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隴西堂

李氏隴西房李崇的后代所有的宗廟、祖祠、家祠、香火堂統稱隴西堂。隴西一般指甘肅省(原屬陜西省)的隴山以西(即隴山、六盤山南的別稱),戰國時期周赧王二十七年癸酉歲(公元前288年)置隴西郡,成紀就在此地。漢朝改置隴縣。

李氏系顓頊、皋陶之后裔,因任理官以"理"為姓。后世利貞因避商紂王殘害,逃至伊侯之圩,得食木子而生,為感"木子"救命之恩,遂改"理"為"李"。李氏后裔居于隴西,傳至李信公時皇封為"隴西公",后世沿襲"隴西公"侯,成為隴西望族。李氏郡望就在隴西,故李氏家族以"隴西世家"或"隴西堂"為紀。

  隴西是李氏的發祥地,孕育了豐富的隴西李氏文化,是中華民族優秀傳統文化的一支奇葩。1992年經甘肅省委、省政府批準,相繼成立了"隴西李氏文化研究會"和"甘肅省隴西堂籌建委員會"。隴西堂籌建委文史處廣泛收集整理了李氏族譜、著作、傳記、人文、風范等文集,于1994年五月成功地召開了隴西李氏文化全國研討會,現存始建于唐朝中葉的"隴西堂"、李家龍宮、太白井、太白故里、五李亭、李賀墓、李賀南園和李靖廟等遺址都進行了修復和保護,吸引了廣大海內外李氏裔孫組團來隴西尋根訪祖、觀光旅游。

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隴西房始祖:李崇

李崇(崇公):李氏得姓始祖李利貞第25世孫,字伯,秦朝隴西太守,后封為南鄭公,生子三:平、燕、瑤。其父【曇公】字貴遠,先為趙國相,后入秦為御使大夫。生子四:崇、辦、昭、璣(趙君房始祖)。

火德公世系

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【60】【淵公】即唐高祖。字淑德,隴西成紀人,七歲襲爵唐國公。后歷任刺史、郡守、衛尉等職。隋末為太原留守,后起后反隋,建都長安,號大唐。在位九年,娶賓毅之女為后,生子十七。傳位次子世民。

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李火德63歲取陳氏,婚后九年連生三子二女。從此子孫繁衍昌盛,成幾何形式增長,正應了算命先生的“螃蟹游湖”之說。

螃蟹游湖地

火德公去世,舉家哀號,親友鄉鄰無不悲泣。殯葬之日,天氣晴和,眾親均來送葬,殯葬隊伍緩緩北行。靈柩剛出家門百十來步,不料,傾刻之間烏云密布,天昏地暗,電閃雷鳴,山雨驟來,眾人只好就地停放靈柩,暫回屋中避雨。孝男孝女則找來蓑笠雨具,將靈柩蓋好。

  大雨過后,眾人急忙去查看靈柩,誰知停放靈柩的草崗已凹陷成小水壙,靈柩平平沒入土中。這卻如何是好?眾人忙作一團。此時,地理先生正好趕來,阻止眾人莫亂動。他左看右相,取出羅盤這測那量,只見他眉開眼笑,連聲叫好:大吉大利,天賜福地,此乃"螃蟹游湖"地,就此培土建墳,順乎祖先,合乎天意。眾人聽了,點頭稱是,孝男孝女忙焚香祭酒,合家叩拜。土工即按地理先生的指點,建起了聞名遠近、留芳后世的火德公墓。

  事后,地理先生告慰伍氏、陳氏兩夫人:火德公葬了"螃蟹游湖"地,今后子孫福大富貴、興旺發達。"螃蟹游湖","游"者主外,子孫外出近水則福,越遠越"發"!自此,火德公子孫代代相傳,若有遇事不順者,則外遷闖蕩,必有后福。故此,火德公后裔外遷的極多,且外遷的子孫繁衍極盛,人才輩出,昌盛發達。還有相當數量的火德公裔孫遷居海外,形成今天火德公裔孫在海內外各地都有重要人物發跡的局面。

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