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算命里說的花母是什麼意思

解夢佬

西漢后期的王氏外戚崛起,才是真正意義上的外戚專政,其最后的結果便是王莽代漢。但是,王氏之崛起和王莽代漢,也不能簡單視為外戚專權的結果。提及王氏外戚,當然還是需要從這個家族的孝元皇后王政君說起。

后來王莽為自己的家族構建了一整套源自于黃帝的譜系:

黃帝姓姚氏,八世生虞舜。舜起媯汭,以媯為姓。至周武王封舜后媯滿于陳,是為胡公,十三世生完。完字敬仲,奔齊,齊桓公以為卿,姓田氏。十一世,田和有齊國,二世稱王,至王建為秦所滅。項羽起,封建孫安為濟北王。至漢興,安失國,齊人謂之“王家”,因以為氏。

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王莽

揆諸上述文字,黃帝、虞舜,甚至媯滿皆久遠不可考。至于秦漢之間,田氏齊國后人田安被項羽封為濟北王。楚亡漢興之后,“王家”遂成姓氏,這一段歷史才相對靠譜一點。漢文帝、景帝間,王安(田安)之孫王遂字伯紀,處東平陵。

王遂生子王賀,字翁孺,漢武帝時為繡衣御史。繡衣御史也稱繡衣直指御史,是漢武帝時期設置了一種非常設性監察官員,通常辦理一些皇帝親自交付的案件,那位武帝晚年“巫蠱之禍”有莫大關系的江充就曾擔任過這個職務。

王賀是一個很仁慈的人,對于很多無辜被牽連的人都是“皆縱不誅”,但是在酷吏得道的背景下,他的行為就被視為不稱職,因而被免職。王賀在被免職之后,曾經感嘆說:“吾聞活千人者有封子孫,吾所活者萬余人,后世其興乎!”這句感慨不知是否為后人所杜撰,近似于讖語,暗示著王氏家族日后的發跡。

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漢武帝

王賀被免職,又“與東平陵終氏為怨,乃徙魏郡元城委粟里,為三老,魏郡人德之。”當時有一位元城建公為王賀占卜,預測其家族“后八十年,當有貴女興天下”,這恐怕也是日后的杜撰了。

王賀之子叫王禁,“字稚君,少學法律長安,為廷尉史”。王禁雖然僅僅是個廷尉史,但是“不修廉隅,好酒色,多取傍妻”,生下四女八男。次女即為王政君。八男為王鳳、王曼、王譚、王崇、王商、王立、王根、王逢時,其中王鳳、王崇與元后王政君同母。

《漢書·元后傳》中記載,王政君之母妊娠時,“夢月入其懷。及壯大,婉順得婦人道”,這種神秘主義的描寫常見于很多正史的帝王本紀之中,皆為營造一種天生貴胄的效果而已。王政君性格溫順,但似乎命很硬,接連克死兩個未嫁之夫,“嘗許嫁未行,所許者死。后東平王聘政君為姬,未入,王薨。”

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《漢書》

這樣一來,政君之父王禁就覺得很奇怪了,找來占卜之人為王政君相面,結論是“當大貴,不可言。”如此,王禁便放心了,花了很多心思栽培這個女兒,心以為然,乃教書,學鼓琴”。在那個時代,女子的“大貴”,也就是衛子夫路線,“生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下”。“五鳳中,獻政君,年十八矣,入掖庭為家人子”,進入漢宮是“大貴”的第一步。

當然,進宮是“大貴”的第一步,但并不是說進宮就一定能“大貴”,還需要機緣的。進宮一年多之后,漢宣帝太子劉奭的寵妃病死了,在臨終之前曾對太子說:“妾死非天命,乃諸娣妾良人更祝詛殺我。”太子相信了這句臨終遺言,“悲恚發病,忽忽不樂,因以過怒諸娣妾,莫得進見者”,拒絕寵幸其他姬妾。宣帝得知之后,“乃令皇后擇后宮家人子可以虞侍太子者,政君與在其中”,王政君進入被挑選人選,這就是她的機會。

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漢宣帝

太子本來無心重新選妃,“及太子朝,皇后乃見政君等五人,微令旁長御問知太子所欲”。不得已之下,太子隨口說一句“此中一人可。”當時王政君坐的位置離太子最近,而且“又獨衣絳緣諸于。”所以,“長御即以為是”,王政君就這樣成了太子的人。更沒想到的是,王政君很快就懷孕了。“先是者,太子后宮娣妾以十數,御幸久者七八年,莫有子”,王政君真乃有福之人!

甘露三年(公元前51年),王政君誕下皇孫,很得宣帝喜愛,為之起名為劉驁,“常置左右”。 黃龍元年(前49年)十月, 漢宣帝駕崩,皇太子劉奭繼位,是為漢元帝,王政君晉位為婕妤。王政君家族也因此飛黃騰達,其父王禁被封為封父禁為陽平侯。三日之后,王政君正式成為皇后,其叔父王弘又被任命為長樂衛尉。永光二年,王禁薨,謚曰頃侯。王禁的長子,也就是王政君的哥哥王鳳繼承侯爵,為衛尉侍中。

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漢元帝

太子劉驁少時博覽經書,寬素謹慎,但隨著年齡的增長,奢侈的皇室生活與嗣君的特殊地位,使他開始縱情于酒色。素有“好儒”之名的父親元帝對此極為不滿,曾經兩度萌生廢黜太子,改立儲君的想法。漢元帝想過的人選是定陶王劉康,其母是寵妃傅昭儀。根據《漢書·宣元六王傳》記載,“王少而愛,長多材藝,習知音聲,上奇器之”。漢元帝對這個少子劉康很是欣賞,甚至到了“坐則側席,行則同輦”的地步,“母昭儀又幸,幾代皇后太子”。

既然漢元帝已經是“常有意欲廢太子而立共王”,當時已經介入宮廷政治的王鳳就“與皇后、太子同心憂懼”。王氏家族的興衰與太子儲君之位能否保得住很有關系,所以他們一定要捍衛這個東宮地位。

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袁立版的王政君

精明的王氏家族找到了與元帝關系密切的都尉侍中史丹,得到史丹的權力護持,太子之位最終得以保全。為了保住太子之位,史丹甚至不惜以死諫君:

皇太子以嫡長立,積十余年,名號系于百姓,天下莫不歸心臣子。見定陶王雅素愛幸,今者道路流言,為國生意,以為太子有動搖之議。審若此,公卿以下必以死爭,不奉詔。臣愿先賜死以示群臣!

當然,《漢書·元后傳》中還說“皇后素謹慎,而太子先帝所常留意”,這也是漢元帝最終沒有廢黜太子的原因,但是比較起來,史丹的態度才是最重要的。

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