在我們的生活中，大多數人一談起《易經》就認為是算命卜卦之書。其實《易經》是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典。他含有《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》、《歸藏》已經失傳，現存于世只有《周易》。《周易》被譽為群經之首，它涵蓋萬千，廣大精微包羅萬象。是中華文明的源頭，是諸子百家學說的根源，易經歷經三圣，伏羲始作先天八卦通神明之德，文王囚羑里作后天八卦，受洛書啟示而推演。春秋時期至圣先師孔子為易經做《十翼》。成為我們學習易經和理解易經的必備經典。
到了戰國出現了五行學說，五行即金木水火土。五行學說發生以后，它就要和易經結合對應易經方位。定位與我國古代山川風土有關。我國先民在中原上開發農業，東邊是茂密的森林，當東風刮起春天到來，植物生發萬物蘇醒對應的季節是春，五行故屬木。南方天氣炎熱五行屬火，對應是夏季。西部山上有銅礦五行屬金，日落于西有肅殺之象對應為秋季。北方寒冷對應季節為冬五行屬水。土位中央，這是方位五行及季節對應。
學習《易經》及國學不能不知，天干、地支、陰陽、五行之間生克合化。首先我們來了解一下天干起源。在中國真正有完整的記錄歷法是從商代開始，一直到近代。中國計時單位用的是天干和地支，叫干支系統。那麼天干就是甲、己、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。這天干十個字于地支十二個字是從不分離。古人在造字時就讓它們之間緊密相連，密不可分。
這十天干起源就是商代十大部族工具圖騰符號，十天干就是十個部族都有其擅長的技藝或最得意的工具，來命名自己的氏族。十大部族輪流執政及輪流主持祭祀。所有商代先王名字之后，均綴有一個干名。如上甲、抱乙、報丙還有我們比較熟悉的盤庚、武丁以及商紂王帝辛。
“甲”是天干第一位，古人將兩根木棍制作成十字架，做當抵擋刀劍或武器，這是原始的盾牌。外面的口狀代表整個盾面，可用硬殼或獸皮做坐盾面。“十”字符號代表兩根木棍交叉而成的盾牌骨架。“甲”的本義就是盾牌，引申軍隊的護身衣及堅硬物。如:盔甲、甲蟲，和甲組合的“鴨”字，就是指硬嘴的鳥。“匣”字就是外殼堅硬的小方盒。“甲”具天干第一位，做盾甲防守由此可見中華民族從來就是一個守正的傳統的民族，“以守為攻、以內居外”的理念，是不得已不發，人不犯我我不犯人。做過商時代甲部族首領有祖甲、太甲、陽甲等。甲五行屬木為陽木，居東方四季為春。接下來我們接著講乙、丙、丁這三個部落在商代十大部族中善長什麼技藝及得意的工具❓
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