作者：楊本樞
屯（zhun一聲）卦六三爻辭：即鹿無虞惟入于林中君子幾不如舍往吝
六三爻辭大意是鹿距離君子很近了，美食的誘惑使君子想抓住鹿，可是沒有向導帶路，鹿很快進入森林中，君子再往森林深處走去，會很危險，不如舍棄。
六三的爻象是位于震卦的最上端，即將跨入坎卦，而坎卦又是危險的象征。震卦是雷電之卦，是運動之卦，三爻是震卦的頂端，也是體現人道之爻，所以，三爻出現君子一詞符合人道常理。
為何出現“鹿”和“樹林”呢？從爻象分析，屯卦的卦象里包含一個艮卦。從互卦的角度分析，二至五爻形成了坤卦和艮卦。艮為山，應止步不前。“林中”即山林，而不是開闊平原地帶的樹林，否則就沒有危險一說。“鹿”有兩種可能性，第一，指鹿這種動物，因為，實踐中常常把震卦和麋鹿聯系在一起；第二，通假“麓”，即山腳下。我傾向于指鹿這種動物，中國文字史上有“逐鹿中原、群雄逐鹿”等傳統，本質都是用“鹿”指代政權。所以，六三的爻辭也包含了君子追逐政權的含義。
生活中如果遇到了此爻，最好停下手邊的事情，暫時不要再做了。六三爻的辭與象都是危機四伏。“即鹿”好像是一塊即將到手的肥肉，但是，“無”就預示著風險很大。“虞人”或“虞官”在古代指掌管山林的官員，沒有虞人的指令或帶領，君子很難獵殺鹿。爻象看，六三爻和上六爻都是陰爻，形成敵應關系，即難以呼應，六三的君子沒有幫手，也沒有人指導，即爻辭出現的“無虞”。
六三爻辭最后用斷語“吝”告誡人們不要枉費心機。“吝”指艱難，事情正在朝著不利的方向發展，必須立即停止。如果用“悔”會好一些，“悔”也指艱難，但是，“悔”的艱難只是事情暫時不太完善，不會向不利的方向發展，擱置一段時間，也許事情又會發生變化。
小結：屯（zhun一聲）卦六三爻辭可以這樣理解：即鹿，無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍。往，吝。
六三爻辭題詩：
麋鹿驚現山林中，君子欲追得美味。
可惜身邊缺向導，果斷舍棄保平安。
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