每個人都有一段孤獨的路要走
讀書時候，曾經有一段至暗時刻，研究生畢業論文在最后答辯時沒通過，一方面自尊心遭到打擊，在此之前，經常寫文章，自認為文筆還不錯。另外，看到其他同學都開開心心的通過答辯，等著畢業，自己可能被延期，耽誤工作。
那時候，心里委屈極了，想不明白為什麼沒通過的人是自己，一個人落寞的回到家，大哭一場。手機無意碰到了《了凡四訓》的聽書解說，房間傳來一段對話。
袁了凡的二兒子幾次參加科舉都名落孫山，了凡先生安慰他：“今年不中，明年再考。”
他的兒子氣憤的說：“這些考官都是庸才，根本不懂什麼是好文章，是我生不逢時！”
袁了凡聽完長嘆：“他的兒子如此心浮氣躁，遇到一點打擊就怨天尤人，如何才能成大器！”
那幾句話，仿佛就是對我說的，當時我的狀態跟他兒子落榜一模一樣，我猛然間就醒悟了。
因為一次打擊，就抱怨命運，接受不了挫折，故天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。連這樣基礎的道理，反而不懂了，現在的人，抗壓能力真的很弱。后來，我努力修改，最終得到導師的認可，被選為優秀論文。
一本好書會讓你認同，一本偉大的書會讓你遵從，而這本書的可能會改變你的一生。
一、《了凡四訓》創作背景《了凡四訓》作者袁了凡，本名袁黃，生活在明代嘉慶年間。這本書是他寫給自己兒子的家書，全書只有1萬多字，更多是后人注解。主要包括命由己造，福自我求，知命，認命，然后改命。
曾國藩在讀到《了凡四訓》明白：花未全開月未圓，才是人生圓融的最高境界，進而改號“滌生”，從前種種，譬如昨日死，從后種種，譬如今日生。把這本書列為曾家子孫必讀人生智慧之書。
了凡先生自幼喪父，家境貧寒，母親叫他放棄讀書，去學醫，有一技之長能養活自己。直到一天，他在慈云寺遇到一位老者，老者告訴他將來是要從政者，讓他趕快去學堂讀書，還說他一生的軌跡都早已注定，包括考試的名次、能做到多大的官，一生沒有兒子，甚至包括何時壽終正寢。
往后的日子，袁了凡的他的人生軌跡也的確按照慈云寺老者所言，幾乎不差，他想既然命里有時終須有，命里無時莫強求，還需要努力奮斗干什麼，就開始松懈，淡然無求，不讀詩書，直到他在棲霞山遇到云谷禪師。
云谷禪師告訴他：命由我作，福自己求，讀書所稱，的為明訓。一切福田，不離方寸。命運靠自己，務要積德，務要和愛，務要惜精神。
二、《了凡四訓》思想精髓這本書開篇是安身立命之學，了凡先生把自己改造命運的經過，同他看到一些改造命運的人的種種效應，告訴他的兒子，不要被命運束縛，命運是掌握在自己手中。
了凡四訓：第一訓立命之學；第二訓改過之法；第三訓是積善之方；第四訓謙德之效。
袁了凡以畢生的學問和修養，結合自己的親身經歷，大量生動的案例，告訴人們，要通過自己的努力，經營自己的人生。
掌握人生大智慧，例如其中經典的10句話：
1、地之穢者多生物，水之清者常無魚。地下不干凈，會長雜草，水太清了，就沒有魚，做人不能太純粹。
2、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生，此義理再生之身。過去的事已經過去了，不要后悔，要緊的是改正現在，修正未來。
3、太甲日：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。太甲是商朝的皇帝，早年胡作非為，后來得到賢士伊尹教導，改過自新，這句話是他改過后對伊尹感謝的話。
4、即時當順利，常作佛逆想。即使樣樣都很順利，也要常常想著遇到許多困難，要謹慎小心。
5、天下聰明俊秀不少，所以德不加修，業不加廣者，只為因循二字，耽擱一生。聰明的人很多，但日子得過且過，也就變成混日子了。
6、至誠合天。我們一個人處事、待人、接物要用真心，不能欺騙自己，不要欺騙別人。
7、福之將至，觀其善而必先知之矣；禍之將至，觀其不善而必先知之矣。吉兇禍福都有預兆，只要冷靜，很細心，沒有看不清的。
8、小者如芒刺在肉，速與抉剔。我們身上有個刺，就很痛苦，總想辦法趕快剔掉，過失也這樣，不能麻木。
9、人之行善，利人者公，公則為真，利己者私，私則為假。寸心為大眾，是善，為自己謀福利，善夾著惡。
10、何為成人之美？玉之在石，抵擲則瓦礫，追逐則圭璋。石頭加以琢磨就變成了精美的玉石，玉在琢磨就變成當做信物的圭璋，人生需要不斷的磨煉。
三、世事洞明皆學問國學經典《了凡四訓》，對后世影響深遠，日本的稻盛和夫也非常尊崇這本書，在他頓悟了活法里面，提出的“敬天愛人”，也源于《了凡四訓》思想精髓。
現階段社會浮躁，很多把自己的不成功歸結于命運不公，時運不濟，殊不知決定一個人富貴貧賤的主要因素，是來自一個人的內心。
王國維提出人生唯美三境界，古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處，此第三境也。
圣賢千言萬語，無非欲人返省克念。不要被命運束縛，未來靠自己創造。
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