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說起“從一數到十”，最有趣的應該就是北宋哲學家邵雍所作的《山村詠懷》詩了：
一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花。
巧妙地把十個數字嵌入二十個字的五言詩中，自然而又樸實，毫不違和，朗朗上口，于是這首詩也成了兒童接受傳統文化教育的啟蒙之作。
同樣著名的還有卓文君寫給司馬相如的《怨郎詩》，十個數字外加百、千、萬，從小到大又由大及小，十三個數字嵌入全詩，把閨中女子盼夫團聚的癡迷、幽怨描繪得凄絕婉轉，最后一句“巴不得下一世你為女來我為男！"又寫出了對不平等的男女社會地位的控訴。
那麼我們就來看看古人眼里，這十個數字都分別代表著什麼:
“一”：萬物之始，世界的本源。《說文解字》”惟初太始，道立于一”；《道德經》“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。例如：天人合一、九九歸一、渾然一體、一統江山等等。
“二”：宇宙界分，陰陽統領的二元論。《呂氏春秋·大樂》：“太一出兩儀，兩儀出陰陽”；還把“二”看成一個吉祥的數字，因為“好事成雙”。例如：二龍戲珠、雙喜臨門。
“三”：事不過三，“三”代表了多樣性。《說文解字》：“三，天地人之道也”。三人行必有我師、三思而后行、吾日三省吾身、事不過三、三軍等等。
“四”：四面八方、四平八穩，以合乎宇宙的包容性、完整性、和諧性。一年有四季、四海之內皆兄弟、四大文明古國、文房四寶、四大發明、初唐四杰、文人四藝、花中四君子，不勝枚數。
“五”：天地萬物之交會，代表中心。最著名的“金木水火土”五行、“角徽宮商羽”五音、“東南西北中”五岳、一夜有五更等。
“六”：象征統一與和諧，有十二地支六合之說。現在多用重疊的六表示好運、順利，“六六大順”。例如六畜興旺、眼觀六路耳聽八方。
“七”：代表完全，將不同事物整合到一起。如白光由“赤橙黃綠青藍紫”七種顏色組成，北斗七星、七情六欲、人體有“七竅",一周有“七天”，音樂有七個音節，詩詞有七言、七絕、七律。民間傳說還有七仙女、牛郎織女七夕會……
“八”：宇宙調和統一的標志，“八卦”，古代的陰陽學標志，基本哲學概念。常和喜慶、團圓以及諧音“發財”聯系在一起。八仙過海、八面玲瓏、威風八面、八寶粥、八荒六合、四平八穩等等。
“九”：就是單數的極限，古人認為奇數為陽，偶數為陰，在陽數中，九為最高，五居正中，且“九”又是龍形的圖騰化文字，故而將帝皇之位稱為“九五之尊”。一言九鼎、三九嚴寒、九宮八卦、“疑是銀河落九天”，以及諧音取長長久久之意。
“十”：代表完成、圓滿與完美。按照《周易》的觀念，物極必反，易窮則變，則數字“十”既有否極泰來的吉慶，又有樂極生悲的兇險；既可能預示著十全十美，也可能代表著十惡不赦、十面埋伏。
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