時下網絡八字命理，有兩個比較明顯的對立面，一是格局派，其以格局為主線，以月令格局的成敗論人之吉兇，不論日主的旺衰；另一是日主為中心的論命派，其以日主的旺弱作為核心，中和平衡是否以論人命之吉兇。
筆者不才，難言哪派的對錯是非，縱觀子平經典，回歸到徐子平祖師爺這一脈的經典去探求：
《明通賦》，賦文中有一句話：“向官旺以成功，入格局而致貴。”祖師爺已經奠定八字命理的綱領，人生之所以富貴者，是官星得用或格局成功。
《金玉賦》：“搜尋八字，專論財官；次究五行，須求氣候。論財官之輕重，察氣候之淺深。推向背財官之得失，論當生格局之高低。”這是八字論命的基本方針，如果方針錯了，如同南轅北轍，論命錯得離譜。
《繼善篇》：“用神不可損傷，日主最宜健旺。”這是先賢給了論的根本方法，這個方法就是用神不可受傷，用神需要好好保護，日主不可以柔弱，要想辦法令其健旺。
以上是看原局的根本，那大運和流年怎樣論呢？先賢也早已經給出了答案，后學只要對號入座便可。《定真論》：“干弱則求氣旺之藉，有余則欲不足之營。”日主或用神在原局柔弱，必須借助大運流年的旺氣，而日主或用神太過的，要行大運或流年不足之地。
整個論命的基本綱領和基本方針及基本方法，先賢已經指明，后學需要承傳和發揚，而并非發展的延伸。但在實際應用中，很人現代大師不遵從先賢的方法，而另起爐灶，發明理論，發現不適，又發明補丁理論，越走越偏，最后偏離了先賢的本意，偏之又偏。
現代人對旺的理解為得令、得根、得生、得助，然而在先賢的古籍中是難以發現這樣的字眼的，很多時候的“根”也不是現代命理所指的根，比如殺星有根，這個根是指財，并非指地支的根。但在現代人眼里日主很弱的八字，為什麼卻往往成就非凡而大富大貴呢？
如：乾 辛未 己亥 丙辰 己亥，曾國藩的八字，七殺格，丙生亥月為絕不得令，又透財生殺，傷官泄身，在現代人眼里，這是個身弱殺旺的爛命，而命主偏偏是一人之下萬人之上的富貴人家，何解？在子平先賢的典籍中，一定會找到這個八字身不弱的證據，一定是符合先賢的論命基本觀點，1、向官旺，2、入格局；3、用神不損傷；4、日主健旺。
又如：乾 癸巳 甲子 丁酉 甲辰，這個八字大家熟悉吧？對其講解何止千萬名家大師，丁火子月衰絕，甲木印星無根，現代命理看上去如此身弱的八字，何以在“己未”大運，食神泄身的運，又在己丑流年登上大位，享其太平富貴呢？其奧秘也在先賢的典籍當中，也必然符合1、向官旺，2、入格局；3、用神不損傷；4、日主健旺，這四大基本論點的。
作者為一小家居裝飾公司的設計師兼小老板，平時酷愛八字命理，一門深入研究古法徐子平一脈，業余愛好，非專業命師。雖也“指點”過一些有緣人，但堅持不收費為本。筆者有設計公司運作收入，暫時不需要靠算命收費為營。對易友提出的問題，我盡量抽時間回答，但由于工作很忙，回答不周 的敬請見諒！@
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