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臨午運更利南方的命運是什麼意思的簡單介紹

解夢佬

眾所周知,在古代,一個人的"生辰八字"對于一個人的生活發展至關重要。古代許多的神棍、半仙,在算命、算姻緣等等的情況下,都會要來某個人的生辰八字,并以此為根據來推算。在某種程度上,一個人的"生辰八字"甚至于可以決定一個人的命理與禍福。

就連中國存在歷史悠久的道家都以此來推算人的命運。而中國又有一句俗語:"女怕午時生,男怕子夜臨。"那麼這一句話究竟有什麼樣的含義呢?放在現如今的科學社會又是否適用呢?以下便是個人的觀點。

臨午運更利南方的命運是什麼意思

第一、"女怕午時生,男怕子夜臨。"的存在,根本上還是因為封建迷信。

中國本身就有上下五千年的歷史,而也僅僅從清朝末期,中國才開始破除封面迷信,接觸科技與科學。可以想見,封建迷信對于中國的影響之深。而"女怕午時生,男怕子夜臨。"這一句俗語的存在,也與封建迷信有著很大的關系。

中國古代就有十天干十二地支,而午時在這種時間表中,如果轉化為現在的時間,大概是中午十一點到下午的十二點五十九分,而子夜則是現在的晚上十一點到凌晨的零點五十九分。而這樣一句俗語,翻譯過來就是,女孩子忌諱在中午十一點到十二點五十九分出生,而男孩子則忌諱在晚上十一點到凌晨零點五十九分出生。

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但是這樣的俗語,個人認為并不可信。因為孕婦生孩子本來就不是一件可以人為決定的事,更何況孩子出生的時間也不是自身決定的,又怎麼會與自己的未來發生很大的關系呢?況且封建時期,社會生產力低下,醫療水平也十分落后,孕婦稍有不慎就會"一尸兩命"。古人沒辦法在醫學上給予支持,也只有寄希望于一些神秘力量,例如封建迷信等。也因此出現了這樣的俗語。

第二、從中國古代樸素唯物主義分析,有此俗語存在也不無道理。

按照《馬克思主義哲學基本原理》所說,唯物主義在歷史上共有三個歷史發展階段。古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和現代辯證唯物主義。而中國最先出現的古代樸素唯物主義,簡而言之,便是"陰陽五行學說"。這種學說認為世界是由"陰陽二氣"和"五行"金木水火土組成的。

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而在"陰陽五行學說"中,世界上的一切都是陰陽對立的。而男女正是如此。男為陽,女為陰。而上文所說的天干地支也是如此,午時為一天之中陽氣最盛的時期,而子時則是一天之中陰氣最郁的時期。而根據陰陽五行說,我們也就不難理解"女怕午時生,男怕子夜臨。"這句俗語為何存在了。

女為陰,男為陽。午時最陽,子夜最陰。而"陰陽五行說"又最講究"陰陽協調",如果真的出現俗語所說的現象,就相當于是陰陽相沖,在古代的觀念中,是要有很大的麻煩的。輕則日后身體孱弱,多災多難,重則當場一尸兩命,大小共赴黃泉。而這句俗語,本意或許也是好的,只不過是怕子孫沒有好的未來,但現在看來,未免有些過于夸張了。

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第三、就現在來說,這樣的說法可信度不高,也并不可取。

上文所說的"陰陽五行說",在現在看來,也不過是無稽之談。自然,"女怕午時生,男怕子夜臨。"的俗語也就沒什麼真實意義了。本身俗語是人與人之間最樸素的智慧,包含祖先對未來的期許與希冀,但這句俗語,既然本身就有封建迷信的含義,自然不必對其多加理會。

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況且隨著時代的發展以及醫療水平的進步,孕婦生孩子也并不像以前那樣危機四伏了。所謂的"女怕午時生,男怕子夜臨。"也早已經成為過去式。但值得一提的是,盡管現在的醫療水平十分發達,甚至在一定程度上可以控制嬰兒的出生時間,但我們也不能過度的苛求"吉時",這不僅不利于孕婦的身體健康,更是對孩子的一種不負責任。

由此可見,俗語說的"女怕午時生,男怕子夜臨。"并沒有什麼事實依據,本身也只是封建迷信而已,并沒有什麼道理。對于孕婦來說,生孩子只有安全不安全一說,并沒有什麼出生時間上的忌諱。(圖片來源于網絡,如有侵權,請聯系刪除)

參考資料:《天干地支》《馬克思主義哲學基本原理》

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