納音五行（一）
天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同樣也各有所屬的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宮商角徵羽），和十二音律，組合成“納音五行”。
原干支五行稱為“正五行”，納音五行叫做“假借五行”。
納音五行就是一般人說的你是什麼命。比如甲子年生的，就說是金命，丙寅生的，就說是火命。
六十甲子納音表五行歌：
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——爐中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火。
丙子、丁丑——澗下水，戊寅、己卯——城頭土。
庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——楊柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蠟金”，好多書中寫錯！）
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——長流水，甲午、乙未——沙中金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——覆燈火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驛土，庚戌、辛亥——釵釧金。
壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
納音五行是怎麼來的，罕見有人究其來源。以至很多行內之人稱其為“迷”。納音五行在應用中有其重要的一面，弄明白它的來歷，對將來深入學習易學有極大的幫助。
“渾甲”、“三式”無不溶入著納音的原理。
“渾甲”：六十甲子納于八卦；如乾納甲，坤納癸。常用的“六爻預測”就是納甲。
“三式”:太乙統宗，天數；奇門遁甲，地數；大六壬，人數。
納音，是以天干和地支之數，合《周易.系辭上》“大衍之數五十，其用四十九”，去其本數，以五行相生而所屬五行：
水一，火二，木三，金四，土五。
這些五行數來源于“河圖”中生、成之數的生數。
“相生所屬”：如果余一，一是水，水所生者木，那麼納音就是木；
同理，余二，二是火，火生土，納音就是土；
余三，三是木，木生火，納音就是火；
余四，四屬金，金生水，納音就是水；
余五，五屬土，土生金，納音就是金。
歌訣：
六旬甲子妙尤玄，
七七中除地與天。
五減零求生數立，
納音得此幾人傳？
納音五音的來歷就是把天干和地支所屬的數，用大衍之數其用四十九去減。剩下的數用五除，余數所生之數所屬的五行，就是納音的五行。
歌訣中“七七中除地與天”，“七七”就是四十九，“地與天”就是天干、地支所屬之數。
為什麼用大衍之數四十九去減?這里蘊含宇宙世界形成之理。前邊第三節課《易經中蘊含著宇宙形成之秘，現代人竟不知道》中提到過“大衍之數五十，其用四十九”的道理。大家可以關注我，然后在主頁中翻閱前邊的課程。
天干和地支所屬之數：
甲、己、子、午為九；
乙、庚、丑、未為八；
丙、辛、寅、申為七；
丁、壬、卯、酉為六；
戊、癸、辰、戌為五；
巳、亥為四。
這些都是天干和地支對應的定數。定數取自萬物開辟于子而合于申。
這里提醒大家，天干地支的每一個數，沒有不重要的！如果覺得不重要，那是不知道其用途。當知道其用途時，你會驚奇地發現易經的博大精深遠比想象的高深廣大。
易學，不僅僅是易經字面上那點東西，“更多含義在字外”，需要我們后人去繼承與研究！
舉個例子：比如甲子、乙丑，甲子數相加是18，乙丑數相加是16，18加16是34，49減去34得15，15除于5余數被除盡，為5，5的數是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的納音五行。
再如：丙寅、丁卯，丙寅數相加為7加7得14，丁卯數相加6加6得12，14加12得26。49減去26得23，23除以5余3，3的數是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的納音五行。
甲子、乙丑為什麼取“海中金”， 丙寅、丁卯為什麼取“爐中火”？有什麼規律可循？我們如何快速推算出六十甲子中的每一個納音所屬的五行?因文章字數所限，我們在下一節課中講解。
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