天干十位,兩兩相合,故有五合;地支十二位,兩兩相合,故有六和。另有三合局、三會局。
一、天干五合
甲己合化土,
乙庚合化金,
丙辛合化水,
丁壬合化木,
戊癸合化火。
合,合諧的意思。正如男女相合而為夫婦。
為什麼要合呢?中央戊己土怕東方甲乙木來克,戊屬陽為兄,己屬陰為妹,當哥哥的戊就把妹妹己嫁到木家,與甲木為妻,甲木就會因有親戚關系不再去克害土家,故甲與己合。其它相合的道理完全一樣。
十干合還有不同的稱謂:
甲己為中正之合。甲為陽木,品行主仁;己為陰土,品行沉靜淳厚,有生養萬物之美德。帶此合者,主人品行端正,受人敬重。若五行無氣則脾氣粗暴,性剛不屈。
乙庚為仁義之合。乙為陰木,品行仁愛而柔弱;庚為陽金,品行堅強不屈。他們在一起,剛柔相濟,仁義并存。命中五行生旺,主人體貌清秀,正氣堂堂。若死絕帶煞,主任性好斗,體貌瑣小。女不忌甲己合、乙庚合。
丙辛為威制之合。丙為陽火,辛為陰金。陽火火勢旺盛,陰金又克制羊刃,喜歡兇煞。因此,兩者相合為威制之合。得此合,主人儀表威武,性格狠毒,喜淫蕩。若命中帶煞或五行處于死絕,則忘恩負義,無情好毒。女人得之,多貌美而淫。
丁壬為淫匿之合。丁為陰火,壬為純陰之水,兩者自昧不明,故用淫匿喻之。得此合,主人眼明神嬌,多情動人,沉于聲色。若五行死絕或帶煞,再見咸池、大耗、天中等,必有污家風;親小人而惡君子。婦人得之,淫蕩成性,名聲大壞。不是年老嫁給少年,就是年紀輕輕與老頭成婚。
戊癸為無情之合。戊為陽土,喻義老丑之夫;癸為陰水,如同漂亮之妻。陰少陽老,自是無情。若是戊去配癸,男子可娶少婦,女人可嫁美夫;若是癸去配戊,男子會娶老妻,女人會嫁老夫。
二、地支六合
六合是一陰一陽而相合。
子丑合化土
寅亥合化木
卯戌合化火
辰酉合化金
巳申合化水
午未合太陽太陰
看六合應注意分析下列情況:其一,合中有生,越合越好。如,寅亥合,辰酉合,午未合,都是相生而合。其二,合中有克,終為不利。如,子丑合,卯戌合,巳申合,兩字都是相克關系。其三,相近而合,隔位不合。如,月支與日支,日支與時支等是可以相合的。而月支與時支因隔日支而不能相合。其四,二支合一支為妒合。兩支相合,必須是一對一。若兩支合一支,此為不牢之合。其五,合忌神為吉,合喜神為兇。若命主(日主)所喜的地支被合去就不吉利;若命主所忌的地支被合去則是吉利的。其六,合祿、合馬、合貴。合祿祿就是俸祿、爵祿,是用來維持生存發展的必不可少的物質條件,是第一性的。可見,人不可無祿。祿是用地支來表示的,十天干都有與地支相對應的祿:
甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿居午,庚祿居申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。十干祿的查法是以日干為主,八字地支見者為是。
另外,祿在不同的位置又有不同的稱謂。凡祿在年支的叫歲祿,祿在月支的叫建祿,祿在日支的叫專祿或坐祿,祿在時支的叫歸祿。祿喜生旺,喜與吉神相并;喜合,如甲祿在寅,與亥相合為明合,而不見寅卻見亥為暗合。明合不如暗合;喜拱,如甲祿在寅,八字無寅而見丑、卯,這叫虛拱。若八字見寅又見丑、卯,這叫實拱。實拱不如虛拱,虛拱主大富貴,但不宜填實等。祿忌刑沖破害。祿被沖叫破祿,破祿者雖貴亦有停官剝職之憂,常人則衣食不足;忌落空亡。祿落空亡,多貧賤;忌死絕。死絕則氣濁神慢,吝嗇猥瑣;忌與兇神相并;身強祿多忌羊刃比劫,否則克父克妻等。,如甲祿在寅,甲日生人遇寅為祿,但四柱中沒有寅支,卻遇見了亥,因寅亥相合,故稱為合祿。合馬馬,或者稱驛馬,又叫馬星。驛,驛站,是古代傳遞官方文書的機構。馬是古代的重要交通工具,其特點是奔跑。因此,驛馬含有“動”的意思。馬星的查法是以年支或日支依歌訣看驛馬,地支中見者為是。
歌訣:申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,亥卯未馬在巳,巳酉丑馬在亥。
馬星具有雙重性:“貴人驛馬多升躍,常人驛馬多奔波。”同是馬星,在不同的八字中產生不同的效用。吉馬有下列類型:馬星為喜神最吉,歲運逢驛馬,定有遷動之福;馬星即是財星,有“馬奔財鄉,發如猛虎”之說;驛馬天干為庚辛或納音為金,有“馬頭帶劍,威鎮邊疆”之論等。兇馬類型:馬星為忌神最兇。處死絕之地,則一生漂泊,多勞而少成;與兇煞相并,則離鄉背井,禍事連連;馬被沖,猶如驚馬加鞭,馳逐奔蹶;馬臨空亡,奔波流浪;馬星被合,縶足不前等。總之,吉神為馬則吉,兇神為馬則兇。,如,寅日生人遇申為馬,但柱中無申卻遇上了巳,巳申合水,所以稱為合馬。合貴天乙貴人是命理學虛擬的一位尊神。據說其星宿位置在紫微垣、天門之外,與太乙神并列。其主要職能是事奉天皇大帝,下游日月星辰,較量天人之事。八字中有天乙貴人,可以逢兇化吉,拯人危難,功名早達,官祿易進,聰明智慧,易得到別人幫助。歌訣是:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢虎馬,此是貴人方。其查法是以年干或日干查天乙貴人。如年干或日干是甲,地支中若有丑或未,就認為是有天乙貴人。天乙貴人喜生旺;喜與吉神相并,特別是與天月德相并,主聰明智慧仁慈;喜日下坐貴等。天乙貴人忌沖、忌合、忌空亡、忌死絕,遇之為禍,減少福力。,如,甲戊日生人遇上丑未為天乙貴人,但柱中無丑未,卻有子午。子丑相合、午未相合,所以稱為合貴。但一般認為男子忌合絕,女子忌合貴,就是男子忌支元相克而死絕,女子忌遇到合貴的情況。
三、十二支三合局
申子辰合水局
亥卯未合木局
巳酉丑合金局
寅午戌合火局
三合局是三個地支合而為局。除上述三合局外,辰戍丑未合土局。
三合局要注意以下幾點:一是三字全方能成局。在合局中,子、午、卯、酉起主導作用,沒有四正就不能成局。申子或子辰可以半合水局。申辰叫拱合,雖不能成局,卻增加了水的氣勢。其它類推。二是三合化喜神為吉,化兇神為兇。
四、十二支三會局
寅卯辰會木局
巳午未會火局
申酉戌會金局
亥子丑會水局
合化就是由合而化。合是化的前提條件,在合的基礎上才有化的結果。有合而能化者,有合而不化者,所以合與化應加以區別。
合化有諸多概念,如合去合來,生合克合,爭合妒合,合化合絆等。這些概念往往能迷人耳目。實際上這些概念的背后隱藏的最本質的東西就是合化規律。掌握了這個規律,所有概念的內涵都顯得清明透亮,哪怕再增加一些說法,也不會迷惑不解。因此我還是主張弄清楚合化規律,從源頭上弄明白來龍去脈。這樣,八字中合化類型再多,萬變不離其宗,也就能追尋到真諦。
那麼合化有哪些基本規律呢?
第一,合而化者化神要旺。只有化神旺才能談到合化。也就是說化神旺盛才能合化成功。比如甲己合。從兩者生克關系來說是克合,再有甲木叫爭合,再有乙木叫妒合。能不能合化成功,要看化神是否旺盛,是否得生得助。若生于四季土月,又有火來生土,合神甲木孤立無援,必化無疑。有的命書上規定了合化的月份,比如甲己合必在四季土月,乙庚合必在秋月,丙辛合必在冬月,丁壬合必在春月,戊癸合必在夏月。這種規定是對的,但也不能拘執,并不是見到上述類型就是合化。丙辛合并非在冬月必化,不在冬月必不化。只要化神旺而有力,有化神引化,合神衰弱,就一定能化。因此,確定合化的要件,其一是化神要旺;其二是有化神引化;其三是合神衰弱無力,不得不從其化。地支合化同理可推。
第二,化神無力必不化。丙辛合,雖生于亥子月,而木火強旺,亦不能化。巳申合為克合,即使生在亥子月,八字中火有氣,就不能合化。不能合化就是合絆。合絆就象被繩索捆住一樣,就不能發揮原有五行屬性的性能。比如:日主甲木有丙辛合,辛為正官,因被合而無官。丙為食神,因被合而難以泄秀。巳申合,火為用神,因被合而火不能發揮作用。金為用神,因被合亦不能發揮作用。
第三,合絆的兩種五行因本氣力量不同而發揮的作用亦不同。兩神合絆,其本氣并不是完全消失了,在特定的八字中有的仍會發揮作用,有的就不能發揮作用。比如甲己合(年月天干相合),假若甲木是正官星,八字中有寅或卯、亥等字,正官有力,雖因相合而合住了貴氣,但甲木所代表的正官仍能顯露作用,而己土就基本喪失了其本質屬性。因為甲己合為克合,己土受克,且八字中土氣休囚。本來甲己合化土,因甲木有氣,合而不去。
第四,根據喜忌判定合化、合絆之吉兇。合化、合絆各逞吉兇。不同的八字各有所主。八字喜合絆,絆則吉;八字忌合化,化則兇。忌神合而不去不足為喜,喜神合而不來,不足為美。究其合化、合絆宜忌,必放在具體的八字環境中仔細考察。
坤造:戊申 大運:5丙辰
丁巳15乙卯
己丑25甲寅
甲子35癸丑
為廣州某女士所測。
八字有三處相合即甲己合,巳申合,子丑合。
甲己合,是化神格還是屬于正常格局?這是分析推斷八字首先遇到而又必須明辨的問題。否則,十斷九錯。
先來分析能否合化成功。合化成功就是化神格。甲己化神為土,四月火旺土亦旺,化神旺是合化成功的首要條件。更有化神助化,戊土透于年干,又有丁火生土,化神更旺。其次要分析合神能不能從化。合神是甲木,甲木自坐印地,水木相生,甲木似因有根而不從其化。但子丑合,子水無力生甲木,甲木孤弱,只能從化。其三,從總體氣勢上看,火土已形成氣勢,化象成真,故以化神格論。
巳申合本可合化為水。但在這個八字環境中,巳申合為克合。因為四月火旺,申金處于死地,丁火力能熔金,申金之力被克被絆,已不能發揮本質作用。申金為傷官,是泄秀之物。若沒有巳申合,則會有高學歷。因有巳申合,就不會有高學歷(實為高中畢業)。巳火的力量因巳申合絆,其力也會受阻。但丁火透天,四月火旺,即使合絆也會發揮作用。巳為正印,父母必佳(實為國家干部)。
子丑合,丑為凍土、濕土,若在大水汪洋的八字里,子丑合能助水勢,但在這個八字環境中就成為合絆。子丑為克合,四月火旺,丑土的土質發生了變化,克水功能增強了,子水受克,無力生木,才促使了甲己合化成功。假若生于秋冬春季,子水雖被合絆,仍有余力生助甲木。合神不從其合,就不會構成化神格。子水為忌神,合去忌神為吉。
合有宜不宜,合多不為奇。這個八字的最大缺點就是合神太多,五行不流暢。申金可泄秀,因合而不能充分發揮個人才智,英雄無用武之地。一個人的才能發揮不出來,也是很痛苦的事情。巳火為喜神,因合而受拘,亦不能完全釋放出巳火的光輝。子水為忌神,因合而不能發兇作亂,這是美事。假若沒有子丑合,這個八字就構不成化神格,反以金水為用神。但子水一旦碰到歲運旺地,又會破局作亂,這是顆定時炸彈,時時都有危險。
從行運看,初運丙辰,丙火助化,似很吉祥。不要忘記,丙火坐于辰土上,辰有晦火之力,丙火日光象似蒙上了一層淡淡的陰云,雖有五彩,亦掩光輝,不免一縷哀怨。更為嚴重的是申子辰合為水局,偏財為忌神,不利其父(其父因所謂政治問題被處理)。第二步大運乙卯為七煞,形成妒合。第三步運甲寅,又成爭合。二十年流金歲月,學業、事業必無大成。更為嚴峻的是,煞、官都是忌神,爭妒無情,其婚姻必多艱難,要想找到白馬王子是非常困難的(35歲仍未婚)。
乾造:丁酉 大運:6辛丑
壬寅16庚子
甲子26己亥
丙寅36戊戌
46丁酉
這個八字只有一組相合即丁壬合。
春月木旺,丁壬是否能合化為木?年柱丁酉,酉金是克木之物,阻止了化神,丁壬為合而不化。合而不化就是貪戀羈絆。日主甲木臨旺,無需水生,絆住壬水為吉。丁火為傷官,甲木喜泄秀,絆住丁火則不吉。丁火主學歷技能,因絆而難于取得成果。但丁火生于寅月而有根,并不會因克合而完全失去作用。更有時上丙火明透,待機而有光輝。36歲入大運戊戌,戊土克去壬水,解脫了丁火,丁火星光燦爛,必在經營上發跡(成為民營企業老板)。大運走戌字,助丙丁之光,制伏忌神,必進一步發展。
乾造:戊申 大運:9丙寅
乙丑19丁卯
壬午29戊辰 2003癸未
壬寅39己巳
這個八字本身無合。2003年癸未,大運走辰字,命歲臨時構成兩組相合,即戊癸合,午未合。
日主壬水生于臘月,水旺之時,申金為壬水之長生,故日主不弱。日下坐財,冬月火死,喜有寅木生火,財源不斷。比肩透于時柱,喜有戊土克水以衛火,起到保護財產的作用。綜合評價:自身強旺,財有根源,官星明透而護財,其人必能成為企業老板。2003年癸未,命歲天干組成戊癸合。戊癸能否合化為火,要看化神。冬月水旺,顯然屬于合而不化的性質。不化即為絆。絆住戊土,戊土是護財之官,錢庫無官看守,當有被劫之象,不吉。另外,戊癸合,雖然不化,又有化的誘導力量,化出來的是財星,財為妻,這一年必然會有過路鴛鴦。本人喜財,自然情投意合。惜有緣無份,感情再好,亦不成夫妻。合住喜神戊土,化出(權作化分析)的是財星,主該年因有露水姻緣而喪失財產。另一組是歲命地支午未合。午未合可以合化為火,也可以合化為土。臘月水旺,不可能合化為火。丑月雖為土月,但為濕土、凍土,土質甚寒。《十二支詠》云:“隆冬建丑怯冰霜,誰識天時轉兩陽,暖土誠能生萬物,寒金難道只深藏。”化土亦不成。既不能化火,又不合化為土,當然屬于合絆。午為八字的用神,絆住用神,用神不能發揮作用,必破財。該年投資數百萬均難以收回。據本人稱,有一算命先生說今年(癸未年)有貴人相扶(未為天乙貴人),能大發其利,投資能賺錢,才大膽投資了。
由此啟示我們,研究命理務必精深,知之為知之,不知為不知,切不可以己之淺薄而誤導他人。
坤造:庚申 大運:3庚戌
辛亥13己酉
丙寅23戊申
辛卯33丁未
八字有兩組相合,即丙辛合,寅亥合。另外,丙與辛爭合,卯與申暗合(卯的本氣為乙,申的本氣為庚,卯、申實為乙庚合)。
日主丙火,自坐寅木,木能生火,有生生不息的氣勢。可惜立冬后生人,有清寒之象,加之年上申金生水,更助其冰凍。所以,八字以木生火為用,取火暖身為喜。丙辛合,化出來的是水,又增加了一層寒冷。自身為火,代表他老公的五行是水,水為忌神,她與老公水火不能相容,夫妻確定就是短暫的露水姻緣。不過,八字申金生亥水,亥水生寅木,寅木生丙火,接續相生,說明與老公有扯不斷、理還亂的關系。丙火與左右兩辛相合,都來爭合自身,就算有分身術,也難以滿足多人的需要,正所謂“出門要向天涯游,何事裙釵恣意留”?辛金為日主之財,合財就是為財而舞裙歌扇了。寅亥合,亥是煞星,本身沒有正官,她當然就找不到屬于自己的真正的老公。命書有“女忌合多”,“女忌合貴”,“合神重者,嬌媚而多賤多情”等警語。明合、暗合、合化、爭合,人生飄蕩,不知何處是故鄉。不過,該八字生財的能力還是很強的,能夠借助各種力量轉化為財富,生活富足,也算是不錯的命運吧。
綜上實例可以看出,對于合化必須結合八字具體環境詳加分析。合絆,有的因絆而完全失去了本質屬性,而有的并沒有被完全絆住,只是減少了本氣能量。歲運流轉,一旦遇到旺地或克去、沖去合絆之物,仍能釋放本質能量而顯其吉兇。對于合化,更應綜合考察化的條件,不能死記某月化或某月不化的教條。研究八字,貴在通變,靈活運用,方顯神通。
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