丁已遇辛西相配八字

來源：山西文物

8月26日，從山西省考古研究院傳來消息，在大同發現一處北魏時期墓群，并在其中名為“賈寶”的墓葬中首次發現了北魏時期的木質武士傭和鎮墓獸。據了解，該墓葬所處時代恰是北魏國力日趨鼎盛之時，民族融合漸趨深入，平城化與漢化進程交相輝映。該墓的發掘是近年來北魏平城時代墓葬的重要收獲之一。

賈寶墓全景（自南向北拍攝）

“木堂”證明墓主為中等階層

此墓群位于大同市御東新區，西鄰恒源路，北鄰南環東路。該墓葬群在2017年5月至6月，由大同市考古研究所在配合基本建設過程中發現的。經過考古工作人員發掘，共清理出北魏墓葬44座，其中M13形制獨特，內涵豐富，紀年明確，墓主名為“賈寶”，是此次發掘的重要收獲之一。

墓葬位置示意圖

據大同市考古研究所副所長侯曉剛介紹，該墓葬為長斜坡墓道方形單室四角攢尖頂磚券墓，由墓道、甬道、墓室組成,南北總長15米、墓底距地表7米。其中，墓室中部搭建了一處木堂，堂內置木塌，未見棺，均已腐朽，僅存痕跡。何為木堂？其實就是用木頭搭建了一所“房子”，類似于槨的作用，因為年代久遠，木堂已經腐朽，但建造之初所使用的青銅器“鋪首”，還散落在墓葬之中，也為考古工作者的發掘工作留下了一些可以研究的線索。

侯曉剛說，M13南北向四角攢尖頂弧邊方形磚室墓，是魏晉以來特別是北魏平城時期較為多見的墓葬形制，其流行時間與墓葬年代相吻合。此墓葬具使用了木堂，堂內設“凹”字形木榻陳尸，大大豐富了對北魏平城時代喪葬制度和習俗的認識，是研究北魏時期建筑的珍貴實物資料。“以往的發現情況表明，北魏平城時期的葬具，身份等級較高者下葬或用石堂，如宋紹祖墓、尉遲定州墓、張智朗墓、智家堡石槨墓等；或用漆棺，如沙嶺北魏壁畫墓、湖東一號墓等；或用彩繪木棺，如智家堡北魏墓等。但上述情況的總量很少，平民死后仍多使用普通木棺下葬。與M13葬具相類似的情況，在大同七里村的北魏墓群中也曾出現過，說明這類葬具在北魏平城并非個例，應是當時多民族、多地區移民聚居、融合下喪葬制度衍變的產物。”侯曉剛表示，這種形式的葬具還見于北齊厙狄回洛墓，表明其延續時間較長。木堂前廊后室、兩面坡頂、前廊柱子上承櫨斗、櫨斗之上承梁及后檐的做法亦見于宋紹祖墓石槨、尉遲定州墓石槨和云波里北魏墓壁畫所繪柱子，說明這些做法在當時平城是極為流行的。堂內設“凹”字形榻的做法與宋紹祖墓相似。此墓使用木堂而非石堂，說明墓主的身份和財力有限，可能是中等階層，這與木堂外裝飾鉛質鋪首銜環的情況相吻合。

墓室（由北向南拍攝）

墓主賈寶可能是個移民

考古人員在發掘M13墓葬時發現，該墓葬曾數次遭到盜擾，隨葬器物主要見于木堂前廊、墓室南側及東側，包括陶器、釉陶器、石器、鉛器、銅器、銀器、漆器、木器等。其中出土了一塊石碑，上面的碑文清晰可見，刻有

“唯大代太和元年歲次丁巳十月辛亥朔十日庚申涼州武威郡姑藏縣民賈寶銘”的字樣。據出土石碑碑文記載，M13墓主為涼州武威郡姑臧縣民賈寶，下葬時間為太和元年（公元477年）十月十日。

石碑及拓片（文：唯大代太和元年歲:次丁巳十月辛亥朔:十日庚申涼州武威:郡姑藏縣民賈寶:銘）

至于賈寶是什麼人，在《魏書》中并無記載，但是據考古工作者分析，在魏晉南北朝時期，武威賈氏作為涼州名門望族之一，各分支在政治舞臺上均比較活躍，北魏時期以賈彝、賈潤一支最具代表性。《魏書·世祖紀》載：“（太延五年）八月……丙申，車駕至姑臧……九月丙戌……（沮渠）牧犍與左右文武五千人面縛軍門，帝解其縛，待以藩臣之禮。收其城內戶口二十余萬，倉庫珍寶不可稱計……鎮北將軍封沓討樂都，掠數千家而還……冬十月辛酉，車駕東還，徙涼州民三萬余家于京師。”以此說明賈寶家族很可能就是在此次移民浪潮中遷徙至平城大同的。此外，北魏平城時代，東郊一直是高等級墓葬區，賈寶下葬于此，很可能也是因為這里是他的家族墓地，其身份也必然是非富即貴的。

在該墓葬中，還發現一件黃白色砂巖質所造的石燈，通高45.4厘米，由燈盞、燈柱、底座三部分組成，整料雕制而成。燈盞外壁雕刻雙層復瓣仰蓮紋，燈柱上部中有幾處還刻有跳躍或舞蹈姿態的人物；下部八面以淺浮雕法分刻舞蹈人物、犢鼻褲投丸表演人物、犢鼻褲吞劍表演人物、演奏排蕭人物、鮮卑裝男性長袖舞蹈人物、鮮卑裝女性長袖舞蹈人物、鮮卑裝男性敲束腰鼓人物、鮮卑裝男性彈琵琶人物，人物之間以列柱分開。底座上層雕刻首尾相銜的二龍，下層為素面。其雕工精美、體量龐大，也似乎印證了墓主人的身份非同一般。

石燈

首次發現北魏木質武士俑和鎮墓獸

此外，該墓葬中還出土了兩件木頭質地的武士俑和1件鎮墓獸，這是該墓葬最為特別之處，以往在北魏墓葬中多發現石質或陶質武士俑、鎮墓獸，但木質尚屬首次發現。其中，武士俑已完全腐朽，用石膏灰漿灌注填充提取。頭戴兜鏊，粗眉彎曲，雙目圓睜，尖鼻高聳，嘴角寬厚，“八”字胡。上身前傾扭胯，四肢殘，前腿微屈。面部眉、眼、胡須涂黑彩，其余部分均涂紅彩。木質鎮墓獸是人面獸身，頭部略下垂，高闊鼻，嘴角上揚。前肢直立，后肢屈蹲，后肢前端與前肢相連。面部涂紅彩，其余部位涂黑彩。身長48厘米、殘高30厘米。

木鎮墓俑

木鎮墓獸

除了上述出土物外，侯曉剛還提到了該墓室內出土的其他器物，他說：“M13隨葬器物種類豐富，特征鮮明，部分器物可作為同類墓葬出土器物斷代類比的標準器。彩繪陶器尤為特別，陶器上施彩的做法見于雁北師院北魏墓群M2、大同南郊田村北魏墓等，且此墓陶壺、陶罐的裝飾紋樣均為平城時期流行的忍冬紋、蓮花紋等，反映了墓主受平城文化熏陶的程度。此墓鋪首銜環的樣式與雁北師院M2出土的鋪首一致，均為兩角內飾一枚五瓣忍冬，豐富了北魏平城鋪首的斷代標準。石碑、石燈均擺放于木堂南側正對甬道處，這是晉代常用來放置墓銘磚的位置，而石燈雕琢繁復精致，正是遷洛以前太和時期平城工藝流行的時代特點。”

該墓葬的發現，為進一步認識北魏平城時期民族融合、異地移民的喪葬制度提供了豐富的實物資料。

（本文轉載自山西省文物局，作者孫軼瓊，圖片來自大同市考古研究所）