八字訣代表什麼意思

形意“九歌”與“八字”訣是演好形意拳的要領歌訣，凡學練形意拳的朋友們不可不知。今將形意“九歌”與“八字”訣之意釋如下，供形意拳同仁和武友們參考。

　　一、形意“九歌”也叫形意拳“開式九歌”，也有稱其為“九數歌”。所謂“九歌”，是指在演練形意拳的過程中，對人體的身、肩、臂、手、指、股、足、舌、臀（肛）九個部位姿勢的要求。

1、身，是人體構成的重要組成部分，它連接上下肢和人的指揮機關頭部。在演練形意拳的過程中，身的姿勢正確與否，直接影響著拳式運動的質量和攻防技巧的發揮。所以要在意識為先導的作用下，根據拳式內容的要求，以腰為主軸，做到側身調膀、含胸拔背，以帶動四肢和肩胯進行科學合理的攻防運動。在演練過程中，最忌諱“前俯后仰，其勢不正；左右歪邪，皆身是病；駝背彎腰，傳授不高”。而正確的姿勢應該是：頭要上頂，領起全身；舒展自然，不偏不倚；看斜是正，看正似斜；含胸拔背，吐吞自然。

　　2、肩，是臂的根節，也是“七拳”之一。在演練過程中，兩肩要始終保持松沉，切記僵死高聳。因為只有松沉，才能保證兩臂運動靈活；只有松沉，才能保證氣血暢通，力達筋梢而攻擊奏效。沉肩墜肘是形意拳演練過程中最基本的要求。拳諺講：“頭宜上頂，肩宜松沉，左肩成拗，右肩自隨，身力到手，肩之所為”。

　　3、臂，兩臂是拳式運動的主要表現部分。臂由肩關節、肘關節和腕關節將大臂、前臂、手有機地連結在一起，兩臂的伸縮曲直是否科學合理，直接關系到拳式運動的質量和進攻防守的效果。所以，在演練過程中，特別是與對手較技時，必須做到肩要松沉，肘要墜，只有這樣，才能保證兩臂的靈活和快速的變招，減少預兆，迷惑對手而出奇制勝。形意拳的拳理拳伸直，一但攻擊失敗，很容易被對手閃擊，同時也延長了兩臂回收的時間，給防守造成被動。所以，拳諺講：“左臂前伸，右臂在肋，似曲非曲，似直非直，過曲不遠，過直少力。”

　　4、手，是人體上肢的梢節，它是人體外部結構中最靈活多變的部位，所謂“勁從腰發，力達筋梢”即指手指和腳趾。形意拳譜中講：“起勢鷹捉，出勢虎撲”，“刁撅擒拿，指如鋼鉤”。雙手是武術運動中攻防顧打的主要武器，因此，兩手的出入、高低、老嫩適度，直接關系到攻防的成敗與否。在平時的演練中，就要養成“兩肘不離肋，兩手不離心（心口），出洞入洞緊隨心”的習慣。這既是有效攻擊對手的捷徑，又是有效地防護自身的方法。不僅如此，兩手的陰陽配合，相輔相成，也是至關重要的。形意拳的各式套路中，每一種招式都是左右配合，一手防顧，一手攻打，攻中有防、防中有攻。例如五行拳中的鉆拳，攻防一體就體現得十分明確：一手刁顧對方來手，另一手同時向前向上鉆出，直擊對方的面部。再如炮拳也是一手向一側滾架刁拿防護，同時另一手以直拳直擊對方正面的要害部位。十二形中的龍形、虎形、蛇形等等，每招每勢無一不是雙手的陰陽互動，相輔相成。當然，雙手的攻擊成功與否，還必須要靈活多變的步法來配合。總之要做到出手似箭，變招似電，手不空去，招不虛發。

　　5、指，形意拳的手型對指有獨特的要求，故武術界專以形意掌而冠名。從掌的外觀上講，手掌一出，要求拇指和食指外撐，虎口呈圓形，中指、無名指、小指互相之間似離非離，似合非合，指尖略向內扣，其形似鉤，力達指端，這樣可使掌心的內勞宮穴充分放松，極利氣血暢通。所以拳譜講：“虎口圓滿、指形似鉤、力須到指、似鋼似柔、勞宮放松、不可強求。”

　　6、股，即指兩條腿而言。形意門里特別講究“四象”，也就是“雞腿、龍身、熊膀、猴相”。形意拳之所以用“雞腿”作為拳武套路中的根本腿法，是因為雞的兩腿運動特點和它的單腿獨立支撐，有著其它動物無法比擬的特別功能。雞腿平時總是呈似曲非曲、似直非直的狀態，雞在行走時，兩條腿出入磨脛，中間幾乎不漏空隙，并且起落、進退特別快速靈敏。尤其是在夜間上架時，一條腿可獨立支撐身體重量達幾個小時，這不能不說是雞的特殊功能。兩雞爭斗時，不但用堅硬的喙去攻擊對方，同時兩腿的爪子也是進攻對手的銳利武器。正因為如此，形意拳的“四象”中把雞腿放在了第一位是不無道理的。在三體式的歌訣中講：“前腳似順非是順，后腳似橫非是橫，進退出入要磨脛，前腿屈膝后腿撐，膝扣襠合包裹嚴，拳精藝高步為先”，“左股在前，右股后撐，似直不直，似弓不弓，雖有曲直，每見雞形”。

　　7、足，在形意拳門中，足為下肢的梢節。拳式運動中千變萬化的步法，一刻也離不開雙腳，這是最簡單不過的道理。在平時演練中，要做到進退起落，快速敏捷，沿地面而行，趾如大樹生根，出入磨脛，全憑兩足。動如風站如松，腿似戰馬足先行。在與人較技散手中，更強調了“腳打踩意不落空，消息全憑后腳蹬，與人較勇無虛備，去意好似卷地風”。步法的變換全憑兩足，拳式的演練離不開兩足，在與人較技散手中，兩足的攻擊威力更是驚人，所謂“手打三分腿打七”，主要是通過兩足來最終達到攻擊對方的目的。無論是蹬、踩、踢、彈、擺、踹、掃等多種用腿的攻擊技法，都是用兩足來完成的，所以武術運動中都十分注重兩腿和兩足的作用。這里順便講一個真實的故事：太谷北郭村的智二師傅（清代），他一生中都是給三晉富商——太谷北洮村的曹家保鏢。有一次主人要看他的功夫，他竟用兩腳左右開弓，連續踢斷十二根直徑近三寸的大馬車檀木軸，使主人驚訝不止。他從事保鏢幾十年無一次失手，他還培養了一大批智家子弟，故太谷至今仍有“武郭村”之說。

　　8、舌，舌為肉梢，屬四梢之一。在形意門中，無論是站樁、靜坐，還是平時演練，都強調了舌頂上腭，嘴自然閉合，因為這樣可促進津液的滋生，使喉嚨濕潤。另外，舌具有鵲橋之功效，舌頂上腭可接通任督二脈，極有利于氣沉丹田，使周身氣血暢通。所以，形意拳譜中講：“舌為肉梢，卷則氣降，目張發聳，丹田愈沉，肌容如鐵，內堅臟腑”。

　　9、臀，是人體中節的梢，它不僅是連接中節和下節的關鍵環節，也是進攻對手的重要手段，還是保證拳武演練正確姿勢的重要因素。在拳武演練中，要注意提肛斂臀，塌腰束胯，這樣做，既有利于氣貫四梢，又能保證身體不俯不仰，不偏不倚。另外，提肛斂臀，可使臀部的肌肉緊縮，兩股緊夾，膝扣襠嚴，兩腳出入磨脛，拳勢緊湊，包裹嚴密。有些形意拳愛好者認為練拳時把姿勢壓得越低越好，其實這是一種誤解。姿勢相對低一些，可以加強穩定性，但它限制了變招的靈活性。臀部過高，又顯得功架松散，直則無力。所以臀部的高低要適中為宜。

二、形意“八字訣”，也稱其為“八字歌訣”，它是形意拳的術語之一。《形意母拳》中講：“八字者，頂、扣、圓、敏、抱、垂、曲、挺是也”。這八字中，每個字都包含了三項具體的要求，體現了形意拳技法的基本特點。

　　1、頂。練形意拳要做到“三頂”，頭要上頂（頭之百會穴處有上懸之意），有沖霄破天之雄。頭為周身之主，頭上頂就會領起全身，精神抖、豪氣壯，頭上頂可使腎氣充分上達泥丸，使人養成豪爽的性格；手掌要外頂，有推山填海之功，手外頂可使氣貫周身，力達筋梢，指如鋼鉤；舌要上頂，有一種吞狼咽虎之勢、吼獅吞象之容，能導上升的腎氣，再使其下行歸入丹田，蓄養丹田之真氣（內氣），形意拳諺中講：“丹田養就長命寶，萬兩黃金不與人”。

　　2、扣。形意拳譜中講：“扣者有三”在演練或與人交手時，兩肩要扣，這樣可保證前胸空闊、氣力到肘，包裹嚴密。形意“四象”中“熊膀”之一象，強調了兩肩內扣，含胸拔背，松肩墜肘，既可有效地防護自身之要害，又可保證我進攻對手時的靈活敏捷。牙齒要扣，齒為骨梢，齒扣可使全身筋骨緊縮，精神立振；再者，只有齒扣才能有效地保證舌頂上腭。手指足趾要扣，則氣力到手，樁步力厚。所謂手指扣，是說形意拳凡用掌的地方，手指的梢節要內扣如鋼鉤，拳譜中講：“出勢虎撲，起手鷹爪”即指此意。趾扣，是說腳趾要抓地，猶如大樹生根，用犁耕地，以此來保證步法的穩健。

　　3、圓。圓者有三：滑背要圓，可有效地保證兩肩的內扣和前胸空闊，氣力催身和尾閭中正，精神貫頂；前胸要圓，即胸腰內含，兩肘力全，使呼吸暢通；虎口要圓，是指拳式運動中手為掌時，虎口要撐圓，這樣既符合起手鷹爪之勢，手又有充分的包裹之力，內勞宮穴可以充分地放松，利于氣血暢通。

　　4、敏。（也稱為毒）形意拳諺中有“心要敏、手要毒、步要疾、招要絕”之說，拳譜中還有“心敏如貍貓捉鼠，眼敏如饑鷹觀兔，手敏如撲羊之餓虎”的論述。心要敏，指頭腦反應要快速敏捷，只有快，才能使對手防不勝防。因為你面對的是一個大活人而不是木偶，如果你頭腦反應稍遲鈍一點，就會被對方所吃掉，輕則受傷，重則損命，所以頭腦反應必須要快速敏捷。眼要敏，這是因為眼是先行和尖兵，對方的一舉一動首先要依靠眼的觀察，然后才能作出正確的判斷，采取相應的對策，達到克敵制勝的目的。如果眼的觀察略有遲緩，那麼，自己必處背勢，所以必須做到眼敏。手要敏，指手的動作要快速靈敏，因為人的兩手是全身各個部位最靈活的，進攻和防守，兩手占有重要的位置。拳諺講：“出手似箭，變招似電”，“一分快，一分強，一寸長，一寸強”，“緊拿不如快打”等都是強調了一個快字。所以，必須養成出手似箭的習慣。

　　5、抱。形意拳譜中講：“丹田抱氣，則氣不外散，擊敵必準；膽量抱身，則遇敵有主，臨危不亂；兩肘抱力，則出入不亂，遇敵無險，此謂之三抱”。丹田抱氣，是指在練拳時，應將內氣聚于丹田由意識來支配氣的運行，不能散亂。如果不是這樣，就會使動作松散，攻擊無力。膽量抱身，是指遇到敵情時要心平氣靜，冷靜對付，無任何著慌和恐怖感，拳諺講：“藝高人膽大”，“無人似有人，有人似無人”，只要沉著冷靜，才能充分發揮自己的優勢，從而戰勝對手。兩肘抱肋，是指平時演練或與人交手時，要養成兩肘不離肋，兩手不離心（心口），出洞入洞緊隨心的良好習慣，這樣可以有效地保護自身的薄弱部位，使兩拳出入不亂，以最短的距離去進攻對手。

　　6、垂，垂有三垂。拳譜中講：“氣垂則氣降丹田，身穩如山；兩肩下垂，則臂長而活，肩催肘前；兩肘下垂，則兩肱自圓，能固兩肋。”“氣垂”，就是講氣沉丹田。形意拳講究“意與氣合”，在演練時要以意識為先導，采用腹式呼吸，將吸入的外氣送入丹田，使丹田真氣充盈。“兩肩下垂”，是指兩肩的關節要充分放松，使肩向下松沉，這樣可以保證兩臂運轉靈活，自然順暢，有效地避免僵滯的毛病。“兩肘下垂”，是說兩肘的關節要保持一定的屈度，使肘尖向下垂沉，這樣做可有效地保護兩肋，兩手自然護在腹前以防不測。

　　7、曲，“曲者有三”。形意拳譜中講：“兩肱宜曲，弓如半月，則力富；兩膝宜曲，彎如半月，則力厚；手腕宜曲，曲如半月，則力湊”。以上所講的三曲，都是取其伸縮自如，用勁不斷之意。兩肱宜曲，是說肘關節要保持一定的屈度，形意拳門中講究臂不直出，直則無力。兩臂保持一定的屈度，一但進攻失敗，可及時收回兩臂，不被對方閃擊；另外，在進攻對方時，在到達攻擊目標的瞬間，兩臂再突然加力向前打擊，可提高攻擊的力度，極利于彈勁和抖勁的發揮。兩膝宜曲，是說兩膝要有一定的屈度，這是形意拳中“四象”的一個重要方面，三體式歌訣講：“三體一站四象分，下部雞腿中龍身，熊膀猴相在上體，雙目注視似猴鷹。”平時演練要用雞腿，似屈非屈，似直非直。與人較技時，雞腿的作用就顯得更加重要，進退敏捷，出入磨脛，膝扣襠嚴，蹬踢便利，所以兩膝宜曲。手腕宜曲，指手腕要下塌，手掌豎起，腕部呈一定的屈度，這一要求在三體式的掌形中體現得最為突出，其意義與雙肘保持適度的屈度有同樣的作用。

　　8、挺，挺者有三。形意拳譜中講：“頸要挺，則頭部正直，精神貫頂；脊骨腰挺，則力達四梢，氣鼓全身；膝蓋挺，則氣恬神怡，如樹生根”。頸項要挺，是講在平時演練時，頸項要豎直，不偏不倚，但要求直而不僵；頭向上挺起，就可領起全身，精神飽滿，豪氣迎人。脊骨要挺，指練拳時要使腰部自然地挺直，但不可僵硬，更不能前俯后仰，左右歪斜，彎腰突臀。只有使腰部挺直，才能使拳式姿勢正確，用力順達，重心穩定。膝蓋要挺，是指膝關節要保持在一定的位置挺住，而不是挺直，無論平時演練或散手較技，膝蓋能否在一定的位置挺住，關系到步法的正確與否，同時也關系到進攻和防守的效果。所以，不能出現前腿的膝蓋超過腳跟，后腿的膝蓋超過腳尖的情況，超出這個范圍，重心便發生偏離，降低了自身的穩定性，給對方造成攻擊我的機會。

　　以上是關于形意拳“九歌”與“八字訣”的一些粗淺認識，希望能對廣大形意拳愛好者起到一些幫助作用。如有不妥之處，誠望同仁們批評指正。