舊日福建曾經有過一些與通常不大一樣的婚姻，即招贅和暗娶。
招贅就是招婿和招夫的婚姻活動。所謂招婿，是讓女兒結婚，但不出嫁，而招進一女婿；招夫呢？指寡婦留在前大家里，另招來一個后夫。
這樣被招為婿和被招為夫的男子，變成女家的成員之一，可以繼承女家財產。但如果男人仍保留自己的姓名，而且繼續祭祀自己的祖先神靈，那他是無權繼承女家的財產的。
招贅婚姻雖然也如慣常人家締結婚姻那樣，經過算“八字”、訂盟相看、納彩禮（定聘）和完娶等手續，但一般講手續部簡化了；結婚儀式也比較簡單，不過在打招字即簽可招贅契約上寫得比較詳細、具體，那上面對聘金、招贅期限、子女歸屬等都寫得十分清楚。招贅時間一般都以三到五年為限，也有的不限時間的，甚或一輩子的；所生子女原則上都從父姓，或按規定從母姓，一般講長子歸父親，也有的按規定所有子女都歸女家。有期限招贅，按契約所定，男的住女家期滿后留下一子或數子，帶妻子及其他子女離開女家，或回男家，或另行獨立門戶，兒女改從父姓，這便是通你的“招入娶出”。
在舊日的福建，招贅婚姻的存在是由許多因素促成的。
從女家方面看，其所以要招進男人，主要是出自財產繼承權和對男勞動力的需要。按舊日風俗女孩子無財產繼承權。這樣，家里無男孩子的人，除了采用收養子的辦法外，可通過招贅或招夫的辦法繼承財產；有的雖有男孩，但非發妻所出，發妻只生女孩，為不讓小妻之子繼承全部家財，發妻也為女兒招婿，以便將來讓孫子繼承一部分家財。如家中全是老弱多病者，為了維持家什和扶養老幼，亦多通過招進男人的辦法來解決。特別是那些不愿改嫁的寡婦，往往通過招夫幫助支撐原有的家庭。除此之外，還有一種情況也采用招贅辦法，那就是父母對女兒特別寵愛，舍不得她遠離身邊，只好通過招婿辦法來解決女兒婚姻問題。
從男方看，其所以愿意被招，或由于家道貧窮，為節省娶親時在聘金等方面的花費，甘愿到女家落戶；或因為熱戀某女而她又不愿離開父母，也只好上女家。此外，還有貪戀女家財產和生活條件優越而愿上女家者，這也是男子愿到女家的因素。
如今，因為男女均有財產繼承權，招贅婚姻不再像過去那樣傷人腦筋了。
城市中工人和職員家庭的男子到女家落戶的事日見增多，但在農村，由于受男娶女嫁舊思想的影響，還不那麼順理成章，多少還帶有勉強的成分。但不管怎樣，情況在變化中，許多“駙馬村”的出現，正是這種變化的產物。
還有一種不時出現的叫“暗娶”婚姻。
暗娶也叫暗婚，通俗叫“乘孝娶”，亦即在喪期中舉行婚禮。
按中國舊的傳統習慣，父母去世，子女要丁憂三年。這期間子女及孫輩平時要穿素服（女的不涂脂粉），不娛樂，不嫁娶。如遇上準備舉辦結婚儀式時而父母先輩突然去世，要等三年不免時間太長了些，于是有人想出了暗娶的辦法來補救，就是乘死者出殯以前即在一百日內，趕緊完成婚事。
乘百日前舉辦婚禮，把訂婚對象正式變成自己家里人，可以為死者多了個親屬為之吊孝，一般人都認為這乃是子女的孝心表現，所以非但不責怪，反而多加支持，只是這時舉辦婚禮要嚴格遵守一些不成文的規定，那就是要節儉不能大吃大喝，不興笙歌舞蹈，只能簡單從事。
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