第005課 明陰陽運五行皆在卦理
河圖天地生成為五，洛書萬物和諧為十。故洛書123456789。是講后天天體運動之記數，以卦理明之。先天后天之說，先天之意：本來最合理，最和諧，未加人為改造之義。陰陽平衡之道，八卦者：即世界分作八大象即(存在的現象）乾一，兌二，離三，震四，為左旋：巽五，坎六，艮七，坤八，右旋。呈左陽右陰分布之法。其組成之法皆為陰陽平衡，達成最原始的和諧。也就是我們說的所謂先天八卦定局。
先天八卦
卦象總論陰陽：陰陽是組成卦象的兩種元素。代表事物的屬性，它把世界的事物分成兩類，陽性和陰性。一切事物的存在運動都存在于陰陽兩種屬性之內。陰陽互根，互相對立，互相轉化，相互依存，互相為用。｛陰在內，陽守之。陽在外，陰使之。｝風水堪輿學的目標就是尋求一種達到陰陽平衡的居住環境。故當明了陰陽之道極為重要！陰陽者：以和順為吉，以雜逆為兇。最初的陰陽以簡單命名：朝太陽的為陽，背太陽的為陰，后來發展廣闊普泛。動為陽，靜為陰：男為陽，女為陰：上升為陽，下降為陰：進為陽，退為陰：熱情為陽，冷淡為陰：左旋為陽，右旋為陰：數字13579單數為陽，246810雙數為陽：等等……（世界一切事物，皆俱陰陽二性）最形象的表示法我們用陰陽魚的形象表現如下圖：而先祖伏羲，以符號表示之，陽—：陰一 一。陽一陰二表示之！稱為兩儀：陽儀和陰儀，另外把不同的陽乂或陰乂以（天人地）三才的排列方法，可出現八種情況，八種現象，我們稱之為八卦。后以之命名：乾兌離震巽坎艮坤八卦，以表示世界的各種存在的事物。
無極生太極，太極生兩儀（陰儀和陽儀）兩儀生四象：（老陰，老陽：少陰，少陽），四象生八卦：乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤。(稱為八大宗卦）八種卦象互相疊臨，便產生出8X8=64小卦。這樣便能統算出世界萬物之間的變化皆在其中，無一例外。古堪輿學中，粗用八卦明其象，內用24山定吉兇，秘用64卦統萬物，秘密應用每卦6爻之變動：64x6=384象。則宇宙天地人之間一切變化皆在其中。（此法屬堪輿法要大成）故欲要學好堪輿，首明陰陽之道八卦之理二十四山之運用即可達于小乘，外加玄空飛星九運三元，應時收山出煞法的法要，風水堪輿可達上乘。如果再精通天星運用天時擇日，明地煞守方。配以64小卦陰陽細變，動出384爻，則見風水堪輿學中理氣之大乘。
先天八卦的布局：即講述的是四正四隅的完整平衡，陰陽對沖的相合。上乾（三陽）下坤（三陰）：左離（中陰外陽）右坎（中陽外陰）：左肩兌（上陰下二陽）右足艮（上陽下二陰）：右肩巽（上二陽下陰）左足震（上二陰下陽）達到了相合平等。其意義當明了：乾為天表純陽，坤為地表純陰，天地定位。離為日火，坎為月水，日月共明。兌為大澤，艮為高山，山澤通氣。震為雷鳴，巽為風氣，雷風相薄。形成宇宙事物四大組合！為日后風水中，來龍水口相配。坐山朝向互用。提供了一個最基本的法則！依法而推演之則正好重疊64種對沖組合，左32陽卦，右32陰卦，正合陽從左邊團團轉，陰從右邊路路通。明了其組合便看明白了下面大的圓形組圖及其用法。
先天八卦講空間，天乾地坤(天地定位)，左離日右坎月（日月共鳴），兌大澤艮高山（山澤通氣），巽風炁震雷鳴（雷風相薄）。它講的4種組合都是物質之間的空間關系，仔細體會。天地定位：兩種純正能量！震風相薄：磅礴動態能量！水火互濟（日月合璧）兩種陰陽生克能量，山澤通氣：兩種生滅的能量，在這八大能量空間之內以定數的模式找到生成，平衡之法，以河圖之數應用便形成了一生一成。以洛書之數應用，便形成了一陰一陽而歸中合十，得以平衡之道，我們學習易經其實就是在運用空間與時間的關系。什麼樣的空間能量在什麼時間之內就會有什麼樣的事情發生。在一個什麼樣子時間之內就會有什麼樣的事情發生，就會產生什麼樣的能量空間。堪輿的最高境界和最基本的法則：就是在有效的時間創造一個合理平衡的空間，同理在一個自然美好的空間之內選擇最佳時間應用之。
后天八卦就空間概念而講，也就是我們常說的環境。就環境而言分：1外環境，2內環境，3密環境，4秘密環境。四種環境層次，而組成這四種環境的要素我們把它分成八大能量體系。就是我們后天要學的八卦了，八大體系中，也就是八大空間。
第一是乾卦體系乾卦空間它代表天的空間和能量；
第二是兌卦體系兌卦空間它代表澤的空間和能；
第三是離卦體系離卦空間它代表火的空間和能量；
第四是震卦體系震卦空間它代表雷的空間和能量；
第五是巽卦體系巽卦空間它代表風的空間和能量；
第六是坎卦體系坎卦空間它代表水的空間和能量；
第七是艮卦體系艮卦空間它代表山的空間和能量；
第八是坤卦體系坤卦空間它代表地的空間和能量。
這八大空間的性質和能量的區別以便正確應用：我們每一個人都是這八大空間或八大能量的一員。學習易學者就是為了，為人所用為己所用，它不但是一門學問知識，更重要的它是一個能掌握宇宙及外境，和改造事物的一個工具，這樣我們大家更能進一步了解先天八卦的空間概念。以便和后天八卦時間記數的對應和應用。
第006課 后天八卦
后天八卦，后天者是與先天之別，先天者為世界初成之理未動之前的平衡狀態，乾南坤北，離東坎西，兌艮、震巽居四隅，各占一方，入中歸十，為四平八穩。其陰陽之理，以月亮一個月的運動表現之。如下圖初一最暗不見月光為坤卦老陰。初八為離卦少陽，半明。十五乾卦老陽極明滿月。二十三為坎卦少陰月半。三十與初一日月合璧又歸坤卦。如觀察可明白先天之卦之氣，之能量之陰陽二氣的空間。如下圖先天月相圖，表示世界陰陽空間的能量轉換。就后天八卦而言：為表萬物運動時間的變化，就其排例之法與先天八卦方位次序以有變動。如下圖離卦正南，坎卦正北：震卦正東，兌卦正西：巽卦東南，乾卦西北：艮卦東北，坤卦西南：它的排法完全是以時間順序而排列之，符合后天事物的發展，運動規律。就日出而言：早晨日出于東方（震者動也）半晌熱氣上騰（巽者風也）正午極熱（離者火也）下午氣燥而干（坤者神也）日落而歇（兌者喜也）夜暮而眠（乾者而蓄也）子夜極暗（坎者陷也）黎明暗極轉天明（艮者止也）。就四季而言：春季萬物生長為震為巽為木，夏季極熱萬物極速進化為離為火，秋季萬物成熟為金為兌為乾為蕭瑟，冬季萬物死滅為坎為收為藏。艮為陰轉陽，坤為陽轉陰，應于四季。就人事而言：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮，（易經中有細論）以上后天八卦皆為論時間，事物發展的階段。
先天八卦與后天八卦，天地之變化顯其象于河洛。河圖乃陰陽升降之數，洛書乃陰陽開合之數。河圖洛書互為體用，相為經緯，為五行妙化之根。伏羲氏掌先天之律而作八卦依洛數定位：位9於南而名為乾卦，位1於北而名坤卦：為天地定位，數者1+9合10。位6於西北而名艮卦，位4於東南而名兌卦：為山澤通氣，數者4+6合10。位8於東北而名震卦，位2於西南名為巽卦：為雷風相薄，數者8+2合10。位7於西而名坎卦，位3於東而名為離卦：為水火既濟。數者7+3合10。故取先天卦氣陰陽交媾合十。文王囚羑里而演周易思維，如父母不在世間事物該如何發展！ 后天事物繼續發展之理而創后天八卦，作為應用之準則。父若不在，其長子代父行事：故震代父職（乾退隱于西北）母若不在長女代母行事：故巽代母職（坤退隱于西南）｛古代人事皆依此理而行來源于先天八卦變后天八卦之理｝。先天離日居東，坎月居西，取其生（日由東方生起，月由西方出現）。后天離居南而坎居北取其日月之旺（日火旺于正南中午，月水亮于正北子夜）唯外相位置變化而數字不變。這就是后天八卦用洛數，上應天之九星，中應空間九氣，下分地下九宮。測事查運無不神驗。大家熟記后天八卦方位，氣數，屬性，因其法貫穿整個堪輿學內容。極為重要!
我們當明白后天八卦其所屬所向所代表之物所記之數。它依洛書而定卦數、卦序， 例如：坎卦為1，方位正北方。人物中男，五行為水。器官，腎膀胱耳朵。色，為黑，蘭。坤卦為2，方位為西南。人物老母，五行為大地土。器官，胃。色，深黃。震卦為3，方位，正東，人物長男，五行為大木，森林。器官，肝手足。色，碧。巽卦為4，方位東南。人物長女。五行小木，小樹花草。器官，為膽筋。色，綠。乾卦為6，方位為西北。人物，父親。五行金，大金頑石。器官，大腸，人頭。色，白。兌卦為7，方位正西。人物，少女。五行金，刀劍。器官，肺，喉，鼻，舌。色，赤。艮卦為8，方位東北，人物，少男。五行土，為高山之土。器官，脾。色，珍珠白。離卦為9，方位，正南，人物，中女。五行，為火。器官，為心臟。血液。色，紅紫。五居正中，色正黃。當熟記此中屬性，它們與我們日后一切息息相關！
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