算命是民間俗稱，學術上稱謂叫預測，研究算命的學術屬于易學范疇，也叫術數。算就是分析、計算。命就是人的命運。算命即分析人的命運狀況。
“算命”離不開《易經》
說起算命，我們要先探源《易經》
“象”“數”“理”“義”四個方面，常人算命占三個都難。《易經》精華還不只這四個方面，停留這四個已是一種學識智慧的退化，所以總是稱古圣人。我們學習和恢復易經知識，進而超越發揚，才是一個易學愛好者需要追求的目標！
古人經常和天文打交道，干支來源于天文天體，對天道很重視，但今人有幾個真的重視天文呢？命理原為星命學，所以，要追溯本源。樹無根不長，水無源斷流。算命學運用到的層面看似具體，實則廣博。
算命學往境界上探求主要有：
“源”、“象”、“數”、“理”
“義”、“醫”、“藥”、“養生”
源：宇宙天體天文規律。知源知本才能順其自然。
象：經歷的或將經歷的事件和狀態留下的痕跡。盲派最拿手。
數：數和算，數學規律。存在多少和失去多少。
理：推理，像潮水一浪跟一浪，一重接一重，層層疊疊有根據地嚴密推理。
子平法取格，善財官殺等十神推理。滴天髓法善五行推理加部份象。還有善推算日元旺衰，等等。
義：每個人的性情、觀念、心理需求和生理需要。眾生平等，圣賢會體諒小人的無奈，但不縱容助長做惡，不支持也不蔑視壞人，勸善改善。
易學工作者面對高尚或者齷濁，都不能將自己的主觀強加他人。各人各命，各有無奈。教人如何改命是助緣，縱惡成幫或間接害人則違背易理天道。化解運用須用正法，才不會有副作用。
醫：跟中醫結合。
任何命都有殘缺，即使本命沒有，大運流年配合后，特定時間段也會有。八字抓出病灶，才能用最簡單的藥治好最復雜的病。病有三種：五行缺陷或用神缺陷的失調、身體上的生理問題、心理心態的不健康。
藥：這個藥不只是醫藥的藥。
還是心理、精神、性情、理念的藥，以及風水補助命主的補氣藥。
“養生”養生之用在于防未病
命似種子，造化于五行之氣。神純陽，鬼怪純陰，他們都只是大太極中兩個端點的胎聚之氣，神靈能感知你，但決定不了您的命！不過，你也不要去沖犯他，沖犯太歲之類就是落入了其管轄范疇，能管你的運。命成之后還得自己造，養生是其一。種子屬性雖定，如何成長則看外部環境各因素。
真正的算命，分析命中的吉兇是第一步，改善命運、避兇趨吉是根本目的。改良命運的過程和方法是對變數的充分了解和利用，更完美的過程和結局則與命主的福緣深深牽系。
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