一、人有善念，天必佑之
善念是種，善行花，善報是果。
一個人積德行善，自然有福。
《道德經》有言：“天道無親，常與善人。”
天地不仁，對萬物一視同仁，沒有親疏之別。
善良的人造福眾生，因而備受天道青睞。
人生而善良，但是隨著環境的浸染，有的人逐漸走向邪惡。
從善如登，從惡如崩。
學好幾年，學壞幾天。
無論是誰，都要繃住善惡那根弦，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
你的行為決定著內心的品質，也決定著你的命運。
《易經》里講：厚德載物。
懷揣善良，心存善念，多做善事，才能免受禍患，享受幸福人生。
二、謙謙君子，卑以自牧
《易經》六十四卦中，每一卦都有兇有吉，唯獨謙卦，沒有兇，只有吉，是最好的一卦。
《易經·謙卦》言：“謙謙君子，卑以自牧。”
以謙卑自守，以謙卑的姿態守住低處，才能沒有禍患。
人外有人，山外有山，你永遠不知道別人到底有多強悍。
所以真正見過世面的人，都懂得謙卑自處。
曾國藩說：人生大部分的失敗都源于兩個字，一個是懶，另一個就是傲。
驕傲的人，眼界偏狹，不知天高地厚。
看似張牙舞爪，在別人眼里，其實不過是不堪一擊的紙老虎。
海納百川，成其浩大。山聚土石，成其雄偉。
謙虛一點，總沒有壞處。
三、自強不息，剛健有為
《周易》里講：天行健，君子以自強不息。
天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，也應像天一樣發奮努力。
水流不腐，戶樞不蠹。
人生在世，一定要有一點活力。
不能說什麼事情也不做，整天游手好閑，這樣的人遲早閑出病來。
不是說一定要你功成名就，而是一定要有自己的事情做。
少年易老難學成，一寸光陰不可輕。
要是少了那份熱氣騰騰的勁，沒有正兒八經的奮斗過，老了就只剩下后悔和慨嘆了。
九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
一分辛勞，一分收獲。
愿意付出努力的人，堅持不懈，循序漸進，終究可以抵達幸福的終點。
三種人命最苦一、太固執的人
《易經》的易，是更替變換之意。
是說，凡事都有正反面，對與錯、奇與偶、福與禍。
宇宙萬象，變化莫測。人生際遇，動止紛紜。
每個人都需要不斷地根據形勢，調整自己的戰略和行動。
老子也說：有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。
很多人就是不懂萬事萬物相生相克、相輔相成的道理。
撞了南墻也不回頭，只能一條路走到黑。
方向不對，思維不對，再努力也白費力氣，固執而不知道變通的人，命最苦。
二、不知足的人
天機淺者，嗜欲深。
一個人如果貪婪無度，嗜欲太深，生命的靈性和智慧就會一點點消磨殆盡。
人生的福報自此與他無緣。
《易經》：一陰一陽之謂道。
大道至簡，道不神秘不復雜，就是陰陽二字。
人也一樣，境界越高，生活和生命就越簡單。
南懷瑾先生曾經說，三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。
費盡心機，爭名奪利，其實到最后卻發現最高的道就在詩酒田園的平常境界里。
“人心不知足，常逢災與愁；三十三天上，仍要起高樓。”
膨脹的欲望，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。懂得知足，才是真正的富足。
三、缺乏敬畏的人
《易經》：“天垂象，見吉兇。”
天地有自己的規矩，萬物有自己的法則。
天道的規律，一定高過人的小聰明。
人類要懂得謙卑，對天地，對鬼神，對大自然，都有敬畏之心。
現在很多人什麼也不怕，沒有一點敬畏之心，這是很危險的。
很多人之所以無惡不作，就是沒有一點點敬畏之心，天不怕，地不怕，什麼壞事都做得出來。
而多了這份敬畏，我們就能更好的約束自己，善待別人。
沒有河岸約束的河水，只能成為破壞的洪流，害人害己。
《了凡四訓》講： 命由我作，福自己求。
一個人的命不是天定的，而是后天自己的言行帶來的。
行善積德，謙虛奮進，自然有福。
心無敬畏，固執貪婪，自然命苦。
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