中國人有一種很有趣的心理，就是給每個數字賦予了特殊的含義。例如一心一意，三心二意，六六大順等等，但如果說到八，很多人第一想到的絕對是，八卦。
中國人認為“八”字是個很神秘的數字，“要得發，不離八”。凡與“八”相關的詞都被涂上了神秘的色彩，八仙、八戒、八字、八股、八卦等。其中影響力最突出的當屬八卦。據不完全統計，圍繞著八卦的展開介紹和論述的書籍不下三千種，可謂汗牛充棟。而三教九流都以八卦學說為基礎，繼往開來發揮創造，更是把世間萬物都解釋為八卦的結果。
八卦真有真麼玄乎嗎？
有人聽到“神秘的八卦”，往往第一個想法就是：“八卦不就是算命先生用于占卜、測八字、看風水的迷信？這完全是封建迷信，不能相信。”
這是一個很有趣的現狀，一方面大家懷疑八卦，認為過于玄幻。另一方面，當大家遇到難題時，又期望在八卦中找到破解答案。這些年，每逢考試、升職、婚娶、安葬，不管行不行，大家都會找個大師用八卦幫忙看看，簡直可謂“八卦焦慮”癥。
對于八股的研究呈現出截然不同，兩面倒的情況。一方面有人感到苦澀無味，“八卦不就是八個簡單的線條符號嗎？沒有任何思想內容，完全就是純是江湖方技、術數小道。卑不足道，不值得興師動眾。
另一派人則欣喜若狂，認為找到了一切問題的答案。“八卦真神啦！八個符號博大精深，可以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。”甚至還有人認為說八卦學說中蘊含著核武器、穿越時空的方法，將八卦解釋為世界唯一的法則。
八卦不能這樣研究，這樣研究八卦。只能讓八卦從科學走向虛幻，滑入無盡的黑洞深淵。
八股到底應該如何解讀呢？
了解八卦必須先了解《周易》。八卦最初見于《周易》，大致成書于周朝。其中記載了六十四卦，每卦六爻，乾卦另有用九爻，坤卦另有用六爻，故共有三百八十六爻。每卦列有卦形、卦名、卦辭，如“乾，無亨利貞”。每爻列有爻題、爻辭，如“初九潛龍勿用”。卦辭和爻辭共四百五十條，四千九百多字。
除了《周易》，八股還出現在《連山》與《歸藏》。《周禮就講過：“掌三易之法：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。其經卦皆八，其別卦皆六十有四。”遺憾的是《連山》和《歸藏》已失傳，如今研究八卦主要手段只能是《周易》。
八卦，卦是懸掛的意思，懸卦八種象征自然之物的符號，以示于人。八卦有八個卦形，每個卦形由“一”和“--”符號組成，“一”是陽爻，“--”是陰爻。
爻，舊讀xiao，今讀yao，是組成每一個卦的長短橫道。每個卦由三個爻組成陽爻和陰爻可排列組合成八個卦形。每個卦都有卦名，卦名是對卦形的稱呼。每個卦還有卦象，卦象指卦形所象征的自然現象。人們為了便于記憶，根據卦形編出了口訣。
乾三連,坤六斷, 震仰盂,艮覆碗, 離中虛,坎中滿, 兌上缺,巽下斷。
唐代《周易正義序》解釋：“古圣人初畫八卦，設剛柔兩畫，象兩氣也。布以三位，象三才也。”意思是陰爻、陽爻象征陰氣與陽氣。宋代朱熹則認為八卦是古人對數和理的悟會，但到底是怎樣悟會的，朱熹沒細說。
而現代大家郭沫若在則認為八卦意味著男女，長線象征男，虛線意味女，由此演出男女、陰陽天地的觀念。一陰一陽重疊而成三，剛好可以得出八種不同形式。
同時郭沫若也認為八卦與文字有關。是既成文字的簡寫。《青銅時代》一書，郭沫若提出說：坎像水，古文字水由豎變橫成坎，坎者陷也，水聚于坎陷處。坤的本字把每畫切斷，由豎變橫即成了坤。按照他的理論，震、兌、乾、離勉強可以說通，但艮和巽字又難以自圓其說。
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