想起莎士比亞的一句話：
“不如意的婚姻好比是座地獄，一輩子雞爭鵝斗，不得安生，相反的，選到一個稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無窮。”
深以為然。
美滿的婚姻是這個世界上最美好的感覺，也是人生中最大的幸福之一，然而不幸的婚姻，總是會要了人的半條命。不是看你怎麼選擇，而是看你能不能為了自己的選擇，做出應該做出的犧牲、奉獻、付出。
夫妻，應該是最內在、最深邃、最篤定的關系，勉強維持著表面上的和睦，而缺少了最內在的內容，自欺欺人罷了。
其實冰凍三尺非一日之寒，當婚姻生活只是在“湊合”的時候，就已經失去了靈魂與溫度。那麼具體都有哪些征兆和表現？
四種表現，婚姻也算是已經走到了盡頭，名存實亡！
1、被利益心套牢。夫妻之間已經失去了共同奮斗的價值觀，兩個人開始把自己的保障、利益、感受放在第一位，那麼這樣的婚姻，就已經被利益心套牢了。雖然還沒有離婚，卻早已無數次預設真離婚的可能性，并且想到了離婚后的保障。
具體的一些表現，無論對家庭家務、人情往來，收入開支，都算得特別清楚，并且也冷漠地分出了你我。
這就已經說明，彼此不再有今生今世必須要共享一份命運的決心了，真正成了現實的合作關系。
也許不一定會分開，也許一輩子就這樣了，但是在人生的苦難與生活的變故面前，已經不能再共同承受一份命運了。
被利益心套牢的婚姻，是現實的，也是敏感的，當彼此都開始計較自己的個人利益時，就不能再把家庭利益放在首位。
2、消極的態度。不重視，不珍惜，不在乎，也不知道從什麼時候開始，這段婚姻在彼此的心里，已經失去了原本的分量變得無所謂。或者是彼此的心里，已經沒有了那種必須要好的信念，也不會再那麼努力，實現夫妻之間的好。
所以開始無所謂，不在乎，隨便婚姻的走向，也無所謂伴侶的變化，無論你變成什麼樣，愿意改變就改變，不愿意改變我也能接受。
這樣一來，婚姻里也就有了長長的傷害，意味著一方或雙方會受到長長的傷害。
好比夫妻倆吵架，鬧矛盾，誰也都不想著解決，誰也都不愿意低頭，心里已經開出了一朵名叫“無所謂”的花兒。
同時對于婚姻，反正已經做好了最壞的打算，也做好了接受最壞的打算的準備，一切順其自然，大抵是一種破罐子破摔的態度，當然也是不愿、不會再去改變自己的。
3、不再互相欣賞。這會導致看對方，全是缺點，全是不足，全是短處，那麼兩個人也會隨著變成一團毫無理智的怒火，只有挑剔、指責、不耐煩。完全已經否定對方了，這就不可能再有踏實生活的態度，甚至于不安于室。
當然了，當夫妻之間不再能相互欣賞，那麼彼此在背后，都會有無數次的質疑，質疑自己當初的決定，導致逃離的沖動更加強烈。
當婚姻真的走到這一步，夫妻之間只有內耗，到頭來也只能拖垮彼此。
正如張方宇說過的：
“很多不幸的婚姻正是這樣一個雙人牢房，在這種婚姻生活中，夫妻雙方相互成為對方的刑具，他們之間除了永無休止的相互折磨和內耗之外，別無其他。”
相愛相殺，相互折磨，彼此的耐心完全失去，同時報復心加重，反正到最后總得毀掉一個。
4、互不需要。婚姻是什麼？是兩個人的需要，這是根本行動力的來源，如果你想把婚姻經營好，這里也有一個必須的基石，就是兩個人能不停地相互需要，相互依賴，直到培育出一份篤定與習慣，再也分不開。
可是當婚姻名存實亡，這也意味著夫妻之間不再有任何的需要，我不需要你，你不需要我，各自完全獨立。
那麼從某種程度上來說，這也分開了夫妻之間的共同利益，也不可能再共同承受一份命運，導致婚姻只剩下了一個空殼子，再無任何實質性的內容。好比遇到什麼事情，寧愿找外人幫忙，也不愿再求助自己的伴侶，以及也不想再讓伴侶知道自己的事情。
那麼反過來也是一樣，對于伴侶的事情，自己也不想知道、過問，從此你是你，我是我，比陌生人還要陌生。
直到沒有交流，感情也就漸行漸遠了，不過就是牽絆太多，不得已還要維持著婚姻的繼續。
所以當婚姻有了這四種表現與征兆，那你一定要意識到，這樣的婚姻已經岌岌可危了，只要來一陣風，就能在頃刻間轟然崩塌。孩子不是婚姻的紐帶，最多是婚姻處于茍延殘喘時的續命良藥。
想想問題到底出在哪，沒有什麼事情解決不了的，只有不愿意改變自己的人，畢竟婚姻本身是沒有問題的。
一路走來，并不容易，輕易放棄，太過可惜，哪有什麼真的好不了，只是都在等著對方先改變，或者都是在想著去改變對方罷了。
無論跟誰結婚，婚姻的本質并不能得到改變，也許換了一種體驗，也許也換了一種需要承受的。感情出現危機很正常，再恩愛白頭偕老的夫妻，這一生也經歷過許多次婚姻危機，只是出現婚姻危機的時候，你不能抱著無所謂的態度。
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