成親的大喜事來臨,青年半疑半信。果然,不到十七天,父母為他找到一個好姑娘訂婚。邵康節如何預測的?少年屬艮卦,從南方來,南方為離為火,組合起來是上艮下離為山火賁卦。艮為7,離為3,再加上午時為7,合共17,除以6,余數為5。查《周易古經》《山火賁》卦第五爻辭:"賁于丘園,柬帛箋箋,吉"'修飾丘園,整束布帛" 修飾打扮是有成親之喜,加上變卦又是《家人》卦。結合起來,便是有成親之喜。
我80年代研究周易,90年代加入中華周易研究會,以自學為主,買了幾千元命理書籍,開過館,也擺過攤,但生意不很好,總結原因是不會江湖那套:蒙,套,嚇,騙,只會按命理推論,后來一盲人告訴我,真傳一句話,假傳萬卷書。老先生是個有本事的人!可以看出來老先生以奇門遁為主,六爻命理為輔,我不愿騙人,近十多年以詩畫打發時間。偶爾也給熟人看點風水,擇日,給人算命起名,八字的財、官、傷,及沖合,再加上神煞咸池桃花之類,綜合推算還是有科學根據的,至于歲運逆順也很準確。我花了二十年的精力,現在放棄了,還是覺得有點可惜。可加為師威芯:yct4428
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