算命里面墓和用神是意思

　用神通關

生扶中，日干弱，多官殺，首取印星為用神，這種情況印星是起了不可或缺的通關兼生扶作用。因年弱，所以，其主要是生扶之功。現在講印星的通關作用，其背景不同，不能無原則地生搬硬套。它是日旺官殺也旺的情況下用印，當一對矛盾相對立時，護身的日旺作為盾就必須更結實些，才能抵抗矛的進攻。印泄矛盾的旺氣而生身，是滅敵人的威風長我們的志氣所以這里的印是真正起了通關作用，日旺官殺也旺，又有不過旺的印生身，不致勢均力敵兩敗俱傷，故能祿重權高；日弱，官殺也弱，有旺印通關則起了大作用，這種情況通常不多，因為身弱意味著克泄耗就旺，除非官殺給食傷制合太過而弱，遇日干官殺多的命局自然不會有高官實權。

通過十神的生克制化關系來論用神通關。

五行十神生克關系中已知連續相生、隔位相克的關系。相克關系為財星克印梟，印梟克食傷，傷食克官殺，官殺克比劫，比劫克財星。財星與印星之間有官殺就能連續相生，其他，印梟與傷食之間有比劫，傷食與官殺之間有財星，官殺與比劫之間有印梟，比劫與財星之間食傷也是同樣道理。我認為除了傷食克官殺是弱對弱不成其為矛盾外，其余皆為命局不同性質的兩行對立，是陰陽強弱之戰，力量上不分上下，所以才可論是否通關。不然就不稱其為病，只有對立的旺和弱，才能使兩行中和，并以身旺略勝一籌為準繩，這樣的觀點與通關本意相符。而比劫與財星既然兩相停勻，不分勝負，若以食傷通關反泄比劫而生財星，日弱而財旺，此通關沒有起到用神的作用，故不能與通關用神并論。除非日干偏旺，須用神泄而通關生財。所以，在相對平衡的四柱中：

財星與印星旺而相戰，有一點官殺星可通關。

印梟與傷食旺而相戰，日干得令可通關。

官殺與比劫旺而相戰，有一點印星可通關。

用神調候

五行有燥、濕之分，四時有暖、寒之別。命局炎燥喜潤澤；命局寒濕喜暖燠。此是專為冬月夏月所生命局開具的補氣之良方，調候之用神。

卯為春季之純木，酉為秋季之純金，春秋仲月，寒暖適中，故無明顯燥濕之分。子為純水，水當然為濕；丑中己、辛為濕土、濕金，因丑中藏癸水之故；寅中甲、戊為燥木、燥土，因寅中有丙火的緣故；辰中的戊、乙為濕土濕木，因辰中藏癸水之故；己中的庚、戊為燥金、燥土，因己中藏有丙火的緣故；午中的己為燥土，因午中藏有丁火之故；未中的己、乙為燥土、燥木，因未中藏有丁火之故；申中的庚、戊為濕金、濕土，因申中藏有壬水之故；戌戊、辛為燥土、燥金，因戌中藏有丁火之故；亥中的甲為濕木，因亥中藏有壬水之故。

土雖克水，但命局如果水過旺而泛濫成災，倘見辰、丑濕土，不但不能止水，反而助長水勢，只因辰為水庫，丑為水之余氣，土雖能泄火，但命局如果火過旺而炎燒為患，倘見未燥土，不但不能晦火，反而助長火勢，只因戌為火庫，未為火之余氣。

調候好比天冷要穿衣，天熱要涼一樣，用神就是人處身的體溫，人的標準體溫是37度。氣溫25度左右是人體最能接受的攝氏溫度，一般臨近春秋之際。高于25度，外衣就穿不住，低于25度，穿襯衣就嫌單薄。所以高于常溫顯示春夏季的到來，命局五行中的火暖燠了所有的五行，于是四柱偏暖過燥。這樣的四柱之人往往火氣盛，中氣足，怕熱，喜歡游泳、沖涼、喝冰水冷飲，這就是本能的調節體溫。命理上的調候，便是對火旺尤其是日干為丙、丁火，得令而身旺者言，命局一定要有水來調候，利北方水旺之地。這里的北方主要指長江以北，再一個是指父親出身地的北邊。因為每個人的四柱信息都帶有遺傳基因，若已是長江以北生人，那麼便以祖籍（指父親出生地）為準的北方之不調候，經此后天的人為努力，一定比不知調候者順達得多。衣著也以黑色為好，因水代表北方、代表黑，其整個氣場信息都得益于水的調候，用神用力自然有利無弊，命忌生火的東方之木和身旺之地南方火，須水調候的命局如沒有水，四柱再平衡也是五行有缺（通關用神的四柱不一定五行俱全，而用神仍能有力；調候用神缺之病重）。但看運中天干庚辛壬癸，地支申酉戌亥子丑之運能否補濟，有否合水局，會水方之救。得遇便如魚得水，似久旱逢雨露，不遇則差矣。

低于常溫標志著冬季和到來。命局五行中的水旺，就是偏寒過濕。這樣的四柱之人，性格不一定弱，氣也還足，雖然四柱日旺于水，身旺便是元氣足的象征，但過旺則另當別論。水旺，尤其是日干為壬癸水，得令而身旺者，多數還是懼寒，腎虛是過旺反致虛。這樣的命局一定要用火來調候。尤其是癸酉日生人是金神日，身旺去南方真是金神入火鄉，富貴天下響。水盛之人還可以東方木來泄水生火，所以命局有、運程喜甲乙丙丁寅卯辰巳午未之地為調到了火候。

調候用神與通關用神是輔助扶抑用神的，推命還須生扶用神為主。

用神救應之一

日弱生扶太過或日旺克抑太過怎麼辦？倘若扶助太過。抑制其扶助的五行，也可稱為用神，其原則是以于四柱平衡有益為準。譬如，木弱就有水來扶助它，水就是用神，水扶助太過就用土來控制水。土就是平衡四柱的用神。如木弱靠水扶助而又扶助太過，不就是印太多而致身旺，但日干畢竟是處衰弱甚至是死墓絕地。所以，再多的生扶也不會強過日干本來就得令又得印旺生身的強旺。日干由弱變強的情況下，以用神制印以免過于生身是對的，但也不必太過。日弱生扶太過的用神與身旺印旺的取用神法一致。

日弱幫身太過而致身旺，是命局中遇到的第二種情況，其用神與日旺比劫旺取用法一樣，是以官殺為用神。但日弱不得令，再幫身也不會像本來就日干得令又比劫旺助的情形，所以其用神官殺的作用不會要求得太強烈，點到為止。

反之，木強，就用金來抑制它，金應是木的用神，金抑制得太過，就用火來控制金，火就是木的用神；金抑制得不夠，就用土生金，土就是用神。

身強官殺更強，實際上就是沒有印通關，身略弱。制官殺者為食傷，而作用神的傷食的分寸定要把握好。因為食傷不但制官殺，還泄身。所以，用神食傷不宜過旺。此傷食為救應用神實際上就是官多喜傷。

身強官殺弱便是抑制得不夠，希財來生官，這個用神財星亦不能過旺，因為官殺不是沒有，只是還差點氣候而已，不然針對變成身弱不勝財官而失衡生災。以上取用神法一般以不過扶抑為原則，也即整體平衡中的特別情況的取用神法。

姓名五行為人補救時，常常酌作為用神的份量。比如有人名字前須加三個水，為濤、海，指水多多益善，有些只取露，小雨，略加滋潤，就是這個道理。若有人刨根問底：倘若用神的用神被克、合、沖、刑或無力怎麼辦？這就是另外一種命局了。五行生克是循環相生、隔位相克的關系，關健點是確定身旺身弱，然后取最直接最能平衡命局的用神。用神之用神后，是不會再取用神了。

用神救應之二

針于預測中破損用神的各種情況，一一分析，并將各種救應方法告知讀者。也即正常情況下對所取用神有損傷的救應。如四柱有救，即是：有病方為貴。偏枯無救的四柱有病無藥醫。希望讀者通過對本節救應的學習，能掌握有情救應方法。此外，自己能從反面去理解和掌握無救的各種情況。

一、官逢傷。即用神為正官，忌神為傷官。

四柱有忌神傷官克用神，有正印，就可制傷而護官。故正印是正官的救應。

二、官逢殺。即正官用神與偏官混雜而不清。

四柱為官要清貴，有五陰干傷官可合去七殺，如乙日干，見丙為傷，丙可合去辛殺存庚官。另有五陽干劫財也可合去七殺，如甲日干，見乙為劫，乙可合去庚殺存辛官。故五陽干劫財和五陰干傷官是去殺留官顯文貴的救應。

三、官逢刑沖。即地支中的正官用神被刑沖而破損。

當用神被刑受傷，四柱有會有合來化刑。丙日干遇支中子水，子中藏癸干為正官。正官用神被印刑傷，有亥、未與卯合成局，或有寅、辰與卯會成方，或有戌與卯六合，即可合住忌神，救得正官用神。

當用神被沖破，四柱同樣有合可化沖。如丙日干遇支中子水，子中藏干為正官，正官用神被午反沖而根基不牢。有未與午六合，即可合住忌神，救得正官用神。故官逢刑沖合可解救。

四、財逢劫。即用神為財，忌神為劫財。

四柱有忌神劫財克用神，命有食神，就可泄劫財生財星。故食神是財星的救應之一。

四柱有忌神劫財克用神，命有官星，就可制抑劫財護財星，故官星是財星又一救應。

五、財逢殺。即用神為財星，忌神為七殺。

四柱以殺泄財氣為忌時，有食神，制殺生財，故食神是用神財星的救應之一。

四柱以殺泄財氣為忌時，五陰干傷官可合殺護財，如乙日干，見年為七殺，丙傷官可合殺救財保財。五陽干劫財，也可合殺護財，，如甲日干，見庚為七殺，乙劫財可合殺抗克守住財。故當七殺為忌時，五陰干有傷官和五陽干的劫財又是護財的救應法寶。

六、印逢財。即用神為印星忌見財星。

四柱印財同見而須去財存印時，有劫財，可制財存印。故劫財是用神救星之一。

四柱印財同見而須去財存印時，有合神，合去財星，印星不受克抑而得救。陽日干可合住財星而存印，如甲日干見癸為印，見已財為合。五陰干梟神也可合住正財，都是用財正印的救應。

七、食逢梟。即食神為用神忌見梟神。用之食神不可奪，四柱梟食忌相見，即使是兩停也宜從中有制有化，有七殺，可化險為夷，故七殺是用之食神的救應之一。

四柱梟神奪食，有財星，也可制梟護食，故偏財也是食神的救應。

八、食逢殺印。即食為用神，忌神為印星。

四柱食神制殺，印來幫倒忙，抑食護殺，有財星，可去印厚食，這叫道高一尺，魔高一丈。此中的財星便是有印星的情況下用神食神的救應。

九、財逢傷殺。即用神為財，忌神為七殺。

四柱傷官生財，殺來化財為忌時，有合殺者可護財。五陽干劫財可合殺，如甲日干，見庚為殺，乙劫合庚殺。五陰干傷官可合殺，如乙日干，見辛為殺，丙傷合辛殺。故五陽干劫財和五陰干傷官都是用神財星的救應。

十、官逢傷（刃格）。殺逢食（刃格）。即官殺為用神，傷食為忌神。

四柱官無刃不顯，殺無刃不威，忌制服太過。有重印星，可護官或殺，又能約束傷食，使官或殺有制有幫又有護，權威不可擋。故肋力之印星是官殺之救應。

十一、官逢傷（祿格）。即用神為官，忌神為傷。

四柱官星有祿，官高位顯，最忌傷官。有合傷者可護官星。五陽干條神可合傷，如甲日干見壬為梟，壬可合丁傷；五陰干七殺也可合傷，如乙日干見辛為殺，辛可合丙傷。故五陽干等神和五陰干七殺可合去傷官，成為用神正官的守護神。

十二、財逢殺（祿格）即用神為財，忌神七殺。

四柱用神為財不須七殺來化時，有合去七殺者可護財。五陽干劫財可合殺，如甲日干，見庚為殺，乙劫可合庚殺；五陰干傷官可合殺，如乙日干，見辛為殺，丙傷可合殺。故五陽干劫財和五陰干傷官可合殺護財，是用神財星的救應。

四柱命局的成敗救應，其中的輕重權宜很是靈活，能夠從以上點到之處、還可從刑沖克合救應上舉一反三、融會貫通。