原文：
道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何棄之有！故立天子，置三公。雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者何？不曰以求得。有罪以免邪？故為天下貴。
解讀：
道者萬物之奧。
道生于無，潛眾靈而莫測；神凝于虛，妙萬變而無方。無中欻有，散萬神于虛靜；集精帝一，御祖炁而徊風。先天先地先萬物，生仙生佛生圣人。其名為大洞者，又曰玄妙之門，展性命之秘，演造化之奇，藏萬物之奧。
善人之寶，不善人之所保。人稟氣而生，含氣而長，動靜法天地，呼吸體陰陽。稟氣有清濁厚薄，所以命有壽夭窮通，運有吉兇禍福，性有善惡巧拙。天命之性無不善，氣質之性有不善。在天為命，在人為性。盡性可以復命，知常可以達生。
善人修道，以道為寶，從而勤修不輟，益進于善；不善人聞道，以道為護身符，從而信受奉持，改過遷善。
美言可以市，尊行可以加人。
美好的言辭，令人愉悅，可以引導人向善。尊重他人的行為，令人振奮，亦可以激發人向善。
人之不善，何棄之有？
人之所以不善，是因為六根不凈，被欲望所蒙蔽，迷失了自性。而道者常善救人，又怎會因此而放棄不善之人呢？
故立天子，置三公。雖有拱壁，以先駟馬，不如坐進此道。
所以上天設立天子之位，又安置三位公卿，輔佐天子，建立朝庭，共同治理天下；縱然手握大璧，身乘駟輦，人間富貴莫過于此。但是這一切不如靜坐修道更為可貴。
古之所以貴此道者何？不曰以求得。
從古至今，人們為什麼如此尊道貴德呢？因為天道貴生，有情有信，無量度人。不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。有感必應，有求必得，總教人棄惡向善，悟道修真。
有罪以免邪？故為天下貴。
道法貴在清靜無為。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消滅，常清常靜，漸入真道。
人能棄惡向善登齋修行，自然萬神歡慶，萬靈護持，萬神感格，萬仙翕臨，可以飛度三災四煞五鬼六害七傷八難九厄十惡，立望登仙入圣，不待有所作為而自無不為也。
然不獨可以榮本身，且并將歷代遠祖歷劫種親俱可以超升而更生矣，故為天下貴。
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/349642.html
