神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。有富貴的，有貧賤的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。憑什麼呢？人各有“命”。
兩兄弟算命看運氣
“明年三月，你們都要發一筆財!”算命先生說。二人興匆匆地走了。
第二年的四月，兩兄弟又登門。哥哥一見面就道謝：“您真是金口，我果然上個月接了筆大生意，賺了不少。”弟弟卻直嘆氣：“我上個月在辦公室摸彩，中了一千塊錢的小獎，難道也算發財嗎?”
“當然算!”算命先生說：“同樣的財運，也要看你怎麼去把握。運氣就好像火種，可以點亮一跟蠟燭，也可以點燃一個火把，點爆一個火藥庫。當運氣到了的時候，正巧你哥哥在努力做生意，所以點亮他的生意。正巧你在摸彩，于是讓你中了獎。”
與人相斗
“您正當運，擋都擋不住!”算命先生道喜：“唯一要注意的，是別跟也正當運的人斗，兩虎相斗，必受傷!就好比鉆石戒指不要跟鉆石戒指磨擦一樣的道理。”
“那麼表示我可以跟不當運的人去斗啰?”
“那也不行!”算命先生沉吟了一下：“當運的人去欺侮不當運的，是不厚道。不厚道的人，運走不長!”
“照您這麼說，我是誰也不能斗了!”
“可不是嗎!人在運上，愈要謙沖自牧，不但不能斗人，即使有點小虧，也不妨吃著。”算命先生笑道：“有福氣，不獨享，讓大家分享，福澤才綿長!”
某人去算命
“你這一年，運氣特佳，無往不利!”算命先生說。
一年沒過，某人怒沖沖地跑來：“你說我運氣好，可是你知道嗎?我上個禮拜差點沒命!”
“你到哪兒去了?”
“我去了中美洲的戰區。”
“這就是了!”算命先生請某人坐下：“你想想看，從古到今，有多少算命的，他們為什麼沒算出唐山大地震、也沒料到南京大屠殺?按說他們早會發現在唐山和南京的人，在同一個時間死，而能知道有大災難來臨，他們為什麼沒能預警呢?”
算命先生嘆口氣：“如果一個好命的人，偏愛跟亡命之徒在一起。或一個好運的人，碰巧和一群壞命的人搭飛機，那一個好命是敵不過壞命的。天災、人禍也是這樣。個人的命再好，碰到天災人禍，也是擋不住的!”
某人怒氣平息了，算命先生送他到門口，叮囑地說：“人命易算，天命難測!自求多福、趨吉遠禍!”
兩姊妹去算命。
“你三年前被人倒了一筆錢。”算命先生對妹妹說。“是啊！您真是太準了。”妹妹擊掌稱好，旁邊的姊姊卻有了意見：“我當年跟妹妹一起被倒會，您為什麼沒看出我呢？”
算命先生一笑：“請問，當時是你比較傷心，還是你妹妹比較傷心？”“當然是她！她差點氣得跳樓。”姊姊說：“至于我，錢嘛！身外之物，我看得開！”“這就對了！那筆倒掉的錢，傷了她的命，沒傷你的命，所以只在她的命上留下疤痕。”
改命故事
算命先生看到生辰八字，才屈指，就搖了頭：“恕我直言，你恐怕過不了五十五歲那關!”
事隔多年，某人已過六十，事業宏發、身體健朗，笑吟吟地又在命相館出現：“您還記得我嗎?您曾經算我過不了五十五歲。”
算命先生一驚，再問一遍生辰八字：“沒錯啊!你應該過不了五十五歲啊!除非你是大善人。”
“難道我這些年行的善事，可以改命?”
吉林雪掛美如畫
“當然!壞運都因為你的善行而改好了，你自己的運能不改嗎?這世界就像水，總是平的。你今天送出一些水、明天又送出一些水，雖然是注進別人的水面，那水還是要回流的。回流之時，常是你缺水的難關。”算命先生長身一揖：“命由己作，福由心生。積善之家，必有余慶!大善人的命，難從天定，更由不得我算了!”
算命，更要知命、造命、受命、惜命、救命，以積極的態度把握生命。
算命先生的解釋權
一個搶劫犯，在出門搶劫之前，算了一次命。他問算命先生：“我還能活多久？”
算命先生伸出了一根手指。
“一年？”
算命先生搖了搖頭。
“一天？”
依舊搖頭。
“一個小時？”
這次，算命先生點頭了。
搶劫犯嚇出了一身冷汗，“那怎麼辦？有沒有化解的法子？”
“當然有，你可以選擇破財消災。”
“破財消災？怎麼個破法？”
“你可以交一萬塊錢的贖命款，我保你平安無事。”
“那萬一我出事了呢？”
算命先生信心滿滿地說：“不可能出事。”
搶劫犯皺眉思索了一下，寧可信其有，不可信其無，既然自己馬上就能得到一大筆錢了，這點小錢也就無所謂了。拿定主意之后，他掏出一萬塊錢，交到算命先生手里。
作為回報，算命先生在他手心畫了一道符，說是可以保他平安。搶劫犯舒了口氣，離開了卦攤兒。
這次他要搶劫的人，是一個大款，通過一個多月的盯梢，他已經基本掌握了大款出沒的規律。今天，他會在中午十二點從銀行出來，手里還會提一只箱子，里面的東西價值百萬。
半個小時后，大款準時出現，搶劫開始了。搶劫犯戴好面罩，手持匕首，向大款沖了過去。眼看就要得手了，就在這時，大款突然從口袋里摸出一把手槍，“嘭”地打在他的左胸膛。搶劫犯被當場擊斃。
這到底是怎麼回事呢？他的鬼魂飄飄蕩蕩，重新回到卦攤兒。他要找算命先生算賬。“你怎麼解釋？”他不依不饒地問。算命先生看起來一點也不著急：“你是不是剛剛搶了一個姓劉的大款？”
傍晚有人借斧
冬天大雪，傍晚時昏，邵康節正與他的兒子在家里烤火。突然聽到院子外面有人叩門，先敲一聲，停了一下再敲五聲，并且說是來借東西的。當時，邵康節正在教兒子研習《易經》，為了使兒子能夠理論聯系實際，使《易經》學以致用，叫兒子暫不開門，先用所學的《梅花易數》推斷一下，這個鄰居將借什麼東西?他兒子按敲門聲起卦，得到天風(詬)卦，4卦動變巽卦，他兒子分析卦意說："這是一個器具，木長金短的，一定是借鋤頭了。"邵康節看了一下卦象，果斷地說："你錯了，他一定是借斧子的。"并且叫他把斧子拿到院子外門口去，果然，鄰居借的是斧子。
為什麼邵康節斷分如此神奇?他的八卦思維是這樣的：根據天風詬卦的卦象，上乾為金，下巽為木，變卦又為巽為．必定為金木之物，且金短木長。按象數易理，鋤頭、斧子都類象。但邵康節治易義理細致入微，加入時空分析：傍晚下雪天是砍柴起爐烤火之時，必非下田鋤地之時候，再分析變卦、動支。變卦是巽也是為木，說明這個金短木長的器具是為克木之用的東西。因而果斷判定為鄰居借斧劈柴之用。邵康節微觀斷事可謂精矣!
觀梅預測少女折花跌傷股骨
在辰年十二月十七日申時，邵康節與朋友在觀賞梅花的時候，突然看見二只麻雀在一樹枝上爭斗，兩鳥相繼墜地。
根據事物的動態，邵康節用《易經》進行占測。按照當時二鳥墜地的時間軸的斷面，起成八卦：即辰年為5，再加上月、日數(5十12十17)除以8余數為8，為上卦；再加入申時為9，即(5十12十17十9)除以8余數為8為下卦；(5十12十17十9)除以6余數為6為動爻，得到《澤火革》變《澤山咸》卦。
據此，邵康節果斷得出結論明天晚上，一定有一位姑娘來此折花，有人去追趕她，姑娘，驚慌墜地，跌傷股骨。果然，第二天晚上，附近的一位姑娘到花園采摘梅花，管理員以為是小偷，就拼命追趕她，結果那姑娘摔倒在地，磕傷了大腿。這件事的預測，邵康節又是如何推演的呢?究競其依據的原理是什麼?在這個預測卦例中，邵康節根據《易經》的變化原理，以點斷面：即微觀系統到宏觀系統，大系統、小系統、子系統、母系統都是鏈條式連結在一起的。所謂一滴水可以反映太陽的光輝。
因為宇宙是全息的。宇宙間萬物類象、象與象之間又存在泛對稱的關系。以某一點表象(二雀爭技墜地)與第二天晚上的另一表象(少女折花摔傷大腿)確定存在一條看不見的泛對稱氣場磁線鏈條，他們之間又緊緊相關聯……在這里，邵康節先生用什麼方法找出這個微波鏈環?用的是時間軸：由時間化八卦八卦再類象 類象定吉兇。即辰年為5，組成澤火車卦變澤山咸卦：革卦，上兌下離以兌為體，兌為金為少女，下離為火。金被火克，金必傷，即少女受傷。互卦上乾下巽，也是金克木，而巽為股，所以少女傷在大腿股骨上。幸變咸卦，咸的下卦為艮、為土，兌金(少女)得此土生，雖傷不致大兇。
奔馬踐牡丹
巳年三月十六日卯時，邵康節先生與客人們到司馬溫公家中，他們在庭院中觀賞牡丹。當時，正值牡丹花妍艷兢放，大家贊不絕口?朋友們都知道，被邀請來一起觀賞牡丹的邵康節先生是《易經》大學者。是遠近聞名的預測家，他掌握《易經》，能預測宇宙間萬事萬物的普遍規律。而且他預測事物細致入微。于是，其中一個客人帶著尊崇敬仰的心情，試探著征詢邵康節先生："您看，這牡丹花多美好，按先生的學說，什麼東西都有數（即自身發展規律，筆者注）難道這花也有定數嗎?"邵康節先生立即回答："什麼東西都有數，而且只要一問，產生了動態，便可以為之占卦測算了。"于是，邵康節先生即為眼前的一排鮮艷奪目的牡丹花占卦，占完以后，康節先生便對客人說："奇怪，這些美麗的牡丹花明天午時，當被馬所踐毀。"眾客人驚疑參半，大都不信。第二天午時，果然遇到許多達貴官人前束觀賞牡丹花，其中有二位官員的馬，碰在一塊，二馬相嘶咬，到了花叢中競奔跑起來，附近所有的牡丹花，全被踐踏毀掉了。
這奔馬踐牡丹的預測，無不使人驚奇!史書上記述這項預測時，還留下了推演占算公式，現錄出解說如下：其按《易經》的變化原理，占算事物的定點，依然是選擇時間軸。即問這件事時具體時間：巳月三月十六日卯時，按時間起卦法巳年為6，加上月日本身之數，除以8，余數為上卦：(6十3十16) ÷8……余1；上述數再加時辰地支數除以8，余數為下卦：(6十3十16十4)÷8……余5；再將算下封時的總數除以6，余數為動卦：(6十3十16十4)÷6……余5；整理出《易經》八卦：天風詬變火風鼎。因為《詬》上卦為乾、為金，下卦為巽為木，動爻在上卦、則下卦為體，出現本體木被金克。再加女后為上、下互卦為乾，又是金。三金克一木，木必殘敗。又根據《易經》萬物類象的特征，乾為天、為圓、為馬，這馬踐牡丹的圖景使出來了。為什麼又知道會發生在午時呢?變卦的上升為離卦，《離卦》為日、為明，而午時是一天中陽光最充足的時候。
"西林寺"牌額占測
邵康節一次來到一座寺廟西林寺。他偶然抬頭看見寺廟的牌額"西林寺''三個字，中間的"林"字無兩鉤。于是，他用《易經》八卦進行占測。他根據占測的結果，告訴寺里面的和尚，最近以來，寺里必然要連續發生陰人(女人)之禍，寺里面的和尚聽了很吃驚并告訴邵康節，他們寺里確實是連續發生過這一類禍事，并請邵先生指點迷津。邵康節便告訴和尚，只要在"西林寺"牌額上的林字上，添上二鉤，這樣一來，便不會出現上述禍害了。
和尚按照邵康節的話去做，把牌額上的林字再添上二鉤，從此，寺廟里便安然無事了。邵康節對西林寺的預測及改變現狀的方法，同樣依《易經》中的萬物類象進行的。
首先，邵康節發現西林寺的牌額上，林字沒有二鉤。按他的思維與整體不對稱，平常人看這個字，少了二鉤，不會有其他感觀出來。然而，在一個易學大師邵康節的眼里，這二鉤是整體上的缺陷，由點上的缺陷，客易引起整體上的事件，這也是《易經》的點、面之間具有泛對稱的連環事件。這又將應在什麼事件上呢?
于是，邵康節先生便以"西林"二字起八卦，因"西"字書寫牌額筆跡中間有斷筆，因此計七畫，"林"字計八畫。七為山為艮，八為坤為地，組合起來便是山地剝卦。剝卦的本體意義便是群陰削陽。而寺廟是屬于純陽(男性)的僧人所居住的地方。在純陽之地的西林寺，出現群陰削陽的封象。因而，邵康節先生據此判斷這寺里一定會出現因女人的事件引發的禍災。
為什麼"林"添上二鉤就沒有事了呢?因為添上二鉤后，"林"字加二畫變十畫，變成《兌》卦，組合起來變成山澤損卦。第五爻為動，則變成風澤中孚卦，這樣一來，陰多陽少，群陰削陽的局面改變了，陽爻占了上風，且互卦又是《坤》與《震》，同時，中孚卦又具有遵守誠信的卦德。寺里慢慢自然便沒有事了。
小伙子十七天后有婚喜
壬申日的中午時分，邵康節先生看見一個青年人從正南面走來，臉上微徽泛出欣喜之狀，邵康節問他有什麼好事?他回答說平平常常，什麼事也沒有發生過。
邵先生占了一卦，并告訴他，在十七天之內，必定有訂婚成親的大喜事來臨，青年半疑半信。果然，不到十七天，父母為他找到一個好姑娘訂婚。邵康節如何預測的？少年屬艮卦，從南方來，南方為離為火，組合起來是上艮下離為山火賁卦。艮為7，離為3，再加上午時為7，合共17，除以6，余數為5。查《周易古經》《山火賁》卦第五爻辭："賁于丘園，柬帛箋箋，吉"'修飾丘園，整束布帛" 修飾打扮是有成親之喜，加上變卦又是《家人》卦。結合起來，便是有成親之喜。
我80年代研究周易，90年代加入中華周易研究會，以自學為主，買了幾千元命理書籍，開過館，也擺過攤，但生意不很好，總結原因是不會江湖那套:蒙，套，嚇，騙，只會按命理推論，后來一盲人告訴我，真傳一句話，假傳萬卷書。老先生是個有本事的人！可以看出來老先生以奇門遁為主，六爻命理為輔，我不愿騙人，近十多年以詩畫打發時間。偶爾也給熟人看點風水，擇日，給人算命起名，八字的財、官、傷，及沖合，再加上神煞咸池桃花之類，綜合推算還是有科學根據的，至于歲運逆順也很準確。我花了二十年的精力，現在放棄了，還是覺得有點可惜。可加為師威芯：yct4428
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