符，從道家文化而言，是一種人神溝通的憑證，通常我們看到的符上面會按照一定規則書寫文字或字圖相兼。咒，即是咒語，淺顯的理解就是召喚神力的密語。電視上，我們經常看到道士，拿朱筆或者自己的血書寫符文，然后念一通聽不大清楚的話。
“符咒”是中國道教用以傳道修持的主要手段之一。一般地說，“符”指的是用朱筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫為主的神秘形象 ，道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能。“咒”指的是具有特殊音頻效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。符咒法術經籍在《道藏》中占有很大的份量，這些著述內容博雜，體例也不盡一致；但從總體上看，它們攜帶了諸多的易學信息則是可以肯定的。所謂“法術”首先是指以符和箓為本的道術秘法。由于符箓在體式上已有象征的特點，這就很自然會引入易學的思想理念。故而，符箓無論是外在的還是內在的都蘊含著易學的旨趣。作為與符箓相輔助的一種重要法術。在道教中，咒語與符箓有時是可以互相轉換的，一種理念通過符字書寫與勾畫就成為符箓，而當這種符箓以特殊音頻念頌的時候也就成為咒語。因此，那些本來具備了易學象數符號表達的符箓當它們被轉換為咒語時自然就攜帶了易學的信息。
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