“雙頂男孩找不到，雙頂女孩沒人要”，這句農村俗語，既是舊時代時期看相用語，又是舊時代社會男女相親時，從迷信觀念的角度出發，用來說明“雙頂”的男孩子相親時在女方眼里很吃香，“雙頂”的女孩在男方眼里看不上。
1、俗語產生的歷史背景舊時，農村青年男婦相親，并不像現在，男女青年經人介紹后，可以相互來往，相互了解，面對面交談、約會。如果覺得兩人合適就繼續談下去，確定戀愛關系，直到結婚。如果覺得兩人不合適，或者有一方不滿意，好說好散，婚姻自由。舊時代農村的婚姻都是封建包辦婚姻，男女青年就像是木偶戲中的木偶，動作的線在父母的手里，怎麼操作都是父母的事。那時的男女青年根本就沒有相互了解的過程，有的直到結婚時進了洞房，才能相互看清對方的真面目。
在這種婚婚制度下，男孩女孩的頭頂上是否有“雙頂”，從俗語意思的表面上看，好像是男孩女孩自己來作出判斷，而實際之中，這些都是雙方父母關心的事，由他們做主，與相親男孩和女孩沒有任何關系，自己也做不了這種婚姻大事的主。
類似這種相親俗語的，在過去的農村還有很多，比如“娶妻看手口，嫁漢看腰肩”、“娶妻先看口，嫁漢先看手”、“娶妻先看娘，嫁夫先看爹”等等。這些俗語中的“看”，用不著男孩女孩“看”，而是由雙方父母“看”。舊時，農村嫁女普遍有“看人家”，也就是到男方了解其家庭情況和男孩情況，這種“看”也沒有女孩的事，大多是女孩的母親、嬸嬸、嫂嫂、姨媽等女眷的事。女孩想了解男孩，要通過他人之口講述。
了解了“雙頂男孩找不到，雙頂女孩沒人要”這句農村俗所產生的歷史背景，現在我們就知道了“雙頂男孩找不到”，并不是女孩找不這樣的男孩，而是“女方”在給女孩尋對象時，很難尋到這樣的男孩，同樣的道理，“雙頂女孩沒人要”，并不是男孩不娶長著“雙頂”女孩為妻，而是“男方”看不上長著“雙頂”的女孩做男孩的妻子。
2、俗語中所說的“雙頂”指的是什麼？要理解這句農村俗語，我們首先要了解“雙頂”的“頂”，具體指的是什麼？
“頂”是一些地方話中的說法，不是所有地方的人都能理解。很多地方對“頂”這個名詞的說法不太一樣，各地有各地的地方名詞。比如說，有的地方稱“頂”為“發旋”，又有的地方則稱為“發流”或“毛流”等。“頂”是長在頭頂上，形成一個或幾個中心向外，周圍頭發呈旋渦狀的東西。通常來說，一個人都有一個發旋，一個發旋的人是最多的。少數人有兩個發旋，也有三個以上發旋的人，但這樣的人數量就更加少了。
在民間，人們往往對頭上長的發旋個數，與個人的命運聯系在一起，其中的民俗說法也是多種多樣。
比如，民間有俗語說：“一旋人，二旋鬼，三旋兇過鬼”，又有俗語說：“一旋精、二旋楞、三旋打架不要命”，還有俗語說：“一旋窮, 二旋富, 三旋四旋穿破褲”。如此等等，不一而足。這些俗語里的“旋”指的就是發旋，即我們在此文之中要解釋俗語中提到的“頂”。這些俗語，有的是說人是否聰明，腦瓜子是否靈活，有的是說人的性格好壞，有的是說人的貧富命運。
這些說法，舊時在農村普遍流行，實際上不僅在農村流行，在城市也同樣流行。因此，舊時，農村有“雙頂男孩找不到，雙頂女孩沒人要”的說法，其他民間也同樣存在，這也是很正常的事。
3、如何理解這句俗語呢？雙頂男孩找不到
所謂“雙頂男孩找不到”，在農村的說法中，民眾的說法主要有兩層意思。
一層意思是說，有兩個發旋的人是極少數，所以說有雙頂的男孩找不到。“找不到”自然是一種夸張的說法，并非這種男孩子在人世間真的找不到，既然有這種人存在，當然也就能找到。“找不到”的意思，主要是因為長雙頂的人畢竟是極少數人，比較難找。
另一方面是說，雙頂男孩很聰明，腦子轉得快，“八字”好，是女孩尋找配偶的“搶手貨”，很“稀缺”。
上面所例舉俗語中所說的“二旋鬼”，這個“鬼”字并不是罵人，也不一定都是貶義，其中有多種含義。比如，民間有“鬼點子”、“鬼主意”、“鬼名堂”、“人小鬼大”等，既有褒義的意思，也有貶義的意思。比如說，用這種說法描述一個人的聰明伶俐，腦袋瓜靈活，辦法比別人多，是一種贊揚，帶有褒義色彩。而用來表達一個人非常狡猾，歪點子很多，壞主意也很多，則是貶義。俗語中說“二旋富”，就是說這種人的生來命運很好，是帶有財富的命，一輩子能夠過上富裕的生活。
民間還有俗語說：“雙旋滾雞蛋，長大做大官”，從這句話可以看出，民間認為長有“雙頂”的男孩，不僅人很聰明，還有富貴之命，長大以后是升官發財的命。我家鄉農村還有一種說法，長有“雙頂”的男孩，對父母特別孝順，對妻子非常疼愛，為人相當和氣。其他地方也有類型的說法，總的來說這種男人命好，優點突出。
作為女孩的父母，自然想給女兒嫁一門好夫婿。如果能夠嫁一個頭上長著“雙頂”的男孩，當然是一件大好事。但是，長有“雙頂”的男孩與長有“單頂”的男孩相比，要少得多，“物以稀為貴”，難以遇上這種人。于是，女孩的父母只能無奈地感嘆道：“雙頂男孩找不到”。
當然，農村人們并不是對長有“雙頂”一片叫好，也有不同的說法。比如說，“二旋愣”、“二旋擰”。“愣”在一些地方的方言中的意思，為傻乎乎、魯莽的意思，就是做事不動腦子想問題，為人處事腦子里一根筋。這與“二旋鬼”的意思正好相反。而“擰”，在一些地方的方言中的意思為性格固執、偏激，做事荒謬、顛倒等，為人處事時，好像所有的人都得罪了他們，總是與人過不去。
我家鄉有一種說法，說兩個發旋以上的人都是牛變的。這種說法有好的一面，也不貶低的一面。好的一面是說，這樣的人做事像牛一樣扎實，做任何事都能吃苦耐勞，做事不急不慢，效率高。貶低的一面是說，這樣的人性格像牛一樣，有“牛脾氣”，性格太犟，遇事很難說服。
雙頂女孩沒人要
“雙頂女孩沒人要”，并不是世間有“雙頂”的女孩很多，嫁不出去，沒有男孩肯娶她們。其實女孩頭上長了“雙頂”的人，與男孩頭上長了“雙頂”的人一樣稀少。至于說長“雙頂”的女人“沒人要”，同樣是俗語中習慣使用的夸張說法。
按照民間的迷信說法，舊時，女孩長了“雙頂”，被人認為脾氣古怪或者火爆，性格很倔，為人強勢，處事不知進退，特別是對婆家不太好。更舊時代社會受不了的是，男人娶了這樣的女人，男人做不了一家之主，全由女人做主。農村有俗語說：“女人當家，房屋倒塌”。封建社會時期，人們把有“河東獅吼”的家庭視為家丑，男人在社會交往中抬不起頭來，自然也是男人們忍受不了的，卻又是無可奈何的，那就只能在娶妻時盡量避開這種女人。一句話，就是這種女孩嫁到婆家后不賢惠。
其實，這種說法是出于舊時代對女人的歧視心態。“雙頂”所謂的優點都要劃歸男孩，而缺點都劃歸女孩。事實上，民間對“雙頂”或“雙發旋”的一些迷信說法，并沒有講針對男孩還是女孩。“雙頂”男孩也有性格的人，也有性格壞的人，同樣，“雙頂”女孩有性格溫柔的，也有脾氣不好的。這與頭頂上只有一個“頂”的人一樣，沒有什麼特別的地方，區別在于每個人有每個人的個性。
“雙頂”女人沒人要的說法本身就不靠譜，又怎麼能讓人相信呢？不管是舊時代的農村，還是現在的農村，現實生活之中，打光棍的人不大有人在，特別在舊代時期，貧窮農家打光棍的人更多，能娶到一個妻子就不錯了，哪還能去按迷信的說法挑三揀四呢？也只有那些比較迷信的人才講有這種講究，農村沒有嫁不出去的女孩。
4、結束語舊時，我國民間有一些人，利用人們對未來不可預知的心理憂慮，往往用人的生理及相貌的某些特征，來推測或者預測一個的所謂前途命運和性格，以及貧富貴賤、吉兇禍福等。這種做法與用出生的所謂“八字”算命是一回事。
與俗語“雙頂男孩找不到，雙頂女孩沒人要”類似說法，還有人手指上長的“斗”（籮、螺）和“簸箕”，比如說：
“一斗窮，二斗富，三斗四斗賣豆腐，五斗六斗開當鋪，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”
事實上，人頭上“頂”的個數、“斗”和“簸箕”的多少等生理特征及相貌特征，與人的前途命運及性格等，沒有任何關系，更沒有科學依據。這些說法早已被科學證明是錯誤的說法，屬于迷信的范疇，我們不能把這種說法當一回事，更不要去輕易相信。
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