我們知道，《易經》一部古老而又神秘的經典之作，它的內容十分深奧，但字數卻不是很多，關于《易經》全文字數的統計，存在著多種說法，但無論哪一種說法，《易經》全書，包括《易傳》在內，字數都絕不超過三萬字，如果只看“卦辭”和“爻辭”，則字數更少，大約只有六七千字而已。
在《易經》為數不多的文字中，卻有那麼一些字出現的頻率很高，我們在上一篇文章中就談到了其中的四個字，即“元”、“亨”、“利”、“貞”，其實，除此之外，還有另外四個字也是經常地出現，它們便是“吉”、“兇”、“悔”、“吝”，而我們今天的這篇文章，要說的就是“吉”、“兇”、“悔”、“吝”。
在《易經》之中，“吉”、“兇”、“悔”、“吝”都是什麼意思呢？千百年來，不同的人有著不同的看法，其實這也正是《易經》的魅力之所在。我們不必去深究它們背后的奧妙，不過，我們倒是可以簡單明了地來去解釋一下它們所表示的含義。
簡單來說，“吉”、“兇”、“悔”、“吝”就是我們人生所經歷的四種狀態，那麼，都是什麼樣的狀態呢？它們之間又有著什麼樣的關系呢？
首先需要說明的是，“吉”、“兇”、“悔”、“吝”絕不是把我們的一生四等分，而是我們在不同的階段，不同的時期，甚至在面對某一件具體的事情上，所經歷的變化歷程而已。
“吉”、“兇”、“悔”、“吝”所代表的不同狀態，從關系上來看，它們可以組成一個往復循環的閉合圈，既然循環往復，所以我們無論從哪一個“字”開始說起都是可以的，我們姑且就從“吉”字開始吧。
“吉”所代表的狀態是順利的、是有益的、是功成名就的，總之它是“好”的。那麼，面對這樣的狀態，可能會發生什麼樣的情況呢？一個人成功的背后，一定飽含著各種辛酸和遺憾，我們經常能聽到這麼一句非常有名的話，叫作“一個成功男人的背后一定有一個默默付出的女人”，而對于這麼一個女人來說，她就是男人的“遺憾”。男人為了事業在外打拼，勢必對家庭的照顧就應接不暇，盡管你功成名就，可是那份“天倫之樂”的缺失，不可謂不是一種遺憾；而“吝”字，就表示遺憾。
另外，所謂“人怕出名豬怕壯”、“木秀于林，風必摧之”，若一個人取得了成就，那麼往往就會有各種各樣的麻煩接踵而來，而“吝”字，又有“麻煩”之意。所以，“吉”的后面，就是“吝”。
既然“麻煩”會自動找上門來，那麼如果就這樣發展下去，將會是個什麼狀態，估計不說你也能猜到，自然就是與“吉”相對而表示“不好”的“兇”了，所以，“吝”之后，就是“兇”。那麼，“兇”的后面又是什麼呢？
一個人身處逆境，麻煩纏身，除了努力要改變現狀之外，一定會或多或少地感到“后悔”，有時候，也有“憂慮”，而這個“悔”字，表示的就是這種后悔、憂慮的狀態。一個人若有后悔之意、憂慮之態，那麼他就一定會努力拼搏、會積極進取，如此一來，自然就又回到了“吉”上。
所以我們可以看到，“吉”后是“吝”，“吝”后是“兇”，“兇”后是“悔”，“悔”后是“吉”，如此循環往復，這就是人生中所存在的四種狀態，以及它們之間的關系。
當然，至于能不能避免哪一個、保持哪一個、推后哪一個、延長哪一個，恐怕就要看我們自己的作為了。
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