翡翠是當下最流行的珠寶品類之一。關于挑選翡翠，有四字口訣——“種、水、色、工”常會被有經驗的翠友掛在口頭，但是，隨著社會的日益發展，人們對翡翠的審美及選購也有了新的趨勢。
材質是每個翡翠作品的基礎，一件翡翠作品，如果想要做得非常出彩，那就必須要有適合的材料。
要評價一塊翡翠的材質，有“種、水、色”三字標準。今天，綠色翡翠、無色翡翠、多彩翡翠、墨翠等翡翠，日益受到人們的認可，所以，翡翠的選擇也呈現了多樣化的特征。
翡翠與鑲嵌工藝的聯系更加緊密。一件普通的翡翠料子，在鑲嵌工藝的烘托下，有些竟能達到脫胎換骨、涅槃重生的效果，其價值也就提高了。
記住以下的八字要訣，可助你在選購翡翠時，結緣到物有所值的翡翠產品。
看翡翠材質：種、水、色、形
翡翠的“種”
翡翠的“種”也就是“細膩度”，指的是翡翠內部組成顆粒的大小。如果組成的顆粒小，翡翠的結構就致密，對光的反射較強，所以翡翠的光澤感就更強。
而如果翡翠的內部顆粒比較粗糙，那麼翡翠的結構就比較松散，光澤感就不是那麼強，從而影響整件作品的審美度。
目前，翡翠的“種”的分類標準有很多，常見的級別分類一般是玻璃種、冰種、糯種、豆種。
“種”對翡翠來說，非常重要。“內行看種，外行看色”，由此可見，種也是行家判斷翡翠檔次、好壞的第一要素。
翡翠的“水”
正常情況下，“種水”是相互作用的關系，它們相互依托、密不可分。
種好的翡翠，如果水頭也足，那它就是價值連城的，比如玻璃種翡翠、冰種翡翠。
如果是種差、水頭也差的翡翠，其價值和美觀度也不太高。比如豆種翡翠，其水頭短，幾乎不透明，顆粒感明顯，其價值也就相對較低了。
翡翠的“色”
翡翠的“色”即指色彩，包括紅、黃、綠、紫、黑、白等。翡翠的顏色非常豐富，有“千種瑪瑙萬種翠”之說。
目前，最受認可的就是“翡紅翠綠”兩色。無色的玻璃種翡翠、飄花翡翠、墨翠等翡翠種類也日益受到追捧，這也證明了翡翠的審美變得開放和多樣化了。
在選購翡翠時，可以著重看看其顏色合不合心意。顏色艷麗、均勻的翡翠，如滿綠翡翠、紫羅蘭翡翠、紅翡、黃翡等，或色彩多樣、變化豐富的多彩翡翠、兩色翡翠等，都是不錯的選擇。
翡翠的“形”
翡翠的“形”即指其形狀、圖案、大小。這些都涉及到翡翠產品的厚薄、規整、飽滿程度。
如果是收藏級的翡翠，那它一定要形狀規整、用材厚實。只有充分保障了原材料的各類維度，才能使得作品更具表現力。
而薄片、材料很小、料子不規整的翡翠，限制了作品的表現，成品會顯得小氣、局促，就算它的原料種水不錯，但形不好的話，其價值也不會很高。
人文標準：工、韻、傳、證
一件翡翠作品，在有了好的材料之后，人文的附加因素可以對其起到重要作用。可以說，一件作品是“化腐朽為神奇”還是“黃鐘毀棄”，關鍵全在于人為。
翡翠的“工”
“工”極為重要，這關乎著翡翠作品的成敗、品次。
工可以分為“雕工”和“鑲工”。前者是對翡翠材料進行的雕刻，后者是對翡翠成品進行再次的包裝。兩者對于翡翠作品都有很重要的影響。
翡翠的雕，歷來講究“好料下好工”。隨著翡翠材料的日益稀缺，雕刻師們就必須要扭轉思維，要對翡翠材料進行更高水平的利用才行。
在評定一件作品的雕工如何時，我們可以從其紋飾的線條流暢細膩程度、人物開臉的比例、紋飾圖案的布局等方面來考察。
同時，我們還要注意翡翠成品的打磨工藝如何。好的翡翠作品，精工細雕，打磨拋光講究，使得成品呈現出極高的美感。
至于鑲嵌工藝，則是利用白金、黃金、紅藍寶石、鉆石等貴重材料對其再次包裝。好的鑲嵌工藝，能使翡翠錦上添花、熠熠生輝，更加光彩照人。
翡翠的“韻”
翡翠的“韻”指的是韻味。目前，市場上絕大部分的翡翠作品，都是傳統的吉祥寓意的題材，如大肚彌勒佛、生肖、福豆、龍紋、鳳紋等。
這些傳統題材，對于日常祈求平安等佩戴是可以的。但是千篇一律的重復，約定俗成的程式總讓人感覺缺點韻味。
如果想要一件與眾不同的翡翠飾品，則追求翡翠的“韻”是必須考慮的購買因素。
現今有些具有開拓精神的雕刻藝人呈現了不少新式題材。或是從古代文人詩詞尋求意境，或是從當代國畫等找尋題材，或者干脆利用俏色，制作各類仿生作品。
翡翠的“傳”
翡翠的“傳”指的是傳承。這是專門針對翡翠的收藏而言的。
明清以來的老翡翠，如果出身豪門名媛，價值當然很高。比如2014年春拍蘇富比拍賣的芭芭拉·赫頓舊藏天然翡翠珠項鏈，成交價高達2.14億港幣。
最近香港一個拍賣公司宣稱的慈禧翡翠朝珠起拍價也達到了1.8億元。
這些都側面反映了一個現象，名人遞藏對于翡翠收藏價值的提升具有很大作用。
翡翠的“證”
“證”就是指證書，即把翡翠送到各類國家級珠寶玉石檢測中心、省級珠寶玉石檢測中心檢測，出具正規的檢測證書。
這些檢測中心都是國有機構設置的服務點，是非常專業及權威的珠寶玉石檢測鑒定機構，其出具的證書是具有科學性的，并具有法律效力。
具有靠譜證書的翡翠，可以放心買了。
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