寫《周易》的文章也有五六萬字了，寫了這麼久還沒有進入八卦的內容。而是希望通過前期的鋪墊，讓大家對周易有一個基本的認識。
為什麼要在開始進入正片前，用五六萬字，近十篇文章鋪墊呢？
因為《周易》這本書有一個特點，就是不學一定不會，學了不一定會，學會受用終身。
這樣一本智慧之書，如果不在開篇之前把《周易》到底是一本什麼樣的書以及我們為什麼要學《周易》講清楚，那麼當各位翻開后續文章的時候就會感覺到不知所謂，如果我不把前戲鋪墊好，那麼各位的不知所謂就是理所應當的。
這就像市面上很多講《周易》的書，但是絕大部分都是故弄玄虛，用一堆名詞術語給大家講的云里霧里，很多人看了這樣的書就覺得自己懂了，或者看了半天也沒看明白這本書到底講的是啥。
這樣的事情，說實在的不是我做學問的態度。
一種學問如果你真的學懂了，你通常是不會被別人問住的。
同時，你真的懂了，你一看其他人研究和你一樣的學問，看一眼就能知道這樣的人水平高低，真懂還是假懂。
做一輩子學問，只為了自娛自樂，那不是我們中國儒家的精神，也不是道家的精神，中國人不管出世還是入世，最終的目的只有一個，就是度過有價值的一生，這個價值就體現在你學到得知識，智慧是可以在生活中具體實踐的，并且實踐之后對你是有所裨益的。
如果做學問只為了和別人抬杠顯示自己的高明，這種做學問的人，我們通常叫做小人儒，如果這抬杠的人指出的問題還是錯的，那麼結果就只能是自取其辱。
舉個例子，上一篇講到起卦的順序是從下往上取，這其實是一種規則，就好像1+1+2一樣，這是《周易》里明確寫明的規則。
我們研究《周易》，你如果不用《周易》的規則做基本的要求，而是用他說，你說，媽媽說，道聽途書的規則做基本的要求，這樣的人其實就是我在之前文章提到的，思而不學的人。
這樣的人可能連《周易》都沒有完整的讀過一遍，用道聽途說的方法指導自己實踐，不得不說，這是一個悲劇。
更大的悲劇是，這樣的人往往并不知道自己是錯的，還對自己有一種蜜汁自信，這就陷入了愚蠢讓人傲慢，傲慢讓人固執，固執讓人愚蠢的死循環。
這也是我為什麼說在進入正題之前，一定要用近十篇的內容做鋪墊，因為像我上面提到的人實在是太多了，這樣的人過多，才造成《周易》被當做迷信的書籍，算命的書籍，因為這樣的人使用的算法，都是靠自己憑空想象出來的或者是江湖師徒口口相傳出來的，沒有任何的出處做基礎。
算了半天的結果只能是誤人誤己，把《周易》這樣一部智慧寶典，因為這些人的一知半解，愚蠢固執變成了迷信糟粕。
那麼《周易》由下往上起卦的順序依據在哪里呢？
答案在《說卦》第三章：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆；是故，易逆數也。
我們以乾卦來舉例子，《周易》是眾經之首，講究天人合一，每一個卦都是由六個爻組成，我們中國的先賢們就是用這種簡單的符號來表示宇宙萬物。
其中初九和九二象征著地，九三和九四象征著人，九五和上九象征著天。
人站在地上，天照在人上，地人天，從下往上，這便是“天地定位，易逆數也”。
所以我們起卦都是從下往上起，最下面的爻叫做初，最下面的爻叫做上。
初為開始，上為結束，這些規則都是出自《周易》。
我在這里再強調一遍，我們開始做一門學問的時候，一定要把基礎的規則弄清楚，搞明白。否則的話，學的越多越迷茫。
我其實不是很喜歡拿學歷，出身這些東西說事兒，因為我之前是從事律師工作，因為工作的性質關系，我經常要和社會的三教九流的人物打交道，可能早上在看守所和毒販聊天，下午就在市中心的五星級酒店開案例分享會了。
這樣的職業經歷，讓我相信中國民間藏龍臥虎，人才輩出，決不能拿學歷和出身論一個人的成敗。
因為中國的能人異士確實有很多，同時我也是通過分享文章的過程和大家一起學習，所以我寫的內容難免會有錯漏，我本人性情比較放浪形骸，不拘小節，文章都是想到哪里寫到哪里，寫完就發了很少校對，所以有些錯別字和語句不通的地方，大家多多擔待。
但是這并不代表一個人用他完全沒有出處的算法依據，進行隨便的質疑。
質疑沒有問題，大家一起討論，一起教學相長，這很好，但是現在智能手機越來越便宜，不得不說很多人上網越來越方便了，這樣的好處是，可以讓更多的中國人享受互聯網帶來的紅利，壞處就是現在網絡上面的輿論風向變得戾氣越來越重。
很多人以抬杠來顯示自己的高明，當你很認真的和他討論學問的時候，他往往又說不出所以然來，這種人抖機靈一個頂十個，平時看到什麼都想評論一番，但是真實生活中往往一事無成。
各位讀了《周易》之后就會明白，這樣的判斷絕不是主觀唯心的，因為道理很簡單，一個生活中很充實的人，是沒空天天上網留言的，留言也不會是抬杠，像我這樣的人除了在網上發發心得文章，從來不會輕易對其他人的文章或者新聞做出評價，就算是留言也是由衷的贊美，原因無他，沒有那麼多的時間。
但是有些時候真的很無奈，因為當你把依據也講出來的時候，很多人還會說這只是你一家之言，你個人的理解，我的理解就是要從上往下取，我理解的《說卦》講的內容就是從上往下。
你以為是誰，你說的就是對的，我從上往下理解就是錯的嘛？
這就是無奈，雖然我不喜歡拿學歷說事，但是如果大家都按照自己的理解來做學問，那麼我們還談什麼真理，還談什麼宇宙規律。
所以面對這樣的不知所謂的人，我們只能拿出來一個在社會上已經被公認的取了的客觀學術成就的人做背書。
臺灣大學哲學系主任傅佩榮先生也是從下往上起卦，各位可以在網上隨便搜一搜傅佩榮數字卦就能夠看到。
臺灣省的人文科學確實要比我們內陸的強出很多，原因也沒什麼稀奇的，就是因為他們的傳承一直沒有中斷，而我們大陸由于特殊的歷史時期使得傳承中斷了。
這個中斷也要辯證的看，臺灣是將精華和糟粕都一起傳承了，而我們大陸是將精華和糟粕都一起掃進了歷史的垃圾堆。
所以我們現在要補課，這也是我為什麼要發心寫這個系列，把《周易》講清楚地原因之一，中華民族的偉大復興，必然需要傳統的精華智慧作為軟實力的支撐。
臺大哲學系主任，一位學貫中西的哲學教授，他的占卦方法也是從下往上。
《說卦》傳里的內容也是告訴我們起卦要從下往上。
如果到了這個時候，還有人告訴我們說他就要堅持從上往下起卦。
那麼我只能說，這樣的人不適合學《周易》。也可以不用繼續看后續的文章了，因為不轉變觀念，看下去也對他這樣的人沒有什麼幫助，只會讓他更困惑，更固執，更愚蠢。
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